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家 戒、家 规、家 法、家 训 的 区 分

家 戒 家戒,顾名思义,是宗族之禁戒。谱中宗戒是一篇具有告示、决定、说明、要求、禁止等性质的文告。主


家 戒

家戒,顾名思义,是宗族之禁戒。谱中宗戒是一篇具有告示、决定、说明、要求、禁止等性质的文告。主要是告诉全宗族后人绝对不可逾越的禁戒。如严禁“私孩承祧”,“类多奸生”,“异姓篡宗”等。这些宗戒的目的,就是要严肃本宗族血统的纯正。宗戒的内容虽各有不同,但一宗一谱必有一宗戒刊入谱内。

家戒是以非常严厉的措辞坚决禁止族人行为的文告,带有强制性。虽然大多家训、家规内容大体相近,但以家戒名义刊于谱的,似乎更为严肃。如有族谱家戒规定:“如有侵蚀公款,盗伐竹木,盗葬,牵骑,盗用祠器,盗拼公山,擅将公业买卖,擅加佃规,查出从严处治。”家戒以“戒”作为其中的核心,它对维护社会秩序,保护族中公私财产,具有重要的作用。

家 规

家规就是规定族人必需做的一些修身齐家,勤本务业,崇尚节俭等有利于维护家族团结的条款。

家 法

家法则是如有族人做些家戒条款上规定不该做的事,就要得到相应惩罚而所规定的条款。

家 训

    训,即开导教诲,又可引申为法则之义,因此家训在一定程度上可释为家法,在谱中为条例性文告。有的题名为“家范”,家范源自宋司马光所著一书,该书是以伦理道德、修身齐家为基础的家庭教育读本。家范与家训是有一定区别的。但谱中往往把家训和家范混为一体。明清时期谱牒中的家训内容,大体上立足于忠、孝、仁、爱,礼、义、耕、读。例某家训,第一条:“急公奉上,钱粮唯正之供,立身当务为急,有丁当差,有粮纳赋,理法应然,必须争先输纳,方为急公事上之良民。”把上交税费视为“效忠大义”。第二条,“以孝为要”,“尊宗祀事”,“孝顺父母”。第三条,“和睦宗族”,“友恭兄弟”,“勤力本业”,“尽心课子”。另强调“崇尚节俭”,“不欺孤寡”,“戒众暨食”,“忠厚公道”,达到“祖宗之脉络贯通,家风之规永垂”。家训的整体思想是中华儒家文化的反映。

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