《长安十二时辰》，书和剧都很棒，原著的故事节奏感更强些，网剧的视觉美感赏心悦目。更难得的是，在如此激烈的反恐故事中，两者都不着痕迹地融入了许多大唐生活感，比如水盆羊肉、火晶柿子，比如胡风衣饰、上元民俗，比如里坊街肆、平民店铺。

可以说，我大唐风流，一半藏进了唐诗、敦煌壁画，还有一半埋在长安故城的地下。

来，长安的地产故事了解一下。

棋盘格局

“东贵西富南贫北王”

唐代长安在汉代长安的东南方，从一开始就是规划型城市，承继隋大兴城而来，最初是由一个叫宇文恺的城市规划天才设计的，这就决定了它恢宏大气、整齐划一、功能完备的格局——“百千家似围棋局，十二街如种菜畦”。

长安城分成东西对称的两部分，东为万年县，西为长安县，各有一个集成型的大商业区，称东市和西市。城郭被横竖三十八条街道分割，居民住宅区成了整整齐齐的108坊（一说110坊）。

里坊虽多，地段却有别。一句话概括，就是“东贵西富，南贫北王”。您要看房的话，可以这么考虑——

达官显贵，往城市东部偏北看，上朝近，消息灵，右相就住在东市旁的平康坊，既是高端会所休闲中心，又是情报集散地。还有些赶考士子、风流诗人，家境好或者有人赞助的，可旅居平康坊对面的崇仁坊，白天用诗文去高官家干谒（走后门），晚上去对面秦楼楚馆找故事……

富商巨贾，往城市西部偏北看，距离国际贸易中心、丝绸之路终端西市近，金光门附近的里坊住了大量各国经商人员，找个老乡、谈个产业链都很方便。大唐宗教信仰自由，西域人大多信教，参加宗教活动虔诚，精神家园也都集中在西市一带，很是需要。比如在《长安十二时辰》第三集中出现的拜火教，也叫祆教，学名琐罗亚斯德教，古波斯帝国的国教，是伊斯兰教诞生之前西亚最有影响的宗教。此外，城内还有同源的摩尼教、景教（基督教聂斯脱里派）等不同宗教的寺庙，随处可见。

怀远坊一闪而过的拜火教女信徒都那么好看

南边（除了曲江池一带）就是平民区了，越往南越偏，没办法，城市规划时手一抖地圈得太大了，虽有百万人口，太偏的地方还是荒着，人口相对稀疏。不过，再偏也是长安，虽然离CBD远了些，小日子还是能过的，各坊都有自己的小型商业服务点，就像我们今天小区里的便利店、小餐馆、干洗店、小菜场一样。闻氏父女开的“闻记香铺”，就在城南的敦义坊，这是符合唐代退役士兵回城再就业的现实的，剧中还出现狼卫的秘密据点昌明坊，混迹着一些生活无着的二流子，倒腾着官府禁止的黑市小买卖，这里比敦义坊还要偏，已经靠近南城门安化门了。这些有名有姓的故事发生地设置合理，又与十二时辰密切地交织在一起，构成了看剧时不太被注意但处处体现良心剧质量的“细节”。

至于北边，您不用去看房了，不要问我为什么，北边是太极宫、大明宫，住着皇上一大家子，没有进入房地产交易市场……

另外良心推荐一处风景独好、登高揽胜的绝佳地段——乐游原，对，就是李商隐写的那个“向晚意不适，驱车登古原”，这片小高地隆于长安正东，东市往南，覆盖宣平、新昌、升平、升道四坊，地势高视野好，春日里郁郁葱葱，柳树居多，特别是宣平坊，是全城柳树最多的地方，所以得一别号“柳京”，妇孺皆知的“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，怕正是贺知章于此临景而吟。

据说，为了真实还原长安，《长安十二时辰》剧组在一片70多亩的空地进行搭建布景。真正的朱雀大街宽150米，两边有深二三米的排水沟，坊与坊之间的道路也比较宽。但剧组的布景毕竟体量有限，因此团队进行了一定比例的缩减，这也是为何剧中的街道看起来有点狭窄。

豪宅户型

庭院深深“回”字舞

先说住宅面积，越往南面积越大，越往北面积越小（皇上家和特别大的官除外）。不仅仅是因为地价有贵贱，唐人住房子也按照等级来，一般的富户，并不能拥有达官显贵的建筑规格，否则就是逾制。但是一些平民富户也很会动脑筋，一种取巧的法子就是“藏大户于小门”。

