元 赵孟頫 採神图跋 纸本墨笔 故宫博物院藏

两宋之际，大量晋唐宋名迹及宣和故物在高宗的搜求下进入内府，又经米友仁、毕良史等鉴定筛选，故绍兴内府藏品多精好。元初收藏家对绍兴内府藏品亦十分看重。像王芝、庄肃、赵孟頫等，都藏有一定数量的绍兴内府书画精品。《云烟过眼录》中所载私人收藏的绍兴内府藏书画五十件。事实上，这只是对周密标注为内府所藏的书画所作的统计，实际的数目还不止这些。

赵孟頫为宋宗室，早年书学赵构，因此对绍兴藏品的情感自不待言。其《採神图跋》云：「右周文矩《子建採神图》，曾入绍兴内府。前有绍兴题识印款。傅彩温润，人物古雅，信为一种珍玩。」《曹娥碑》跋亦云：「《曹娥碑》，正书第一，欲学书者不可无一善刻，况得其真迹，又有思陵（宋高宗）书在右乎？右之藏室中，夜有神光烛人者，非此其何物耶？」从二跋特能看出赵孟頫在名迹之外，对高宗御题的崇奉。

元赵孟頫跋晋人书（传）《曹娥碑》卷 此卷现藏辽宁省博物馆

《云烟过眼录》载「赵子昂孟頫乙未自燕回出所收书画古物」条。元贞元年，赵孟頫从大都归吴兴，向周密出示所藏书画古物，其中书画二十九目，多晋唐宋名迹。中有《五牛图》，为绍兴旧藏，赵孟頫鉴定以为韩滉所作，先后作三跋。此卷今藏故宫博物院，赵孟頫跋亦在。

唐 韩滉 五牛图卷 纸本设色 纵二〇·八厘米 横一三九·八厘米 故宫博物院藏

又虞世南《枕卧帖》。《云烟过眼录》云：「有『建业文房之印』、『绍兴』小玺。」可知曾经高宗收藏。赵孟頫得此帖后，不胜欣喜，遂致书鲜于枢以夸耀之。赵孟頫对这件法帖的鉴定，除书法本身的风格气息之外，帖上所钤的绍兴御印也起到了关键的辅助作用，故赵孟頫在信中称其为「绍兴内府故物，足为希代之宝」。他如韩幹《五陵游侠图》、董元（源）《水石吟龙》、王诜《连山绝壑》、易元吉《竹石獐猿图》等数件，皆有高宗题，赵孟頫以之作为鉴定的依据，对这些作品进行收藏，是可以想见的。

王芝也藏有数件绍兴故物。王芝字子庆，号井西，钱塘人。善鉴书画，以博识称。与赵孟頫、李衎皆有交谊，曾受张斯立推荐，奉诏入秘书库裱褙书画，戴表元、赵孟頫、张伯淳有序、诗送之。《云烟过眼录》载有其所藏高宗御制《损斋记》，还有李公麟画数种，皆曾经绍兴内府收藏。其中李公麟《五马图》流传至上世纪初，前四马为李公麟白描唯一传世真迹。

宋 李公麟 五马图卷 纸本水墨 纵二九·五厘米 横二二五厘米 图片取自故宫博物院藏《五马图》珂罗版

王芝又收藏两种颜书真迹，皆绍兴旧藏。鲜于枢跋《刘中使帖》云：「颜太师之书世不多见，不肖平生见真迹三本，《祭侄季明文》、《马病》及此帖。」其中，《刘中使帖》《马病帖》皆曾由王芝所藏，皆曾入绍兴内府。《刘中使帖》，元初由张斯立收藏，见于《云烟过眼录》著录。至元二十三年，王芝以陆柬之《兰亭诗》和欧阳询《卜商帖》从张斯立手中易得此卷，足见他对于此帖的推重。在对鲁公英风节义的倾慕之外，此帖曾入绍兴内府也是他以两件唐人名迹予以交换的重要理由。元初世人争慕颜书，而世传颜书曾经为绍兴故物者，尤能引起收藏者的重视，为收藏之首选。田衍即藏有颜书数本，其跋《刘中使帖》云：

