「你嘎林北咔嘞！」
这是句闽南话，意思是说，你给「你爸」站住。
其实勒令和被勒令者并非父子关系。这句话换成四川话来说，可以翻译成「你给老子站住！」在民间，一个占另一个的便宜，总是以「爸」自居。
泉州人A向泉州人B讨债，威胁不还就对B不利。B的妈妈听到了，于是冲出来，指着A：阮囝（我儿子）秤斤da汝（寄在你那儿），少一两，林北叫人去拆你家的厝。
闽南市井，女人还是会以「你爸（音：林北）」来代替「我」。为什么呢？因为「你爸」有「爸气」，所以有「霸气」。当然，一些地方有霸气的女人也用「老娘」自居，但柔了一些。
在四川，「老子」基本上是男男女女的口头禅，人人以「老子」自居。
「老子，不干！」父亲令儿子或女儿做事，后辈顶嘴也敢这么说。
瘦老公用耙耳朵车载着肥墩墩的婆娘，在一个斜坡，老公气喘吁吁地下车推着走。快到坡顶，实在是推不动了。于是低声请求婆娘，「你看老子满身是汗，你下来走一ha嘛！」
耙耳朵，川话「怕老婆」的暗喻。
「龟儿子，你大胆得很，给老子继续推着！」耙耳朵车本来就是孩子他爸服务孩子他妈的，胖墩墩哪有服从的本末倒置。
外地人听四川人以「老子」代替「我」。其实，一了解历史，就发觉这个习惯是有历史依据的。说，这是「虎文化」典型的遗风，是蜀开明氏时社会习惯用语的渗透。
值得研究的是，被奉祀为道教教祖太上老君的李耳，据《史记》记载，他字伯阳，谥号曰「聃」，楚国人。
杨子《方言》说：护虎，陈魏宋楚之间，谓之李父；江淮南楚之何谓之李耳。自关东西谓之泊都。
《广雅·释兽》亦云：「于乎，李耳。虎也」。
这么说来，道教教主李耳，便是虎族集体名称的隐语。李耳作为散居于河南省境内虎族文化的代表，继夏商文化血脉写出《道德经》并非偶然。
所以，四川人自称「老子」实际上是表明自己是「虎族的儿子」。
其实，四川人称呼自己的老爸，有一个很温和的称呼，叫做「老汉（儿）」，听起来像「老呵」。
「老呵」有点意思，我擅自这么解——
四川人阴盛阳衰，当父亲的往往做不了什么大主意。儿女请求他答应什么事，「老汉（儿）」总是以「呵呵」搪塞，让他们去问老妈。于是乎，老爸在四川被称「老呵」也说得过去。
有趣的是，川渝人称自己的父亲不叫爸，叫「老汉（儿）」，叫叔叔反而用上了「爸」，叫「二爸」。
「二爸」之称呼，给人「第二个爸爸」的误解。
一个叫巴山听雨的网友告诉俺，如果父辈兄弟多，依次往下是三爸、四爸、五爸、六爸。如果父亲是最小而且第六个，那么就叫幺爸。
与川味的「老汉（儿）」相映成趣的是，粤港人叫爸爸为「老窦」。
「老窦」其实就是对一个姓窦的人的尊称。问题是，这个姓窦的是何许人也，竟教粤港人每日挂在口边？
旧《三字经》里面有一段「窦燕山，有义方，教五子．名俱扬」。据释，窦燕山，姓窦名禹钧，燕山是他的出生地，官居右谏议大夫。
窦燕山本名窦禹钧，是五代时人，名见《宋史‧窦仪传》，后周显德年间官至太常少卿、右谏议大夫。窦禹钧是蓟州人，蓟州古属燕地，故人们称他「窦燕山」。据宋元两代的一些笔记所载，窦燕山年到三十还是膝下无嗣。有一晚他梦见祖父对他说：「汝命中已该绝嗣，寿亦只在明岁，及早行善，或可少( 稍 )延。」窦燕山由是戒奢克俭，行善布施，积了不少功德，果然陆续生了五个儿子（窦仪、窦俨、窦侃、窦偁、窦僖）。后来五个儿子还相继登科，身济卿相，号称「窦氏五龙」，一时传为佳话。
窦燕山本人也活到八十三岁，寿终正寝。十朝元老冯道与窦燕山颇有交情，曾赠诗云：「燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，仙桂五枝芳。」南宋王应麟的《三字经》中对窦燕山的描述，大概是源于这首诗吧。
窦燕山「教子有义方」，五子皆显，堪称人父之典范，久而久之成为「模范父亲」的代名词。人们把教子有方的「父亲」喻为「老窦」。而今很多人不知道这个典故，将「老窦」书作「老豆」，以为将错就错，殊不知「老窦」就是正写。
前些天去香港，问一位比我年长的佬友：「大仔在干什么？」答：「点知啊（怎么知道呢），听佢老妈子讲，好像在尖沙咀开了一个火锅店。」都说「父亲如山」，可从这句话来推义，这个「山」是那个「隔行如隔山」的「山」啊。而母亲成了山梯了。二十年前，我到过这户人家，那时父子情同手足，现如今却形同陌路。难道这是父子关系的必然吗？
统计表明，在一个家庭中，最亲密的关系是父与女，其次是母与女，再后面才是母与子、父与子。父亲与儿子，随着时光的推移，发生了什么化学反应？
除了生理的性质起作用，我感觉还是欠缺沟通和互动。关键出在牵手上！你看儿子小的时候，爸爸牵着儿子，那是常有的事，但长大了，父子的手接触逐渐少了。这跟男VS男少牵手的社会习惯有关。母女不一样，手从幼到老，可以牵一辈子。母女间如此，姐妹间亦如此。
在这个特别的日子里，我希望儿子对父亲多撒点娇，父亲在儿子面耍点老顽童气。眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴甚至眉毛，都会让相互间审美疲劳，但血缘在那里摆着，不管他自称「老子」还是「林北」，不论你称他「老窦」还是「老汉儿」。
亲情淡了，再装，也要给它「装」浓。岂不？你舍得给空调加雪种，凭什么就不肯给父子亲情注点「汽」呢？！
来，趁节点，你侬我侬点。虽恶心，也是父子！