学会让自己安静下来，把思维沉浸下来，停一停追逐的脚步，缓一缓紧绷的心弦，渐渐减少对事物的欲望；学会让自我常常归零，想清楚当初出发时的目的，然后就有了新的起点。
静，这是中国古人所推崇的大智慧。
《道德经》上说，静为躁君。静能克服人身上的躁气。
《大学》说静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。可以说，静是安定、思虑和有所得的基础。
静不仅仅是一种智慧，静还是产生智慧的土壤。所谓静生百慧。
道家言："灵台清静，静能生定，定能智慧生 。”
佛家也说 "静能生慧，慧能生智。"
儒家亦认为“静能生慧”。
《昭德新编》上说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”
一个人内心不静，很难真正去思考问题，做人做事也一定会骄矜、浮躁。
安静的人会在仔细观察中审时度势，更容易深入思考，获得解决问题的办法或者感悟人生道理。
只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。
浮躁的人、脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。
我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。
曾国藩年轻做事，难免有心烦气躁之时。他的老师理学大家唐鉴先生送给他一个字—— “静”。
从那时起，曾国藩每天都要静坐一会儿，许多为人处世、治学从政的体会和方法，获益良多。
尤其在遇到重大问题时，他更是不轻易作出决定，总要通过几番静思、反复权衡之后，才拿出一个主意来。
为让气氛更宁馨些，还往往点上一支香。每见到这种情况，家人有再大的事也不打扰他。