211和985是我们对一些重点大学的称呼。那么什么是211？什么是985呢？两者的区别又是什么呢？211，985都有哪些高校呢？

【一】211和985的概念

211是指国家面向21世纪、重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科的建设工程，211就是这个工程代号，目前一共有116所，这些学校简称为211大学。

985是指1998年5月份，北京大学在百年校庆时提出了建设一批具有国际水准的高水平研究型大学及世界一流大学，就陆续选了30多所，后来又陆续增加了几所大学，目前为止一共39所，由于是98年5月份提出的，所以这些大学简称“985”大学。

【二】211和986的区别

985大学是世界一流大学，211大学是国家重点大学。985高校都是211高校，而211不一定是985，一般而言985高校的总体实力要强于211高校。

【三】211和985高校名单

标红既是211也是985高校

“211工程”院校，即面向21世纪、重点建设100所左右的高等学校和一批重点学科的建设工程，于1995年11月经国务院批准后正式启动。

这是菜鸟整理的116所211工程院校的名单。这些高校里面有985高校，当然985高校本身也是211高校。所以数量也是不少的，这都是一些非常不错的高校，实力很强，大家可以看看。

无论上什么学校，都是为了学习。在这里插一个题外话。很多网友都知道我写了科普三部曲《变化》，《见微知著》，《探索生命》。以为我是高学历。很多人私信问我您是博士毕业吧。我不是博士毕业，也不是985,211大学毕业。毕业于很普通的民办高校西安外事学院。这个我之前就说过。

我对于物理的理解其实不深，但我想象力好一些，也一直热爱物理学。但当代物理学绝对是高数和高等物理的天下。通过系统的学习，才能更有可能直达物理的本质。【当然并不否认一些牛人通过自学，也能够在物理学方面有突出贡献。】历史上有这样的人，现在也不会没有这种情况。历史上比如费马，迈克尔·法拉第等人。尤其是法拉第，只上过小学，却通过自学，对于物理学做出突出贡献。磁力线的感念就是他提出来的，非常善于做实验。他的学生就是麦克斯韦，电学的集大成者。非常善于数学。

最后来说说为什么要学习？因为人的理性是后天学习建立的！

导读：本文是接着上一章的内容进行的。来如何理解意识，和心理学发展，需要哪些公理。

所以我们现在总结了三个公理。

公理一：意识产生的生物学机理别无差别。其他表述：此意识和彼意识无本质差别。理二：意识是由先天力量和后天力量共同驱动的。公理三：生命体体征存在时，意识时刻存在。

大家牢记，这三个公理，因为后面分析意识的时候，我们会用到。

接下来，我讲一个故事，这个故事类似于柏拉图的洞穴。先来说说柏拉图洞穴的内容：设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到困惑；他的眼睛会感到痛苦；他甚至会认为影子比它们的原物更真实。

如果有人进一步拉他走出洞穴，到阳光下的世界，他会更加眩目，甚至会发火；起初他只能看事物在水中的倒影，然后才能看阳光中的事物，最后甚至能看太阳自身。到那时他才处于真正的解放状态，会开始怜悯他的囚徒同伴，否定他的原来的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段时间去适应洞中的黑暗，并且会发现很难说服他们跟他走出洞穴。

柏拉图通过这个洞穴的隐喻，旨在说明教育才能升华和解放一个人。哲学家的责任，就在于把人拉出洞穴。而我要借这个故事，来问大家，意识的真伪，意识的存在该如何界定。这是个深奥的问题，我不知道心理学家们如何去思考的，但我认为不去思考这个问题，是我们的疏忽。

将柏拉图的洞穴深化一下：假如有一个人出生在黑暗的洞穴中，看不到任何东西。一直在这样的环境中，成长10年，20年，你觉得他和我们的意识有什么区别？他会站立吗？他会思考我是谁吗？他的意识画面里，会有什么呢？他有喜怒哀乐吗？

我们不得不说，这对于一个人而言，这种假设很残酷。但即使这样的情况。上面的三条公理全适合在黑洞中的这个人。我们暂时叫他：觉石。

他出生了，他长大了。他的意识是时刻存在的，且他意识产生的机制和我们意识产生的机制别无差别。他的意识也受先天力量和后天力量共同驱使。只是后天力量的驱使刺激，降到了最低。

首先我们都知道，人接收的80%信息，是通过眼睛来接收的。那么对于觉石而言，它无法通过眼睛获取信息。就是说他看不到自己，也看不到其他东西和信息。睁开眼睛，只能看到黑色。

