一般满洲人在家中是不管母亲叫妈，这点是与汉族人不同，那么是叫什么呢？

满洲人一般是叫母亲：额宁（额娘）、讷讷。用汉语多的地区，也就是汉化要严重一些的地区，如北京旗人，管母亲叫奶奶，管奶奶叫太太。

有的文章说满洲旗人是忌讳用妈叫自己亲属的，因为满族人管家里的使唤佣人成年女性叫“老妈子”。称呼请来给孩子喂奶的女人叫“奶妈”。更有轻佻的叫法“小奶妈儿”。封建社会大家庭，妈妈这个称谓成为佣人阶层专用的，当然现实中，并无贬义，是主人们对这些佣人的尊称。

在自己家庭里一般不使用妈妈一词，也是汉化的结果，因为满洲人神话有众多的女神，就被称为妈妈神、格格神。比如佛朵妈妈、乌布西奔妈妈等，妈妈在满语里奶奶的意思，辈份是比较高，但后来一般满洲人家庭反而很少用妈妈一次，管祖母也就是奶奶叫太太。管高祖母叫达玛。管伯祖母叫阿姆巴奶奶，管叔祖母叫费安古奶奶。管伯母叫阿姆巴娘。管大姑奶奶叫阿姆巴姑奶奶。管小姑奶奶叫费安古姑奶奶。总之，在满洲人家庭中，妈妈这词消失了，现在只保存在满洲人神话或祭祀中的女神还保留妈妈一词。

于是乎，母亲在满族人汉化的过程中，被“抬”高了辈分。直呼“奶奶”。

满洲人一般也不用姥姥这词，因为在汉化生活中管接生婆被唤作“姥姥”，所以认为这词也不高贵。满洲人管外祖母叫锅罗玛玛，管大外婆叫阿姆巴锅罗玛玛。管小外婆叫费安古锅罗玛玛。总之，满洲人家庭一般也不用姥姥这词。老北京旗人一般说的姥姥，是指没门意思。也有不靠谱的意思，如《红楼梦》里的刘姥姥。

妈妈这词一般满洲人家庭里不用了，那爸爸这词呢？爸爸这词给了姑姑。于是，老北京旗人管姑姑“姑爸”。管父亲最小的妹妹叫老爸。金启孮先生在《府邸世家满族的称谓》一文中说：在府邸世家中对父亲的称法有下列四种：(1)阿玛。(2)老阿玛。(3)老爸爸。(4)老爸。对父亲的姐姐以及祖父的长女叫 baba（爸爸）。满族通称长房的女性长辈为爸爸。 所以慈禧让光绪叫她亲爸爸，是满洲的习俗称呼。

汉族女性未出阁的时候，讲究大门不出二门不迈。那是不能随便上大街跑的。当然汉族女性从小就裹小脚，也是跑不了的。

满族女性截然相反，老北京旗人有句谚语称：“鸡不啼，狗不咬，十八岁的大姑娘满街跑。”东北的一大怪也是十八岁的姑娘叼个大烟袋。

说的就是旗人的女性未出门的时候就经常外出办事，所以从小就养成干练的作风。成家后，家里的一切事情也是女性做主，男性往往就是做甩手掌柜。

北京旗人就流传说 “没出门儿，大三辈儿”。就指不管母亲叫妈，而叫奶奶。现在管年轻女性叫小姐姐，但满族人管年轻女性则尊称姑奶奶。管真正亲属中的大姑奶奶叫阿姆巴姑奶奶。管小姑奶奶叫费安古姑奶奶。

满洲人这些民间称呼是什么时候消失的呢？我问过一些北京满族老人，老人讲在解放后推广普通话之前还这么叫，而且老北京话中也夹杂着很多满语，一些词的读音也跟现在不一样，如大学生念大校生。推广普通话，学校里教普通话发音。对成年人，当时也办有补习班识字班等。当时人们也不懂这些包含满语或是满洲人特有民俗，认为是不符合规范的土话，说相声的偶尔提几句北京土话，也是调侃的对象。当时认为还说这些北京土话是没知识的表现，相当就是现在读错发音，谁要这么说，就是被嘲笑不会念正确发音。于是人们才慢慢都改成了现在普通发音，亲属的叫法也跟汉族人一样了。

作者富察春兵

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