最近在研读《易经》，发现有一个词在六十四卦中出现的频率非常高：贞吉。
贞吉的意思指坚守正道能得到吉祥如意的结果。所谓坚守正道，简言之就是待人处世不违背良知。
不违背良知，说起来很简单，做起来却很难，不是说不害人就叫不违背良知。很多时候，主观上不想害人，客观上却造成了害人的后果，也可称做违背了良知。所以，人生在世，要长智慧，不能活成糊涂蛋。
红楼中的贾母，被奉为老祖宗，看起来好像很有智慧，实际上却是个不折不扣的糊涂蛋。因为她居高位却听不到真话，看不到真相，活在假象里而不自知。
比如她对宝玉的爱，就是一种看不到真相的溺爱，从而从根子上毁了宝玉，让宝玉活成了一个“无国无家无望”的废物。
宝玉是有资质的，他不求上进就和贾母的溺爱有很大的关系，因为她给这个宝贝孙子搭建了一个安乐窝，让他享尽男人都想享的福，而且为他建造了一堵防护墙，只要宝玉不想做的，她都能替宝玉挡掉。
上有所好，下必从之，为了迎合贾母，有关宝玉的一切，下面的人就只拣她爱听的说了。
第七十五回，荣府的中秋夜宴，两府的人都参加了，作者曹先生写了一个容易被忽略的细节。
贾母笑问道："这两日你宝兄弟的箭如何了？"贾珍忙起身笑道："大长进了，不但样式好，而且弓也长了一个力气。"贾母道："这也够了，且别贪力，仔细努伤。"贾珍忙答应几个"是"。
贾母为何有此一问？
前文有交代：
贾珍近因居丧，每不得游顽旷荡，又不得观优闻乐作遣。无聊之极，便生了个破闷之法。日间以习射为由，请了各世家弟兄及诸富贵亲友来较射。
以习射为由，请了富贵亲友来较射，实际上却是开赌局，且请来的人都是“斗鸡走狗，问柳评花的一干游荡纨纨”，“一日一日赌胜于射了”。就连尤氏都看不下去，每天往荣府躲，避开这些乌烟瘴气的人。
荣府的主子们不清楚内幕，贾赦贾政还以为他们真的是在习射，“命贾环，贾琮、宝玉、贾兰等四人于饭后过来，跟着贾珍习射一回，方许回去”。
在这样的环境下，宝玉真能“大长进了”吗？
没关系，贾母爱听，说了她就会信，反正她从来不会去验证。
击鼓传花时，宝玉因贾政在席，不好讲笑话，主动要求以作诗代替。
宝玉的诗作得怎么样没有明写，但却写了贾政母子的对话。
贾政因欲贾母喜悦，便说："难为他。只是不肯念书，到底词句不雅。"贾母道："这就罢了。他能多大，定要他做才子不成！这就该奖励他，以后越发上心了。"贾政道："正是。"因回头命个老嬷嬷出去吩咐书房内的小厮："把我海南带来的扇子取两把给他。"
贾政不擅长说谎，但还是“因欲贾母喜悦”而说了个“难为他”，其实重点在后面的“不肯念书，到底词句不雅”。
贾政都需要婉转，不能直接说实话，何况其他人呢？
贾政都已经说了宝玉“不肯念书”，但贾母只挑“难为他”来听，并拿“他能多大”当理由维护宝玉，并要求贾政给赏。
“他能多大”，换成现代常用语就是“他还是个孩子”。这话是不是很熟悉？和袭人云雨都好几年了，贾母却一直当他是个孩子，并以此为理由，帮助他逃避生而为人该承担的责任。
人性都是趋利避害的，居高位者的习性如果被下属所掌握，就会被利用。
晴雯就利用过一次。
因赵姨娘的小丫头跑到怡红院送情报：“方才我们奶奶这般如此在老爷前说了。你仔细明儿老爷问你话”，宝玉急得连夜温书。
正好芳官说看到“一个人从墙上跳下来了”，晴雯马上要宝玉装病，说是受了惊吓。
为什么晴雯会想到这一招？因为贾母就吃这一套，对下面报上来的话，从来不辨真假。
试想，有这样一层又一层的保护，哪个孩子愿意用心读书上进？纨绔就是这样养成的，贾母成功地用她的爱，把宝玉养成了废物。
也许是受贾母的影响，宝玉和她一样糊涂，听不到真话，看不到真相，主要表现在对晴雯的认知上。
晴雯被撵，宝玉是真伤心，因为在怡红院，只有晴雯支持他不上进，愿意陪着她胡闹。
这是最好的玩伴。
但是，以晴雯的身份，她不应该成为宝玉的玩伴，正如她自己所说：“宝玉饮食起坐，上一层有老奶奶老妈妈们，下一层又有袭人麝月秋纹几个人”，她的主要职责是和袭人麝月秋纹一样照顾宝玉的饮食起居。但她非常清楚宝玉喜欢什么，于是投其所好。
这样的晴雯，在宝玉眼里当然是可爱的，无可指摘的。
但是，真实的晴雯是什么样的？宝玉看不到，更没有人会跟他说，他只能听到他想听到的。
于是，作者又给出了一个细节来表现。
司棋被撵出去，正好让宝玉遇上了，婆子们说起晴雯的哥嫂也进来领人了。
因笑道："阿弥陀佛！今日天睁了眼，把这一个祸害妖精退送了，大家清净些。"宝玉一闻得王夫人进来清查，便料定晴雯也保不住了，早飞也似的赶了去，所以这后来趁愿之语竟未得听见。
作者曹先生经常在细节处写下骇人之语，如粗心略过，就容易曲解。
婆子们的称愿之语，为何不让宝玉听到？这里的作用有二：
其一，婆子们称愿，说明晴雯犯了众怒，对她有意见的不仅是王善保家的；
其二，刻意写宝玉没听到，说明他一直处在糊涂中，而且还会继续糊涂，从而为后面的怀疑袭人埋伏笔，也为用各种溢美之词写《芙蓉女儿诔》埋伏笔。
宝玉用他的糊涂，看似保护了晴雯，让晴雯在怡红院养尊处优过着小姐般的生活，实际上却是为晴雯的命运埋下祸根。
晴雯死后，宝玉不肯相信晴雯“一夜叫的是娘”，因为这不是他想听到的。所以伶俐的小丫头便编谎话骗他，说晴雯不但临死前对宝玉念念不忘，而且还是当芙蓉花神去了。
这里作者又用了一个细节：“一时诌不出来”，说明这都是小丫头的胡诌。
可是宝玉信了，因为这正是他想听的，小丫头也是投他所好，照他爱听的来编。
这便闹了个天大的笑话：宝玉着重其事地写《芙蓉女儿诔》来祭奠晴雯，其实与晴雯一点关系都没有。
这便是贾母和宝玉的同款糊涂：真相不重要，自己舒服最重要！
贾母的糊涂毁了宝玉，同时也加速了贾府的衰亡；宝玉的糊涂毁了晴雯，也毁了他自己。
所以，红楼是一本忏悔录，直到衰亡之后，宝玉才悔悟，于是有了这一部写满血泪的经典巨著：“赖天恩祖德，锦衣纨纨之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒”，“愧则有余，悔又无益”，教训不可谓不深刻！
从《易经》的角度来看，这祖孙两人是典型的不贞，即不守正道，违背良知而不自知，导致了凶险的后果，害人害己。