导读：为什么秦始皇叫嬴政，而他的儿子却叫扶苏和胡亥？看看大家怎么说。
1、秦始皇叫嬴政，而他的两个儿子却叫扶苏和胡亥，这是为什么呢？下面我们来看看一下，这是为何。
秦始皇嬴政，嬴姓，赵氏，名政。我们要知道在古代的话，一个人的名字是有很多种叫法的，可以有“姓+名”，“姓+字”，“氏+名”，也可以有自己的笔名，有自己的称号，如苏轼号“东坡居士”，就有人说是“苏东坡”，这其实些都是可以作为一个人的名字的，只要是能认识到有你这号人就行。
那么在秦朝的时候，为什么秦始皇的孩子叫扶苏、胡亥呢？当然他们不可能姓“扶”、姓“胡”。都是嬴政的儿子，所以他们都是姓“嬴”、“赵氏”，与秦始皇是一样滴。
先秦时期，每个人的姓氏名是分开的，所以秦始皇叫“嬴政”也可以叫“赵政”，而他孩子也叫“嬴扶苏”、“嬴胡亥”。另外，那时候一般女性会是用“氏+名”作为名字，男性会用“姓+名”作为名字。
而且古代也有个奇怪的现象，喜欢读名字，两个字的读，就像我们名字如果有三个字，我们熟悉的人亲切的称呼一般是叫我们后两个字，如果名字是两个字，也就读全称，这样比较亲切。再有就是，古代人对于一些比较有名气，影响力的人会称为“公子”，所以扶苏也有人称为“公子扶苏”或者“扶苏公子”。
总的来说，还是因为中华文化博大精深，每个时代都有其历史意义，姓氏名字也有其独特的意味。
2、答：叫秦始皇为“嬴政”，其实是个错误的叫法。
在古代，对人的称谓其实很复杂的。
一个人的称谓，大致包含有姓、氏、名、字、号等。
现在，我们已经把姓和氏合成了一个词——“姓氏”，指的就是姓；同样，也把名和字合成了一个词——“名字”，指的就是名。
原因很简单，氏和字的讲究已经消失了，至于号，大概也只与外号挂钩了。
那么，古代的姓、氏、名、字分指什么呢？
还是举个例子说明下。
举谁好呢？
举个全世界都知名的大人物——孔子。
“孔子”二字，是人们对他的尊称，在古代，“子”是对士大夫的通称——《云麓漫钞》云：诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等，亦称“子”，若宣子、武子之类是也。
孔子的姓氏名字分别是什么呢？
他其实是姓子，孔氏，名丘，字仲尼。
姓，是母系社会的产物，主要用来区分血缘，用以制约婚姻，同姓不通婚。
氏是父系社会的产物，用以区分贵贱，通过氏可以了解他的宗族、家庭以及社会地位。
通常，平民有姓无氏，而贵族既有姓，又有氏。
那么，为了彰显自己的尊贵地位，在称谓上就不能称姓，只能称氏。
所以，孔子的正确称谓是“孔丘”，或者“孔仲尼”；称“子丘”或“子仲尼”就会让人错愕不知所以然。
同理，诗人屈原其实是芈姓，屈氏，名平，字原，所以称“屈平”或“屈原”；而不称“芈平”或“芈原”。
吕不韦为姜姓，吕氏，名不韦，称“吕不韦”而不称“姜不韦”。
说完了孔子、屈原及吕不韦，就可以以他们作为参照来说秦始皇了。
秦始皇其实是嬴姓、赵氏，名政。
不难看出，我们不应该叫秦始皇为“嬴政”——即应该叫秦始皇为“赵政”。
《通志•氏族略》中说：三代(夏商周)以前，姓氏分而为二，男子称氏，妊人(女子)称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。姓所以别婚姻，故有同姓异姓庶姓之别。
只有平民和女人才称姓，尊贵的男子是不称姓的。
不过，同是《通志•氏族略》又载，“秦灭六国，子孙该为民庶，或以国为姓，或以姓为氏，或以氏为氏，姓氏之失，由此始……兹姓与氏浑为一者也。”
即秦灭六国之后，姓即氏，氏即姓，姓氏或氏姓成了姓或氏的一种书面用语。而汉代以后的人们多已不懂得上古三代时期的姓氏文化，并且对于秦国赵氏的史实也不了解（两周史书里不称呼各国君主的氏而只称名），简单地按自己的姓名习惯将秦始皇的古姓当成今姓（氏）一样用在名字前面，写成了“嬴政”，谬误至今天。
同样的事也发生在姜子牙身上。
姜子牙为姜姓，吕氏，名望，号飞熊。他的正确叫法为“吕望”而非“姜望”。
最后补一下，姓和氏相比较，姓比较稳定，而氏是可以根据主人的社会地位变化而变化的。
