品“雅事” 赏“娥眉”——明清人物画的情与境

不同于以前的单纯记录主人公真实面容的肖像画,明清之际的文人画家进行人物画创作,多以简约纯粹的人物形象表现画中意趣,主张体现画中人与画中景的呼应融合。观赏明清人物画,通过品味明清时期人物画中独有的“情与境”,既能了解明清之际传统人物画的面貌与发展脉络,更可以从精彩的画作中感受古人丰富而又强大的精神世界。

桐荫清梦图 明 唐寅 纵62厘米 横30.9厘米 绢本 故宫博物院藏

桐荫清梦图 明 唐寅 纵62厘米 横30.9厘米 绢本 故宫博物院藏

性耽贪玩泉与石—雅事

明清之际,文人阶层的兴起使得人物画的面貌更加丰富,文人画家常常借助对画面意境的营造去展现“像主”形象。在“雅事”板块中,我们可管窥明清之际文人雅士的生活环境与审美品位。他们或吹箫抚琴、品砚赏石;或登高远游、听泉观溪。将简约纯粹的人物形象与符合自身性格、身份的景象呼应融合,使明清人物画中呈现出一种独有的“情与境”。

明 曾鲸、张风 顾梦游肖像 45cm105cm 南京博物院藏

明 曾鲸、张风 顾梦游肖像 45cm105cm 南京博物院藏

这种图绘方式受到明清之际文人士大夫阶层的认可和追捧,从而涌现出诸多在画史中留名的人物画大家与流派。从展出的作品中我们可以感受到明清人物画家鲜明的艺术个性与审美追求,一幅幅真实的作品,也为我们理解古人的人生际遇与心理状态提供了绝佳机会。

閗酒听鹂图轴 明 张翀 纵218厘米 横99.9厘米 绢本设色 南京博物院藏

閗酒听鹂图轴 明 张翀 纵218厘米 横99.9厘米 绢本设色 南京博物院藏

例如唐寅的《桐阴清梦图》,不但为我们真实地记录了唐伯虎的面容,还将我们引入他坎坷的人生经历与苦闷的内心世界中。《桐阴清梦图》画面构图简洁:远处一株梧桐,近处一组坡石,一位文人躺坐在摇椅上闭目养神,仿佛正在桐荫下享受闲适的午后时光。

明本《十竹斋画谱》八卷

明本《十竹斋画谱》八卷

可是画面题诗却在讲述着残酷的历史现实:“十里桐阴覆紫苔,先生闲试醉眠来;此生已谢功名念,清梦应无到古槐。”诗中典故出自唐李公佐《南柯太守传》,书中主人公淳于棼在梦中来到了槐安国,迎娶了漂亮的公主,官至南柯太守,享尽富贵荣华。突然醒来后才发现原来只是一场大梦。

清 佚名 沙馥补景 机声夜客图 134.6cm65.8cm 南京博物院藏

清 佚名 沙馥补景 机声夜客图 134.6cm65.8cm 南京博物院藏

唐伯虎少年成名,曾以第一名的成绩高中南京会试解元。正当他意气风发准备京城科考一举成名时,一场从天而降的“科场舞弊案”却将唐伯虎打入人生的深渊。锒铛入狱、受尽折磨;斯文扫地、黜充吏役。“科场舞弊案”之后,唐伯虎断绝功名之念,只得回到苏州鬻画卖字为生,自此开始“闲来写幅丹青卖”的职业画家生涯。

这位风流才子最终也难逃科场舞弊案的阴影,虽然一生以放荡不羁、玩世不恭的形象出现,但是晚年的一首“二十余年别帝乡,夜来忽梦下科场”,依然让我们感受到他被命运戏弄的悲凉与愤懑。

吹箫仕女图 明 薛素素 纵164.2厘米 横89.7厘米 南京博物院藏

吹箫仕女图 明 薛素素 纵164.2厘米 横89.7厘米 南京博物院藏

画中红袖今安在—蛾眉

中国画史上虽然不乏擅长丹青的女性画家,但在明清之前存名的却是凤毛麟角,直至明清之际女性画家才作为特殊的群体出现,成为传统中国画坛上一道亮丽的风景线。这主要源于明清之际女性地位的提升以及女性意识的觉醒在绘画领域中的展现。在“蛾眉”板块,通过明清画史上知名女性画家作品,及以女性为描绘主题的画作集中呈现,观者从中既可看到明清时期女性的闺阁生活,也能领略她们独特的才华。

董小宛像 清 周序 纵93厘米 横35.2厘米 纸本设色 南京博物院藏

董小宛像 清 周序 纵93厘米 横35.2厘米 纸本设色 南京博物院藏

明代江南地区经济的快速发展,使时人的思想观念更加开放,社会中的奢靡之风也逐渐流行,在这种社会环境下造就了一批青楼出身的女性画家,其中更以江南名妓薛素素为首。薛素素琴棋书画样样精通,在当世艳名远播,而且她常以“女侠”自称,驰马、走索、射弹等技能也不在话下。

《顾横波小像》

《顾横波小像》

民间关于她的传说故事最多,其中尤以“脂砚”最为神奇。江南大文人王穉登曾偶得一方端砚,砚中自然形成胭脂色晕点,故将此砚被定名为“脂砚”。王穉登将这方砚台赠于倾慕的薛素素,以书画见长的薛素素也十分珍惜这方得之不易的名砚,奈何去世后此砚流落民间。

春闺倦读图 清 冷枚 纵175厘米 横104厘米 绢本设色 天津博物馆藏

春闺倦读图 清 冷枚 纵175厘米 横104厘米 绢本设色 天津博物馆藏

清代康熙年间此砚曾被曹寅收藏,二十世纪五十年代,又被近代收藏大家张伯驹高价购入,捐赠给吉林省博物馆。一九六三年故宫博物院举办“曹雪芹逝世二百周年纪念展览会时”此砚尚在世间。然而几年后无端神秘失踪,至今下落不明,成为近代收藏界一段悬而未解之迷。

清代禹之鼎《乔元之三好图》纵37.5厘米 横110厘米 绢本设色 南京博物院藏

清代禹之鼎《乔元之三好图》纵37.5厘米 横110厘米 绢本设色 南京博物院藏

《吹箫仕女图》是薛素素传世作品中的佳作,历来被后世所推崇。画中一位清瘦亮丽的仕女正在吹箫自娱,身前双钩水仙点缀,身后有湖石、劲竹相伴,营造出一派典雅闲适的氛围。画中女子脸部五官仅用淡笔勾勒,清新雅丽,这幅画作也常被认为是薛素素的自画像。相传薛素素年轻时,她的画像曾传入西南少数民族地区,引得追随者无数,当时的爱慕者曾向人许诺“费金钱无算”也要请薛素素入蜀。不知当年给薛素素人生情感带来诸多坎坷和不幸的是否就是这张《吹箫仕女图》?

内容节选自《荣宝斋》2018年1月刊《赏明清人物画 览古人众生相——简述“笔砚写成七尺躯——明清人物画的情与境”展》,作者薛良。

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