今天又是一年一度的高考日了。在此，我想谈谈清朝历史上，到底有几位满族状元？为什么会这么少的满族状元？

前几天，我也看到有关文章写道：清朝有文科状元114位，只有2位是满族人。这实际少计算一位，但也可以按什么观点看？因为还有位最初是蒙古旗人，后改为满洲旗人的。所以，有的文章就写为是蒙古旗人获得状元。

回首看看蒙元时期，或者辽、金。这些也是少数民族占统治地位的王朝，基本都是统治者民族和汉人平分状元数量，唯独清朝满族状元确很少，这是什么原因？

在有清一代，只在顺治年间有过两次分满汉两榜取士的做法，之后便改为只有一榜。

这仅有的两次分满汉两榜取士的做法发生在顺治九年（1652）和顺治十二年（1655），这两次科考各点了两位状元，分满汉两榜： 1652年，满榜状元是麻勒吉（满洲正黄旗人），汉榜状元是邹忠倚（江苏无锡泰伯乡人）。因为麻勒吉是清朝历史上第一位满族状元，他所住的胡同被称为麻状元胡同，也叫马状元胡同，俗称状元街。为什么又是麻状元，又是马状元？麻状元是按照麻勒吉名字第一个音起的，那么马状元是音译选择不同的字吗？据说是因为麻勒吉有个汉语名字叫马中骥，所以被称为马状元胡同。文革前一年，也就是1965年，麻状元胡同改名为群力胡同，具体位置位于西城区东北部，东起护仓胡同，西至于新街口南大街。

1655年满榜状元是图尔宸（满洲正白旗人），汉榜状元是史大成（浙江省鄞县人，清朝浙江第一位状元）。图尔宸也是非常的不一般，他连中三元。就是乡试第一，会试第一，殿试第一，历史上能连中三元的人是非常罕见的，一般一个朝代也就出一两个连中三元的，这说明图尔宸的文采非常之高。

即使满洲人在考文上也非常优秀，为什么后来不选满洲人作状元了呢？

因为之后清朝政府将满汉两榜改为一榜，并有个不成文的规定“不特别鼓励满人、蒙古人参加，把科举入仕之途留给汉人”。

到了康熙八年（1669），康熙帝的时候做出了正式规定：“满洲旗人在乡、会试中与汉人一体考试汉文，同榜揭晓，不列第一名。”

故历史上有“满不点元”说法，这就是指“满洲士子不得在乡、会、殿试中拔置第一名”。因为乡试第一名称解元，会试第一名称会元，殿试第一名称状元，所以称作“满不点元”。 不光是“满不点元”，殿试头三名一般也都只授予汉人，这就又有了“旗人不占鼎甲”的说法。所谓鼎甲就是指“殿试的一甲三名——状元、榜眼、探花”。古人认为一甲三名犹如一鼎之三足，故称之为鼎甲；状元居鼎甲之首，因而别称鼎元。

这些主要原因是清朝政府提倡国语骑射是满洲之本，不提倡满人走科举之路。

那后来是否就真没有满人中状元吗？你别说，清朝后期还真有一位，因为这个满洲人考的太好了，不给状元说不过去，而且闹得清政府紧急召开会议研究对策。

时间到了1864年，有一位旗人科金榜题名，而且名次竟然是人们乐于称道的状元郎。这个结果立即引起了轰动。闹的满朝文武议论纷纷，相当现在上了热搜，是当时人们最关心的话题。。

这位就是崇绮，字文山，姓阿鲁特氏，是道光、咸丰两朝的大学士赛尚阿之子。原隶蒙古正蓝旗，后为满洲镶黄旗人，这是一个很不一般的满洲贵族，最大的不一般有两处，第一处是国舅国丈双重身份，尊贵之极，其一妹一女同为同治后妃，妹妹即恭肃皇贵妃，女儿即孝哲毅皇后。；第二处完全靠自己努力考取状元。

崇绮作为满洲官宦子弟，考取状元本来是一件让统治者值得庆贺的好事，为什么还要紧急商议呢？那是因为贵胄满洲贵族入主中原后，采取的特殊政策所致。清最高统治者出于“以武立国”的思维定势。并不希望本族子弟沉湎于汉人的经典而荒废其习武的传统，不鼓励满洲子弟去与汉人争夺本来就很紧张的科举指标。这个规定似乎还有一点照顾汉民的意思在内。但这次偏偏出了个崇绮，难怪乎朝廷要慎重研究了。结果在“只看文章，不论满汉”的呼声中授予了崇绮翰林院编修。自此，崇绮的好运接踵而至，一路顺风地升任盛京将军，户部尚书。

但是到了晚年，1900年，据说崇绮已经七十余岁了。却跟义和团扯上关系了，其实吧，他与义和团并无多大的关系，只是为了政治投机而为端郡王立为皇储而呼吁了那么一下。八国联军打进北京，他跑到了保定。但其家人没有来得及跟随他出逃的家人却落入了联军之手，崇绮的妻子带领家人全部自杀、身在保定的崇绮得知这一消息，羞愤交加，大哭了一场，最后也自尽了。