修持药师法门，价值就在于药师佛的十二誓愿，在这样一个繁杂的世界，人们的福报少了，所以总会、经历一些奇怪的病症，而且在选择用药的时候，也因为人心的原因，有很多假药。而《药师经》的利益很大，其中的十二大愿，不仅能利益众生，还能告诫众生要怎么修行，成就解救众生疾苦的事业。

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药师如来在过去世行菩萨道时，为救度众生而发十二大愿（或称十二上愿）如下：

1.愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时，自身光明炽然，照耀无量无数无边世界。以三十二大丈夫相、八十随形好庄严其身，令一 切有情，如我无异。

2.愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍，身善安住，焰网庄严，过于日月，幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。

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3.愿我来世得菩提时，以无量无边智慧方便，令诸有情，皆得无尽所受用物，莫令众生有所乏少。

4.愿我来世得菩提时，若诸有情行邪道者，悉令安住菩提道中；若行声闻、独觉乘者，皆以大乘而安立之。

5.愿我来世得菩提时，若有无量无边有情，于我法中修行梵行，一切皆令得不缺戒，具三聚戒。设有毁犯，闻我名已，还得清净，不堕恶趣。

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6.愿我来世得菩提时，若诸有情其身下劣，诸根不具，丑陋顽愚、盲聋喑哑、挛躃背偻、白癞颠狂种种病苦，闻我名已，一切皆得端正黠慧，诸根完具，无诸疾苦。

7.愿我来世得菩提时，若诸有情，众病逼切，无救无归，无医无药，无亲无家，贫穷多苦，我之名号，一经其耳，众病悉除，身心安乐，家属资具，悉皆丰足，乃至证得无上菩提。

8.愿我来世得菩提时，若有女人，为女百恶之所逼恼，极生厌离，愿舍女身，闻我名已，一切皆得转女成男，具丈夫相，乃至证得无上菩提。

9.愿我来世得菩提时，令诸有情出魔罥网，解脱一切外道缠缚；若堕种种恶见稠林，皆当引摄置于正见，渐令修习诸菩萨行，速证无上正等菩提。

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10.愿我来世得菩提时，若诸有情王法所加，缚录鞭挞。系闭牢狱。工当刑戮及余无量灾难凌辱。悲愁前逼。身心受苦。若闻声名。以我福德威神力故皆得解脱一切忧苦。

11.愿我来世。得菩提时。若诸有情。饥渴所恼。 为求食故。造诸恶业。得闻我名。专念受持。我当天以上妙饮食饱足其身。后以法昧毕竟安乐。而建立之。

12.愿我来世得菩提时。若诸有情，贫无衣服，蚊虻寒热，昼夜逼恼，若闻我名，专念受持，如其所好，即得种种上妙衣服。亦得一切实庄严具。华鬘涂香，鼓乐众伎，随心所玩，皆令满足。

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药师法门，就在药师如来的因地所发十二大愿之中圆满地包含了。药师如来开示我们要建设物质文明，建设精神文明，人人都相好庄严，成就人间净土。因此修持药师法门，就不能离开现实，并且要圆满实现，那么我们的人生才能更加圆满美好。而且，要是法门也是法性法相双融之法；是曼殊室利和执金刚对扬之法；是本师本尊一具之法；是在圆满世间法的同时，成就出世间法；先以欲钩牵、后令入佛智的大法。

修持药师法门能让我们更深入地了解自己的身体，就在身体之中来起修，通过饮食、呼吸、睡眠来起修，将凡夫的五浊有漏之身转变为清净无漏的琉璃光身。认识人生，改造人生之法；现前脚下立地起修，圆满成佛之法。所以是非常不可思议的，特别适合于我们现在根机的众生的法要。

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这是最美的佛音。通过它，你能看到佛陀的世界。共结诵经事业之善缘，永济佛法音声于世间。