其次它肯定不会说话，丧失了语言系统。但他是会发出声音的。他会发出怎样的声音，你可以随意想象。反正是很怪异的。

他甚至不会站立，几乎百分百不会站立。因为站立走路，是需要学习的。

使用工具也不会，因为没有工具可以使用，就算有，在黑暗中有意义吗？

所以一个这样的人就诞生了：看不见，不会说话，没有道德观念，没有自我观念，不会站立，不会使用工具。他甚至不会问：“为什么？”当你可以问为什么的时候，是因为你看到了不一样的情况。而对于他而言，没有对比，就不会出现问为什么的念头。

那他拥有什么？他有感觉，感觉到洞穴是硬的，是冰冷的。还会有疼痛的感觉。因为在他看不见的情况下，他爬的时候，必然碰到自己。碰到就会疼，然后他会产生条件反射。缩回被碰的地方。碰的多了，这种反射会形成恐惧。会抑制他四处爬的欲望。

所以喜怒哀乐他是有的。吃饱了就开心了，不然他会感觉难受。所以从这个角度讲，喜怒哀乐是天生的。只是喜怒哀乐的表达不一样。他可能脸上无表情。

他的意识中没有真假，前后，高低，时间，亲情，道德，数量，困难，颜色等的概念。一切意识以享乐为驱动，且先天力量影响占主导作用。我保证他的行为表现，不如一只在森林中的猩猩。所以我们很难想象，他会做梦吗？做什么梦？会幻想吗？脑中会出现什么画面？黑是一种无法想象的画面。相信我，一定是这样的。在黑暗中，在无声的洞穴中的情况，和现实中眼盲是两个概念。

我倾向于他是有想象的，只不过这种想象，是没有颜色的黑。只有质感，没有画面。这种质感来源于他摸自己，摸洞穴感觉。他会爱上摸自己的感觉，那是世界对他唯一的爱。就是用自己的手，摸自己。

所以在这种情况下，他的意识和行为表现，都与人不一样。他的表现，就像一只洞穴中的青蛙。和他所处的环境是一体的，是安静的。很多天生的东西，甚至都会退化。想到这里，我有些伤感。因为想到这个人，我想到了洞穴里的青蛙。正好我写过这样一首诗歌。名字就叫《洞穴里的青蛙》。说来也奇怪，那时候写这首诗歌的时候，我就大量思考了关于生和死的问题。那一年18岁，看起来像28岁。因为额头生了三条皱纹。但现在想想很幸福。

好了，觉石这个人，是我杜撰的。假如真有这个人，它也不可能知道名字是什么？但我相信，你们内心是震撼的。就是了解自己是什么样，首先去想自己不能想象自己成为什么样？而我所举这个例子，无疑是我们最不能想象和接受的。

但对我而言，写这本书到了现在，这是很重要的。不然我怎么总结，怎么讲前面零散和不严谨的章节，重整化呢。

我现在来问你，通过我上面的简单描述，你还有什么补充的。你还能想到什么？我在本章开头的时候，就说了。如果一件事情你不能理解，就没有答案。你不能理解，是因为你不能想象。好好思考这句话吧。

我在总结了三个心理学“公理”之后，好像无法再前进了。可是现在呢？当你以一种极端的方式来想象人类的时候，你会发现，前面还有路，路还长。

所以公理四就可以这样表述：社会中人的意识，具有社会性。也就是你的任何意识，都具有社会性。就是说你要分析你的意识，就离不开分析你周围的情况。

公理五可以这样表述：概念性的东西，必须是后天建立的。

就是说，理性的东西，概念性的东西，必须是后天建立的，不是遗传的。就比如说数量，高低，前后，生死，高尚，卑鄙。这样的东西，都是后天建立的。那么你可能会问了，什么是非概念和非理性的东西呢？先天就能拥有的东西，就是非概念的东西。比如饥饿感，疼，瞌睡。其实这是感受。对于觉石这个人来说，它不知道“饥饿”两个字怎么写，但他天生有饥饿的感受能力。但他不可能拥有高尚的概念的。因为从公理四，就可以得知。高尚是一个社会性的词语。所以教育在一个人的后天发展中，有多重要，就不言而喻了。所以其实概念性的东西，就指向了理性的东西。即可以认为，人的理性是后天建立的。因为你脑中概念性的东西少，必然限制了你的想象空间，而想象空间，就限制了你的发展空间。这就是为什么农民的儿子会种地，老鼠的儿子会打洞。所以当你接受了很多教育的时候，你发现你除了会种地，你还会画工程图，会编程。而这些东西，只能在都市里做，不能在农村做。你的空间想象力，理解力，就是你的能力。一定是这样的。大家多思考一下。

接下来，我再问你，你还能想出什么关于意识研究，大家公认，无可辩驳的东西吗？好好思考一会。

摘自独立学者，科普作家，国学起名师灵遁额心理学书籍《探索生命》