经常有人提到《水浒传》，往往就会记住前半部分的人物以及故事情节。比如说，鲁智深倒拔垂杨柳，林冲风雪山神庙以及武松打虎等。这些故事，不仅耳熟能详，家喻户晓，而且还演变为戏曲、绘画等其他艺术形式，呈现在人们的日常生活中。那么《水浒传》成功的奥妙究竟何在呢？具体情况，且看诗人破石细细道来。

首先，讲不了道理，直接动手，快意恩仇。

人世间的事情，是非曲直很多时候都是讲不清楚的，那么对于那些奸诈恶徒的为非作歹，仅仅依靠官府的职能可以解决吗？答案是否定的。毕竟衙门朝南开，有理没钱别进来。比如说，金翠莲父女的冤屈，武大郎被害，林冲的家破人亡等等，太多这样的人间不平之事，只教那些苦主，有理无处说，有冤无处申。故而，梁山泊众好汉的存在，就给予很多受难者以希望和幻想。

既然没有道理可讲，干脆直接动手算了，快意恩仇。于是，鲁达三拳打死镇关西，武松杀死奸夫淫妇，林冲风雪山神庙等一幕幕剧情上演，给予恶人以惩处，替天行道，匡扶正义，救助良善。这便是《水浒传》受到欢迎的魅力所在。

其次，“真的勇士敢于直面惨淡的人生。”

上面借用鲁迅先生的一句话，主要就是说明，梁山泊众好汉是真的勇士。一则他们不畏惧贪官污吏以及依附他们的奸恶小人，该出手时就出手。比如，以晁盖为首的七星聚义，智取生辰纲。宋江带领众好汉，两败童贯，三败高太尉等。另一方面则是打破原有的道德观念束缚，敢于落草为寇，敢于上梁山。由于封建统治者编制的一套“三纲五常”思想统治百姓，也束缚了很多人的思维观念，使得大家觉得落草为寇，辱没祖先，殃及子孙等等。而那些梁山好汉已经完全抛弃原有的道德束缚，因为他们看到那些昏君奸臣、贪官污吏以及奸恶小人，正是打着这样的旗号，为虎作伥，草菅人命，残害忠良。故而可以说，《水浒传》里面的宋江一伙，打出“替天行道”的旗号，这在更深层次意义上来说，绝对是敢于直面现实，具有一份难能可贵的觉醒和担当精神。

最后，甚为可惜的便是水浒里面的反抗精神最后没有坚持下去。等到宋江入驻梁山泊以后，改“聚义厅”为“忠义堂”，打出“招安”的旗号，其实与义和团的“扶清灭洋”一样，被统治阶级和旧思想麻痹和利用了。结果这一群梁山好汉，最终沦落为“虚名”的俘虏，成为腐朽统治的“走狗”和“帮凶”，使得小说的后半部分，十分逊色。