比如唐传奇《虬髯客传》中，豪客京中居所“乃一小版门……延入重门，门愈壮”，再如《李娃传》中平康坊鸣珂曲的妓女宅院“门庭不甚广，而室宇严邃”，都是打“门面低调朴素、庭院别有洞天”的擦边球。另外，用来出售出租的房子，为了避免逾制的麻烦，大门往往不开在宅院正中间，而是开在东南角“巽”的八卦位。

达官之宅，比如宰相王公层级的，前面有乌头门、阍室（门房值班室）、马厩、戟架，大门有铜头乳钉、兽嘴衔环，这些都是显示气派的。再进去，就是正堂、寝堂、后花园，再豪华的还有私人马球场。一般的中产之家，就没有这么光鲜了，也就一两进的庭院吧。

唐代的民居建筑，是典型的“回”字型四合院。我们熟悉的老北京明清四合院其实是“口”字型的，院子四面有墙有房，中间空着种花种瓜，而唐代不同，前院中间有一座孤零零四边不靠的华丽“正堂”，是重要的起居待客之所。古代的宅子，采光是个问题，正堂往往四面不用墙围死，有的不建南墙，有的四面墙都不建，光用柱子撑成一个大亭子，至于内堂，除了糊上一层透光的窗户纸，二楼往往做成用竹帘幕遮挡的透空阁楼，只要侍女卷帘，就可以坐楼上赏景纳凉，这种建筑在长安非常流行。

此外，看大户人家的屋顶，多为悬山式，两角各有一只上翘的“鸱尾”，这是一种屋兽。唐代的鸱尾形制已经逐渐固定，西安遗址出土过一些比较完整的陶质鸱尾，造型简洁浑厚。

在房顶追狼的大型跑酷现场，张小敬手扶的这个就是鸱尾。

一圈看下来，您如果联想到《知否》里面的宋代家居，肯定会觉得，唐人豪放粗朴，论居室的雅致、布局的精巧，嗯，还是宋人心思更细、更会享受。

长安房价

多少“长漂”多少泪

买房，在哪个朝代都是平民心病。唐代长安尤甚。

唐代开元通宝与如今货币比值，安史之乱前大约是1:1，安史之乱后约10:1。比如中上地段将近五万平方米的豪宅，盛唐时标价500万文钱，看起来也不算太多是吧？但是一般人买不起、住不起。

且不论因为逾制的限购限售问题，买房没按揭、一次付全款这一条，很多“漂”在长安的士人就没辙了。

比如杜甫，35岁进长安，当官的爹死得早，没有经济来源，过得穷困潦倒，租住发霉的简陋客舍，估计在五环外。终于在44岁时得了个正八品下公务员职位，结果安史之乱来了，从此颠沛流离，茅屋常常为秋风所破。

又如白居易32岁时，在秘书省做正九品校书郎（年轻人里算很不错的起点了），领1.6万钱的月薪，只够在常乐坊租个亭子住。一直到50岁，历经多次外放回京，才有实力第一次买京城的房子。从32岁参加工作开始到50岁买房，白乐天心酸写道：“且求容立锥头地，免似漂流木偶人。”

再如韩愈49岁任正四品下的太子右庶子，算挺大的官了，在靖安坊买房。抚今追昔，他对儿子说：“老子我当年来长安当‘长漂’，就带了一捆书。30年艰苦奋斗才买到这个房子，你小子要好好珍惜啊！”（《示儿》：“始我来京师，止携一束书。辛勤三十年，以有此屋庐”）

那么张小敬呢？同为在长安奋斗的“长漂”，他不一样。他不但和作诗文人不同，在崔器、徐宾等中下级官吏中，也是异类。

他没有房，没有家，“十年西域兵，九年不良帅”就是他的全部生命密码。

他是守卫大唐边疆无数次血染战袍的一线作战部队老兵，他是因至交之死而怒杀枉法上司和三十四个帮派恶少的待斩死囚。作为京城万年县公安分局刑侦大队长，人称“五尊阎罗”，复杂到黑白通吃、亦正亦邪，又单纯到完全按自己的心性做事，唯一的规则就是没有规则。

从西域到长安，他浑身是伤，简直像一条狂暴黑龙，每片鳞甲都是一个硬核故事。他站在鳞次栉比的长安楼市上空，手握短刀，目瞪狂焰，心头大喝——

来吧，我来拯救长安！