索达吉堪布：你作为一个科学家，你现在是不是自己经常修行净土法门？因为有的科学家仅仅是理论上探索，但是他自己不是真正去修，那么你作为一个科学家，你自己是否经常想往生极乐世界，念佛，你自己也在这方面修行，有没有这样？

潘宗光教授（香港理工大学前校长，著名科学家）：有，很多仅传的佛教徒，一般来说，他们对于打坐，禅修很感兴趣，一般的佛教徒以打坐为主。佛教最主要的怎么修我的心，达到宁静安乐的境界，我的问题是，问我的朋友，我们为什么修佛？很多说，我修佛是希望生活比较安乐，平静，自在，未来可以一生快乐，无忧。这样呢，好，但是假如我们佛教徒相信轮回这件事，那个就不一样了。因为今生我们作为人真的不容易，作为人就得有轮回这个苦，我们也争取在这一生，尽量摆脱这个轮回。假如希望摆脱轮回，做善事，做好事，坐禅，打坐，够不够？这是一个问题。因为看很多过去的佛经，就修心，打坐，慢慢可以开悟，但是我也知道，末法时代我们本身根基不够，凭自己的力量来修那么殊胜的佛法，很困难，很困难……

我过去打坐，我跟很多不同老师打，也到过南传缅甸去，一直是长时间打坐，我又学过道教的打坐方法，融合自己的打坐方法，我打坐也不错的，其实。

有一次我打坐的时侯，我突然间自己问自己一个问题，我这样修行，打坐，这一生可以摆脱轮回吗？我问自己这个问题。很清清楚楚我知道，没有可能。

你看佛经说，大乘菩萨修六波罗密，要经过五十个阶位，十信，十住，十回向等等，到十一地，很漫长，很漫长的时间，假如修小乘要经过四禅八定，欲界，色界，无色界，就算到第八定非想非非想处定，还不是摆脱轮回，要到第九定灭尽定阿罗汉才可以，我看我潘宗光哪有那个能力修四禅八定，哪有那能力到第八定，今生绝对没有可能，当时我很苦恼，怎么办？

后来我突然想一想，怎么办好？好像我跟观音菩萨有很深的缘分，从小我就信观音，我突然间想想，观音菩萨叫救苦救难，什么苦难，他帮助我们，一般人是求观音菩萨帮助他一些小的要求。其实人生最苦的是轮回之苦，最困难的难是怎么摆脱轮回，所以我认为，观音菩萨到我们世界，救苦救难的最终目的就是帮助我们怎么摆脱轮回嘛，怎么摆脱轮回呢？啊，原来观音菩萨是西方三圣之一，所以他的方法是帮助我们到净土去。我再想想本师释迦牟尼佛，他在不阶段也介绍净土法门，所以我觉得这个可能是出路吧。

过去对净土完全不了解，也没有看过净土的经，所以一下子我要多了解净土法门，要开始看净土三经，看很多高僧大德对净土的体会等等，越看越觉得是唯一的出路了！在末法时代单靠自己修行，打坐，怎么怎么样，这个力量有限。在末法时代是靠一个庞大的力量来帮助我，才可以成功，这个人是谁呢？这个人来自哪里呢？根据本师释迦牟尼佛很清楚的告诉我们，这个他力就是阿弥陀佛大慈，大愿，大悲愿力，帮助我往生净土。之后，我就慢慢看，慢慢修行，念阿弥陀佛，当我很专心念，发愿去，我已经修了差不多五六年了，我下意识有一种感觉，我走的路是对的，正确的，只要我坚持下去，我坚定我的信念，发愿往生，念阿弥陀佛，同时发菩提心，帮助其他人一块儿去。

为什么发菩提心呢？因为极乐世界是非常殊胜的大乘修行道场，所以我们去净土不单是为了自己解脱，是为了帮助所有众生都离苦得乐，这才是往生净土的目的。这样的话，我就比较安心了。

要帮助众生，首先得自度吧？不自度哪能度他？所以修净土之后呢，我发现整个人都有很大的改变。

注：根据索达吉堪布采访潘宗光教授的视频语音整理。