这篇文章是针对今日头条悟空问答里一个问题的回答，回答的题目是：北京文化是否属于满族文化？本人作了回答，现在所答文章修正整理并补充一些资料后发表在这里。
如果简单到一句话来回答，北京文化不完全等同于满族文化。两者有一部分是重合，也有不重合的，也就是有不同之处。
北京文化要分现代北京文化和老北京文化，所谓现代北京文化，就是现在北京的文化，现代北京已经是外来人口所占比重很大的城市，饮食习惯等也趋于全国化，与老北京文化有很大区别。但要说老北京文化，其中确实很重要部分是满族。
很多人以为满族和北京的关于源于清军入关，事实上要早的多。最早来到北京长期定居的是一千多年前了。当然，就周口店发现的北京人，现在还确定不了族属，当时可能还没分族属，也就是不排除和满族存在关系。北京与满族关系的历史非常悠久。就历史上记载的长期居住来说，可以说分四个时期。
一、靺鞨时期。就是唐朝的时候，满洲地区有个比较强的国家高句丽，满族的先人靺鞨发生分裂，一部分与高句丽建立同盟。另一部分一直与高句丽战争，打败后，其中一部分就进入到北京地区。今房山区长沟、良乡；昌平秦城东南均是秣揭人驻地，在幽州城内有肃慎坊，是黑水靺鞨在幽州居住之地。后靺鞨人建立渤海国，在怀柔至今还有地名叫渤海所，就是渤海人的名字命名的渤海人居住的地方，据有学者找当地老人考察，当地老人也谈到祖先流传的说法是与入关的满洲八旗是同一祖先。
二、女真时期。女真人建立大金国，原来首都在今天黑龙江阿城，到第四任皇帝海陵王时候，海陵王要统一中原，他上任不久就决定迁都到北京，名称中都。因为很多人反对。他为坚持，把完颜皇家祖坟全部迁移到北京房山，把原来在黑龙江阿城的都城放火烧毁。但后来又变了再次迁都到开封。第五任皇帝金世宗继续以北京为首都。金朝是北京作为首都之始。到金宣宗，为躲避蒙古，宣宗南渡，再次迁移到开封。史称一部金朝史，半部在中都。就是金朝至少是有一半的时间是和北京密切相关的，老北京人的血统里也留着女真人的血。
三、清军入关。进行一次大拆迁，所以非满族的人均迁移外城，内城则全部由满族居住。我们要老北京文化很大部分是满族文化，重点就在清朝。
据《清史稿》兵志一（卷中记载，京旗“职官六千六百八十人，兵丁十二万三百有九人”。清朝末年满洲京旗官兵人数共十二万六千九百八十五名，其中官员六千六百七十六名，士兵是十二万三百零九名。据清末统计，整个北京人口一百万，满族为八十多万，也就是百分之八十以上人口是满族。所以也可以说老北京文化的百分之八十就是满族文化。内城不用说，全部是满族，现在一些地方开通胡同游，都有胡同介绍牌，您可以具体看一下，那都写着清朝是什么旗的驻地。
外城所的汉族回族等，但因满族全民皆兵，不许经商，北京都是汉族回族开始各种商铺，但因为满洲人是最大消费群体，所以汉族、回族卖的商品也是按满洲人口味做，因为主要也是卖给满洲人。
荣亲王后裔著名满学家金启孮写的《北京郊区的满族》、《京旗的满族》、《府邸世家的满族》三部书，基本把北京地区的满族写全了。
民国八年军阀徐树铮西北筹边，曾动用京城八旗人马赴外蒙古打仗，又不给必要设备。民国军队都是开车去，而让八旗兵骑马或是跑步去外蒙古，许多人没有回来，青年人数大减。满学家金启孮和原北京民委副主任、京郊火器营后裔赵书都记录过民国借刀杀人的这些事情，接着打外蒙，把京师八旗消灭掉。
以后军阀混战，许多人卷人无休止的战争，满族人数再一次锐减。加上民国歧视满族，很多人不敢满族，人口大幅度减少。北京满族的主要就干体力或，当兵、当警察或是拉洋车。满族著名作家老舍写的北京人物，虽没表明满族身份，实际上反映的就是京旗真实生活。
下表是第四次和第五次全国人口普查时的北京满族人口情况。
从上表可以看出，东城和西城满族人口较多，这是因为清代内城市是左右两翼八旗兵驻防的地方。城区护军八旗：骁骑营、步军营、亲军营、护军营、前锋营和神机营等多个特种部队。（城内八旗的分布，按五行相生相克的理念安排驻地。东方属木，金克木，金为白色，故正白、镶白二旗驻东城；西方属金，火克金，火为红色，故正红、镶红二旗驻西旗。北方属水，土为黄色，正黄、镶黄二旗驻北城；正蓝、镶蓝驻南城，南方属火，水克火，水为蓝色）。
海淀有满族人，是因为历史上这里有八旗驻军，海淀外三营：圆明园八旗，健锐营八旗，外火营八旗。
朝阳有满族人，是因为历史上这里有正白旗、镶黄旗在朝阳门和安定门外的关厢营房，而且通惠河沿岸也有堆拨驻防。还有一些王爷坟在这里，就有相应的看坟部队。
密云县有满族人，是因为历史上这里有檀营满蒙八旗驻防营，是副都统驻军营房，还有许多为皇帝去承德避暑山庄的堆拨和驻军营房。现在檀营已经成立满蒙民族乡。
怀柔山区自古属满族人聚居生息的地方，是清代宫廷内务府后勤基地。现北京怀柔区喇叭沟门满族乡、长哨营满族乡和汤河口镇，这两乡一镇是满族主要居住区，当地历史上被称为鹰手营、杨木杆营（生产箭的）、胭脂营等。三地统称汤河川，拥有二魁摔跤、蹴球等一批满族非物质文化遗产。每年的端午节期间，这三地都要隆重举办怀柔满族风情节。
另外满族还有一部分是看坟部队，在有王爷或公主坟的地方，还有就是为保护十三陵，这些地区都有一些满族。
四、就是民国后外边迁移到北京的工作或学习的满族人，新中国，解放军中满族人也一部分留在北京，还有就是将原属于河北的一些地方也划入北京，那里居住的满族人也就划入了北京。改革开放后，人口流动增多，外来的满族也在增加。