井栏壶的造型顾名思义就是源自于“井栏”一词，井栏也就是井的护栏，也被叫做井床，井干。古人们在挖井的时候多置井栏，有的还置井盖，井亭，它们既可以护井，还能起到美化环境的作用。清朝嘉庆年间的某一天，制壶知己杨彭年来访，江苏溧阳知县陈曼生设席庭院，以紫砂壶为题互相交流心得，当时杨彭年问：近日可有新思？陈曼生摇头道：近日公务繁忙，未曾拾得！随后杨彭年道：勿躁！万物皆可成壶！

二人相饮甚欢，在庭院之南有一口深井，刚好有一个丫环到井边取水，由于栏高水深，丫环在取水的时候腰身弯得就像是一只彩虾，二人见状相视而笑，此时陈曼生盯着井栏和取水的丫环，慢慢地将丫环化为一只优美的壶把，井栏化作壶身。杨彭年看着陈曼生便知道了他的想法，然后让下人送来笔墨，当即就在石桌上描绘开来，数遍之后终成一壶，随后道：此壶名为汲水壶如何？而陈曼生则是摇头说：此壶浑然天成，应取名井栏。

汉铎壶译名：汉铎，即汉朝之铎。《说文》中对铎的解释是：铎，大铃也。它是器物的名称，具体说其形状有点像甬钟，但是体积比较小。“铎”除了做为乐器之外，其作用从历史上各种古籍的记载中归纳来大概有两方面。

1、文事奋木铎——和平事情的文化宣传

在古代的时候，天子为了了解民间的社会风气，人民的生活状况，每当春天的时候就会派人到各处采集民间的诗歌，这种行为也就是现在所说的“采风”，归纳总结之后报告给朝廷加以考察。同时铎的声音宏亮，并且声音传得很远，也有使天下皆达道的寓意。

2、武事奋金铎——战争时期的司令工具

在古代的时候军事长官层挥舞旗帜召集村民，在田野练习布阵和战法，了解击鼓鸣金等军事号令，每隔三年就会举行更大规模的集体军事训练，我们平时所看古时候打仗的电视，经常会有鸣金收兵的说法，其实鸣金即鸣择，也就是摇大铃铛。

梅调鼎字友竹，号赧翁，慈溪人，长期居住在慈城，有人称赞他是清朝书法家中成就最高的一位，其为之作铭的汉铎壶可以说是目前紫砂历史上最具有研究价值的汉铎壶了。

高井栏和汉铎壶的区别首先就是灵感的不同，高井栏的壶型灵感来自于井栏，而汉铎壶的灵感则是来自于“铎”。

其次就是壶型上的区别，汉铎的身桶非常像高井栏，但是却比井栏要高瘦，跟井栏的憨厚相比，汉铎有“金石之气，似铿锵之音”。

另外高井栏跟汉铎壶的壶盖，壶钮，壶把都不同，汉铎是平嵌盖，圆柱壶钮并装饰以圆环，耳式环把；高井栏壶身虽圆似方，沉稳而不凝滞，壶把为飞把。