比如商鞅。商鞅为姬姓，公孙氏，名鞅，先期在卫国，以卫为氏，称“卫鞅”，后入秦得赐商地，即以商为氏，称“商鞅”。
秦始皇是嬴姓、赵氏，那么，他的儿子也应该是嬴姓、赵氏，至于扶苏和胡亥，只是他们的名而已，没有称氏。如果要称呼全，正确的叫法是“赵扶苏”和“赵胡亥”。
3、为什么儿子叫扶苏和胡亥呢？
首先，扶苏和胡亥，这是两位公子的名字，这里面没有姓氏，所以并不是说这俩人连姓氏都不要了。然后，不管是扶苏还是胡亥，他们的姓，都是最古老的那个赢姓，这是代表着他们血统的东西。在当时，只要是姓嬴的，那肯定是从极古老的商超留下来的后代，而赢姓人在那些时代里面，都是极有地位的人。
但是这么尊贵的姓，为什么又不挂在嘴边呢？这就是因为，在先秦时期，当时所有的男子都是说自己的氏的，而不说姓。所以最常见的就是“公子扶苏”这样的称呼，而不会说赢扶苏。
他们的氏，和父亲的一样，都是赵，也就是说，他们这一脉，都是秦国的历代国君。当然，如果秦国不亡的话，胡亥被封到别的地方，长子那一脉依然会用赵氏，但是其他的儿子却可能要用别的氏来区别了。
其实，历史上这样的例子很多的，这是当时的一种很正常的现象。比如我们经常说的孔子，他姓孔吗？不是的，孔是他的氏，他其实是姓“子”。但是他的名气太大了，后人都想跟着沾光，所以没有分出其他的氏，于是今天姓孔的人还有很多。那要是严格来讲，现在的孔子的后人，他们都不姓孔，而应该是姓“子”的。
/4、关于名字
关于姓名与命运
——灵遁者
起了很多名字，也改了很多名字，很多客户问过我关于姓名与命运的话题。今天我就此写几句。首先姓名与命运，不要说的危言耸听，这是职业操守。这也是我的第一个观点。
熟悉历史，熟悉周易的人都知道，周易最初的创立和运用都不是为起名服务的。起名是社会发展到一定程度的时候才开始重视的。姓名学家更是现代社会分工细化衍生的。
当代的准爸爸准妈妈们一般都对宝宝的名字非常重视。那么古人呢？其实古人也很重视，比如有“一名而立，旬月踟蹰”之说。可见古今父母一心。古人起名有“立名，冠字”之说。 宝宝出生3月，给起名字，弱冠之年时，再给冠字。比如蒋中正，字介石。毛@@，字润之。诸葛亮，字孔明。杜甫，字子美。基本上“字”是对“名”的解释和发扬。
中国起名的方法很多，要注意的因素也很多。但是万变不离其宗。起名有两种思路进行。一种是“取义理”法，一种是“取数理”法。究其原因是与中国“象，数，理”文化分不开。
比如我自己的名字——王银，这个名字很多人都叫，是我父亲以八字为基础，用“数理法”取得。后来我自己又起了笔名——灵遁者。是我自己以“义理法”取的。灵遁者，象征着阴阳交互，天人地合一，孜孜不倦的追求寓意。这我在博客中也解释过。
那么名字究竟与命运有关吗？ 肯定有。名字是你一生的代号，名片，你以此面向社会，面向所有人。所以名字和你是直接相关的，不是间接的。
那么一个好名字，就显得尤为重要了。那么怎么样的一个名字算是好名字，名字又是如何影响一个人的？这应该是很多人不解的。
首先我们来看一个实验。有位研究者将一名9个月大的婴儿带到了社会心理学课堂，他让大约一半的学生认为这名孩子的名字是“基斯”，而让另一部分学生认为他的名字是“凯伦”。然后他要求大学生谈谈对该婴儿的印象，包括身体特点、课堂上的行为及人格。对于情景中提供了直接证据的两类判断———身体特点和课堂上的行为，“基斯”和“凯伦”的称谓没有造成什么差别。只是在人格方面，相对于“凯伦”而言，人们认为“基斯”比较好动、吵闹、主动、粗暴。由此可见，名字对于一个人给他人的第一印象，的确有一定的影响。美国学者的最新研究表明：有一个好名字会使人更有魅力。研究者认为，对于女性来说，闭口音的女名最有魅力，比如“维多利亚”是个非常富有魅力的名字，而“艾米”则另人生厌。
大家看到了，姓名作为我们每个人的第一张名片，虽然只是个文字符号，但它具有信息能量及文字的全息理念。一个恰到好处的佳名、雅号，在本质上应当是一种与时俱进，受时尚文化规定影响的高雅文化，应当是一幅赏心悦目的山水画，是一首语言凝练、内涵丰富的好诗。
