曹植七步成诗，“本是同根生，相煎何太急”的句子很多小学生都会背。现代人在解读这首诗时，通常认为是继承王位的曹丕，意欲残害一母同胞的弟弟曹植，反映了封建统治阶层内部的血腥斗争。
为此很多人鄙视曹丕：你连亲兄弟也无法容忍，人家不就是比你有才华吗？不就是差点儿继承王位吗？现在你上位了，就要对曹植置之死地而后快，让人家七步成诗，如果成不了就要问罪了，这就是给动手找个理由罢了。
后人无论如何埋汰曹丕都是正确的，毕竟兄弟相残是错误的。但是究根溯源，曹植控诉的目标不应该是哥哥曹丕，而应该是父亲曹操。因为这一切都是曹操导致的！
1、“立长立幼”摇摆不定埋祸根
曹操原配丁夫人没有生育，妾刘夫人生下一个儿子，叫曹昂。另一个妾卞夫人生下四个儿子：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。按理法，五子均非嫡生。直到一件事情的发生，改变了这个局面。曹操打下宛城后，把张绣的婶子邹夫人纳入帐中。张绣就偷袭曹操，曹昂把战骑给了父亲，曹操才得以逃脱，曹昂和典韦等人则全部战死。
曹昂是丁夫人养大的，因为曹操喜欢纳败军之将老婆当自己老婆的特殊嗜好，使曹昂丧命，丁夫人就主动休妻，跟曹操决裂。大丈夫岂能无妻？何况还是我曹操，于是他就把卞夫人立为正妻。曹丕和他的三个弟弟，全部转正成了嫡子。按照“立嫡不立庶，立长不立幼”的古制，曹丕理应成为太子。
但因为曹植有几位重臣的加持，一度有继位的可能。其中最活跃的是丁仪、杨修等人，他们没事就给曹操吹风，希望立曹植为太子。曹操拿不定主意，还搞得众人皆知，就此事公开和尚书崔琰、太中大夫贾诩等大臣讨论。深感危机的曹丕则根据贾诩授意，不跟三弟比才华，而是比谁更仁厚、忠孝。
有一次，曹操带兵出征，曹丕和曹植相送，曹植出口成章，称颂曹操文功武德，曹丕除了哭拜啥话也没有。结果众人都认为“植多华辞而诚心不及也”，曹植为人浮华，只会说漂亮话，诚心赶不上曹丕。这样，曹操让谁继位的天平向曹丕倾斜了。事实证明，君王在“立长立幼”问题上摇摆不定，最终会使争位的失败一方遭殃。
刘邦就犯过这个错误，因为疼爱小儿子赵王如意，几次想废掉太子刘盈，逼的吕后重金找张良求助。刘邦一死，刘盈成了皇帝，吕太后就把戚夫人弄成人彘，刘如意被她毒杀。袁绍、刘表也在这个问题上立场不明，导致族灭人亡。如果曹操不在“立长立幼”上摇摆不定，哪有后来的曹丕相煎亲兄弟？
2、过分宠爱加深兄弟的矛盾
伸出十指不一般长，父母对孩子有偏爱是自然的。但是宠子如杀子，正是曹操过分宠爱曹植，使本来可能会大有作为的曹植仅仅“风雅当家”，并且在40岁就英年早逝。曹植生性机警，“多艺能，才藻敏赡”，在艺术上有特别的造诣，才华横溢，心思敏捷，能出很多主意。曹操因此也对这个三子最为偏爱，甚至了过分宠爱的地步。
《曹植别传》中记载过这样一个故事，说是曹操举兵攻打孙权，令曹植留守邺城，临走前说了一番意味深长的话："我当年担任顿邱令时23岁。现在回想一下，正是因为有当年的作为才成就了后世的我。你今年也23岁了，也要像当年我一样发奋努力啊！"如果换作你是曹植，能从这几句话中听到什么弦外音？
没错！曹操是在暗示。23岁的曹植是最受曹操宠爱时，大军东征留曹植守大后方，这是一种无比信任。正确理解这句话的含义，可参照后世明朝的一件事：朱棣发动靖难之役，被南军包围，次子朱高煦率军杀到，朱棣大喜，抚子之背说：“你要努力啊，世子身体不好。”世子朱高炽按理会立为太子，朱棣的话明显带有潜台词。
本来就才华出众，说不定还一直瞧不起大哥曹丕的曹植，有了父亲的这个暗示，想不傲娇地翘尾巴都不行了。加之还有一帮曹氏重臣的扇风点火，曹植还真以为自己能最终继承王位了，因此也就更加有恃无孔，不作不死，最终彻底打败曹植的还是他自己。
因为违制打开宫城司马门，驾车在大道上奔驰。曹操大怒，把掌管宫门的公车令处死，曹植也因此日渐失宠。后来，又因为曹植的妻子身穿锦衣，违反曹操节俭不许穿锦的规定，竟把曹植的妻子赐死。宠爱的时候捧在手心里，不再宠爱的时候痛恨的如此无以复加！曹大人，从宠子到“杀子”，你的脸真比翻书还快啊。
3、父母对孩子不能偏爱
从曹植七步成诗的故事中，你品读出什么滋味了吗？一句话概括：父母爱子不可偏！对于多数人来说，兄弟们在父母去世后，反目成仇的主因之一就是当年父母对孩子的偏爱。父母厚此薄彼，受到偏爱的孩子往往会失去约束，变得难以管教甚至日益骄横。
与此相反的是，得不到父母之爱的孩子会感情变得寡薄、冷漠，因为心中难以平衡，日积月累心结成仇。在怨恨父母的同时，常把满腔仇怨对准那个受偏爱的兄或妹。愤愤不平的心绪最终会找一个发泄口，父母健在时难以发作，只要父母逝去，宣泄的闸口就会一发不可收拾。
父母的偏爱不仅害了一个孩子，而是两个。兄弟之间无法和睦相处，世人会笑话孩子不懂事、不孝顺，其实父母的偏爱才是导致孩子心理发育不健全甚至走向病态的主因。曹操偏爱曹植，在继位问题上摇摆不定，这让相比于三弟来说口拙才疏的曹丕承受了巨大压力。曹操的偏爱直接导致日后兄弟不和，间接导致日后的兄弟反目。
现在再来重温下《世说》中的这段往事：魏文帝曹丕和曹植出游，见两牛争斗，一牛打败坠井而死。曹丕下令曹植写诗一首，诗中不能出现“牛”字，也不准出现“井”字，不能说它们争斗，不能说有牛死了，走马百步成诗四十言，若写不出来立斩。老爹不是老夸你文才比我强吗，你再强一个给我看看，写不出来就要你小命。
曹植策马奔驰不足百步，马上挥笔而书：两肉齐道行，头上戴横骨。行至凼士头，峍起相唐突。二敌不惧刚，一肉卧土窟。非是力不如，盛意不得泄。命题作文满分，挑不出一点儿毛病。曹丕一看，好吧，你够硬。我再出一题，走七步给我作诗一首，以我们兄弟为题，但诗中不允许有“兄弟”二字。写不出来，立斩！
曹植缓步而行，七步后口占一诗：煮豆持作羹，漉豉取作汁。萁在釜下然，豆向釜中泣。本自同根生，相煎何太急（因为版本不同，诗的全文略有不同。据说这是流传最早的版本）。
唉！若曹操地下有知，除了感叹自己选择的这个“厚道太子”隐藏太深外，是不是也会后悔自己当年的偏爱之举，造成了如今的兄弟反目呢？