佛法 | 因果 | 人生 | 智慧 | 禅语 | 功德

在佛教中，很多法器、物品，一则为了庄严，二则用来表法。

每个用品都有其特定的内涵，通过这个物品来体现一个道理，让我们能够透过现象看到本质。

在佛教寺院的佛事活动中，木鱼是最常用，也是最主要的法器之一，不管是诵经礼忏，还是念佛上殿，都要用到木鱼。

“木鱼”，呈团鱼形，腹部中空，头部正中开口，尾部盘绕，其状昂首缩尾，背部（敲击部位）呈斜坡形。

很多人不禁要问：寺院里面念经为何总要用木鱼呢？

关于“木鱼”，最早见于怀海禅师《敕修清规》之中：“木鱼，相传云：鱼昼夜常醒，刻木像形击之，所以警昏惰也。”据此，木鱼当为佛门僧侣所创制。

佛教有“八万四千”个法门，用来对治人们不同的烦恼习气。

对于一个人来说，贪着睡眠就是一个很大的习气，因而在佛教思想中，把它放在“五盖”，“十缠”当中。

一个人贪著睡眠，容易使心智暗昧不明，懒惰昏沉，沉沦生死。

而鱼是永远不闭眼睛的，昼夜长醒，用木鱼做法器是为了警醒昏惰的人，让修行人志心于道，昼夜长醒，精进用功。

如果一个人连睡觉的时间都不曾浪费，昼夜用功，自然会净念相续，杂念不生，容易进入道业。日复如此，何愁道业不成？

从人的角度来说，人容易产生懒惰意识，悲喜不定，喜欢以自我的好恶来界定事物的好坏，形成片面的思考和一家之言。

这些烦恼习气会覆盖修行者的清净心，不能开发善心，而缠缚身心不得自在。

如果能清净身心，则不会产生偏失，行于中道，进道立命。这时就需要鱼这种不休不眠的精神，加功用行，不断累积福德资粮。

所以，佛教用木鱼的意义有三：

一、警策之意，去除昏沉掉举，精进用功办道；

二、忏悔业障，忏悔往昔诸罪，亲近三宝，听闻正法，如理修行；

三、寻求善知识，鱼声敲响时，诸佛菩萨、善知识，应鱼声而显现，得到诸佛菩萨、善知识加持之意。

断一份无明，则证一分法身。如果连常见的烦恼习气都不能断除，怎能断除生死？

出家学佛乃大丈夫之事，当断能断。断恶修善是佛教的根本，精勤修学是解脱的保障，木鱼不光要敲在身上，还要敲在心上！

南无阿弥陀佛