上面的实验还不够，我们再来看看姓名从心理学角度是如何影响人的。北京大学心理学系骆正教授说，我们都知道巴甫洛夫的经典条件反射原理。条件反射分为两种，他们分别属于第一信号系统和第二信号系统。第一信号系统是人们对于事物的自然属性的条件反射，第二信号系统为语言、文字信号系统，这一信号系统是人类所特有的。通过这个信号系统，人们掌握了抽象的东西，并把抽象的东西通过主观的联想和想象具体化。
举个例子来解释一下：我们“吃梅止渴”是非条件反射，而“望梅止渴”属于条件反射的一种，是看到了形象的梅子，感觉到了它的形态、颜色等信息，这就属于第一信号系统的条件反射。而“话梅止渴”是人们在谈论梅子时，做出了分泌唾液的反应，而并没有见到真实的梅子，这就是第二信号系统的条件反射。
我们在谈论名字时产生的联想与上边的例子是类似的。由于人们在学习语言文字的过程中，已经把抽象的文字与现实中的东西紧密结合起来，建立了稳定的条件反射，因此在提起一个人的名字时，人们就会从组成名字的字入手，产生主观心理反应。如果这个人的名字是与某些美好的事物相联系的，人们就会产生美感。而这样美感，显然对代号的拥有者，无疑是好的。
所以我认为：一个响亮的、优雅的、有品位的名字将有利于社会交往，提高亲和力，增强人际关系，有利于事业发展。这是科学，这不是迷信。
上面我们从科学的角度去阐述了姓名对人的影响了。接下来我们从传统文化方面去说说。
一个中国人起名，必须了解中国文化，中国文化的吉祥。这种“吉祥”的转化就是我上面说的”一个响亮的，优雅的，有品位的名字。”这种“吉祥”是一种社会环境，而环境力量，对于我们的影响无疑是莫大的。 “三人成虎”，“群众的语论可以把一个人说死。”都反应的是这样一种力量。而我们名字，自然是要向好的。
一个人叫着好，千百个人叫着好；一年叫着好，10年叫着好，你的名字，就这样被叫着，它好，它的主人自然受益。就像是祈祷，就像是念吉祥，它是在潜意识中影响你。可能你从来都没有考虑过你名字对你的这些影响。
而中国的吉祥是符合命理五行，数理格局，不侵犯长辈名字等等因素的组合。就是这样的组合，它能给我们好的暗示导引，给我们增加能量，激励上进，使我们奋发图强，力争上游，为我们的事业成功助一臂之力。
所以很多名人，在出名之后，往往会花重金去改一个名字。关于改名的明星是我们比较熟悉的。比如成龙，原名陈港生；刘德华，原名刘福荣；舒淇，原名林立惠；蔡依林，原名蔡霄凌。 很多我不多举例了。
很多客户会问我，改名可以改变命运吗？我会告诉他：名字再重要，都重要不过自己本身。
所以妄图不努力，而仅仅改一个名字，就改变命运，是无稽之谈。好名字就像我在上面说的，会给你好运气，便于你社交，给人好的第一印象。或者说便于你”宣传“你自己，便于你填表办事等等情况。
那么什么样的名字需要改名？？我个人认为如果不是大恶大悲，有不良歧义，不良谐音的名字，都不需要改名。当然，经济容许的情况下，你可以改一个更好的。
以我改过的举例：黄崇。 这是一个男性的名字。谐音“蝗虫，黄虫。”这样的名字，确实值得改。 再比如看过以对姐妹的名字。妹妹叫：周向瑜。姐姐叫：周向艳。 虽然从八字，五行，或者五格三次等方便考虑，不适合。但是并没有建议她们改名。
因为这两个名字，从读音，字形，字义，整体寓意来看，还是积极向上的。
网上看到过网友收集的各地的差名字。比如史珍香，毕运涛，赖月京，范剑，姬从良，范统，夏建仁，朱逸群，秦寿生，庞光，魏生津，矫厚根，沈京兵，杜子腾，刘产等名字，确实应该改。
上面我们所讨论的是人名。那么公司名字，商标名字呢？？也是一样的道理。公司也是一个“人”。
这就是关于名字和命运的关系了，我相信看到这里，你已经能够客观的认识名字的知识了。
还有很多人想学习起名，问我改怎么学。我想告诉大家的是，起名易学难精。需要掌握的知识，是很多的。而且国际化，已经到来。起一个既符合中国“吉祥”，外国“吉祥”的名字，而且还要避开别人的注册，就显得比较困难了。 我想这也是，我们姓名学者能够在行业中立足的一个原因吧。
最后希望各位能够从此为中获得，你想读到的内容。祝大家身体健康，吉祥如意。
2014年12月15日
摘自独立学者，作家，国学起名师灵遁者散文作品。