衍游京师，览公（颜真卿）书最多，衍之所藏《送辛晃序》、《颜昭甫殷夫人二诰》、《争座后帖》、《朝回马病帖》皆经宣和、绍兴御府。

唐 颜真卿 刘中使帖 纸本墨笔 纵二八·五厘米 横四三·一厘米 台北故宫博物院藏

此跋作于至大二年，在此之前，张晏大德七年跋《祭侄文稿》云：「世传颜书，凡见八本：……《马病帖》、《允南母告》、《昭甫告》，今在田师孟郎中家。」据此可知，大德七年前，田衍已藏有《马病帖》、《颜昭甫告》、《允南母告》，在后来几年中，又入手《送辛晃序》《争座后帖》。田衍观鲁公书虽多，收藏标准却比较严格，从跋语中，不难看出他对鲁公书更偏爱收集其中宣和、绍兴御府故物的倾向。

唐 颜真卿 马病帖（拓本） 取自浙江省博物馆藏宋拓《忠义堂帖》

绍兴故物又在收藏家中间流转。乔篑成即收入王芝所藏的一些绍兴故物。如陆探微《降灵文殊》，《云烟过眼录》云：

丁酉九月三日，王子庆携陆探微《降灵文殊》来观，后有高宗御题。本赵兰坡物，乔仲山以十五锭得之。

后乔氏跋右军《曹娥碑》卷云：

余平生获阅书画不啻数千百轴，惟六朝者尽六种耳。而谢稚《三牛》、展子虔《北齐后主幸晋阳宫》及余家陆探微《降灵文殊》，是其三也。

晋人书（传） 曹娥碑 绢本墨笔 纵三二厘米 横五三厘米 辽宁省博物馆藏

可见其对陆探微《降灵文殊》的看重。他如颜鲁公《马病帖》、李唐《晋文公复国图》等，皆是。又李公麟《孝经图》。《云烟过眼录》著录于王芝所藏条下，云：「李伯时《孝经图》并书，自题云：凤阁舍人杨公雅言，《孝经》关键六艺，根本百行，世训所重。谓龙眠山人李公麟曰：能图其事以示人，为有补。元丰八年六月，因摭其一二，随章而图之。」《珊瑚网》卷二十六著录此卷，并载陆完跋云：「龙眠居士图《孝经》……每纸压缝有双龙团印，末有绍兴字、乔氏私印，盖曾入南宋御府，而又为乔仲山所藏。」则此卷亦为王芝转易与乔篑成者。

宋 米芾 珊瑚帖 纸本墨笔 纵二六·六厘米 横四七·一厘米 故宫博物院藏

又如米芾《珊瑚帖》，《云烟过眼录》著录于谢奕修所藏条下。此帖后有米友仁鉴定跋，又南宋谢在杼跋云：「米宝晋当时片纸只字，俱入御府，仰见高皇不自矜伐，寸善必录之意。」可知曾入绍兴内府。此帖经郭天锡收藏，后郭又转赠季宗元，嘱宗元「当十袭珍藏之」。季宗元得此卷，云：「北山御史去年以《珊瑚帖》遗宗元，今年又以宝晋（米芾）所临谢太傅《八月五日帖》见寄，足以见御史公待吾弟兄之意也。」米芾临《八月五日帖》也曾经高宗收藏。岳珂《宝真斋法书赞》卷二十即著录此帖，并署「御书题签」及米友仁鉴定跋。季宗元得郭天锡将两件曾入绍兴御府的米芾真迹相赠，感激之情溢于言表。至元二十六年，施光远又于苏州购得此帖。其跋云：

南宋 米友仁，元 季宗元、谢在杼、郭天锡、杨肯堂跋米芾《珊瑚帖》

及高皇（宋高宗）复古之后，留心翰墨，购求天下名迹，以供御览。独吏部（米芾）最见称赏，其翰墨流溢于外者，并令进呈，自有付庄宗古装褫定式。其临帖，则付米友仁亲书审定题跋，用内书印并绍兴。其杂文，则降付曹彦明、米友仁同共编类。其《乐毅论》、《枯木赋》，则又有定式，而宸画亦或有似之者。

可见，施氏对此帖的推崇，也夹杂着对高宗御好及绍兴内府收藏的笃信。对于元初收藏家而言，对绍兴故物的崇奉，显然已经成为一种风气。

元 施光远跋米芾《珊瑚帖》

内容节选自《紫禁城》杂志2017年11月刊《<云烟过眼录>中的宋高宗收藏》，作者段莹。