今天在网络上看到一个视频，触发了我写作的灵感。

经常上网的人，对快手大师沈巍一定不会陌生。只见他穿着一身破烂，在路灯下看《尚书》，说话颇具文采，被人冠以“流浪大师”的称号。

当时有媒体评价：流浪大师沈巍先生能够特立独行，坚持自己的内心选择，做自己想做的事，不失为一种人生态度。

令人意外的是，如今沈巍大变样了，他的头发虽然还是长长的，但是被打理得很干净，不仅如此，沈巍还换上了一身皮衣，面对镜头侃侃而谈。而且仔细看，沈巍的旁边还放了一杯茶叶，坐在小湖边一边喝茶一边讲学，给人感觉非常的惬意。

可是，仔细观察他的言谈举止，就会发现昔日脸颊上那一抹放荡不羁、自由自在的表情已消失殆尽，显露着更多的一种无奈。

视频里讲，他现在做的每一件事，都是背后的人出谋划策，沈巍就如同木偶一般被人操纵着....这让我想到一个词：

迷失。

由此感叹，每个人都是一个个体，都有自己独立的思想，但又离不开群体。所以就不断的融入不断的舍去，回过头你会发现：自己变得不认识过去的自己，也不认识现在的你。

每一个人都渴望自由，喜欢无拘无束的生活。人类从诞生以来都是生活在现实的枷锁之中，真正的自由只有在自己思想和精神世界里存在。因为每个人都要生活，都被物欲横流和金钱名利所诱惑！

所以要在物质世界里真正实现自由，近乎不可能，那么就剩下精神世界了。

黑格尔哲学认为精神的最高，最大特征是就自由。所谓自由，不是随心所欲的任性，那是兽性。

黑格尔说，自由是带着枷锁在跳舞，思想的自由是最高的独立。我想我们穷尽一生，所苦苦追求的自由，其实就是精神的自我皈依，心灵的自身荡涤。所以说，放荡不羁爱自由的快乐，是努力管理自己，精神和能力都达到一定境界，才能真正获得的。

康德说，人若活得不自由，最大的原因是思想不自由。不擅长独立思考，那么总会被周围的思想带着走。因为自由不是你想做什么，就做什么，而是你不想做什么，就不做什么。

视频里看到，如今的流浪大师沈巍就处在这种不想做什么，偏要让他做什么的悲哀现状。

有网友爆料，背后操控流浪大师的人叫李思颖，网名叫“流浪师娘”，她得知上海最近有一个叫沈巍的“流浪大师”在网上特别火，仿佛看到了商机，她的营销团队也把目光集中在了“流浪大师”身上。她新开的抖音号也因此在短时间内获得了五十多万粉丝的关注。大把的金钱流进了炒作团队的口袋。

而迫于炒作团队的合约，沈巍却每天如同一个傀儡，一个从肉体到精神都被人操纵的傀儡，他失去了属于自己的天空，戴上了面具，一举一动都由他们设定程序......

想起《月亮与六便士》里一句话：

有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。

人这一生，渴望不被金钱奴役得体自由地生活，可在实现财务自由的过程中，又极易丧失人身上的自由，而根本无法把控自己的生活，反而又不得已中变成金钱的奴隶，所以这个社会，你无处可逃！

人总会被环境改变，要么被同化，要么成为偏执的异类，因为人是社会动物，我们的思想来自于环境。做异类的滋味不好受，被嘲笑被羞辱被伤害被孤立，流浪大师沈巍入乡随俗了，可是总有人会仰望天空，《月亮与六便士》这样写道：追逐梦想就是追逐自己的厄运，满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

致敬每一个坚持理想的人！