夏圭（生卒年不详），一作夏珪，字禹玉，钱塘（今杭州）人。南宋画家，宋宁宗时为画院待诏，并赐金带。早年工人物画，后以山水画著称。所画山水取景多为“半边”、“一角”之景，构图别具一格，与马远有异曲同工之妙，有“马一角，夏半边”之称。与李唐、刘松年、马远并称“南宋四大家”。
夏圭《五位图》▼
说宋画，上次说过北宋的郭熙，这次就说说南宋的夏圭。现在画画的都崇拜宋，喜欢宋肯定包括夏圭。夏圭是南宋画家，又是杭州人，但按董其昌的《南北宗论》的划分，马（远）和夏（圭）却被划为北宗。董其昌的《南北宗论》，简单地讲，就是提倡“文人画”，鄙视“画工画”；注重笔墨情趣，轻视绘画技能。董其昌把 “马夏”归为北宗，贬为“画工”，应该是因为“马夏”出自宫廷画院，与画家的出生地应该无关。董其昌的这种“划分”，并不是否定“技”，我倒是认为董其昌是对画画的提出了更高的要求。被董其昌划为北宗的荆（浩）、关（仝）、董（源）、巨（然）、郭忠恕这些人的“技”与马夏比只会更高。马夏当然也不是一无是处，“画工”的东西一直被“皇帝”们所喜爱（至少可以算是“好东西”）
夏圭《烟岫林居图》▼
《图绘宝鉴》评夏圭：“院中人画山水，自李唐以下无出其右者也。”为南宋四大家之一。夏圭的笔简意远，遗貌取神，应该很合乎文人画对“平淡天真”的追求。后人称夏圭为“夏半边”，他这种“创新”的勾、皴、构图极其简括，多少有悖于董其昌画论的核心—禅宗关于“脱落实相，参悟自然”的理念。总体上说，夏画还是太过于“匠气”，程式化突出，这种为“皇帝”的“喜爱”而画的行为，肯定与“文人”牵扯不上，归为北宗当无异议。
夏圭《坐看云起图》▼
渊庐作品欣赏
《黄宾虹笔意》
渊庐话画【第三十八期】
汪渊，字渊之，号小庐、渊庐，藏家，书画评论家
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