认为“五逆罪人念佛往生极乐，岂不是太便宜他了？”，会遭报应吗？

问：《观无量寿经》中说五逆罪人临终时，阿鼻地狱相现前，如果值遇善知识，安慰五逆罪人，教罪人念佛，称佛名故，于念念中，除八十亿劫生死之罪，即得往生西方极乐世界下品下生。

如果有人大放厥词说：“这么一个无恶不作的恶棍就这样念‘南无阿弥陀佛’往生极乐，岂不是太便宜他了！一定要让这恶棍堕入无间地狱永受苦难！”那说这话的这人会不会背因果，遭到报应？

景严法师：这是个人的认知问题，是对阿弥陀佛的大慈悲、大威德认知不够。佛经中明明说这些恶人因念佛故得生净土，他非说不能往生，这是不相信佛经。当生悲悯心，念佛回向给他。但不必说其必遭报应，因为他也在念佛，也一定得生净土。南无阿弥陀佛!

相比有所作为，是否该吃吃、该喝喝、不操心更好些？

问：现在感觉周围的人和事都与自己有关系，外面的事物不论怎么演化，自己似乎可以扭转一些东西，可以有所作为。但是，如果自己真的走到了至高点，又觉得会很累，想的东西会多一点，还是觉得该吃吃，该喝喝，不操心更好一点。感到纠结、不清晰，请师父指点！

景严法师：学佛的人，自觉才能觉他，自利才能利他。所以，比较保险的做法是，先解决好自己的问题，降伏自己的烦恼业习之后，再去觉他利他。降伏自己的烦恼业习，很不容易，在通途教法中，要勤修戒定慧，才能熄灭贪嗔痴。您说的该吃吃，该喝喝，恐怕不能保证降伏烦恼业习吧！在净土教法中，可以通过念佛来觉悟烦恼，降伏烦恼，更容易一些。

普贤行愿威神力 　普现一切如来前
一身复现刹尘身　 一一遍礼刹尘佛

于一尘中尘数佛 　各处菩萨众会中
无尽法界尘亦然　 深信诸佛皆充满