一提到“神仙姐姐”，大家的第一印象一定是金庸经典武侠小说《天龙八部》里面，段誉口中的无量山里的一座玉像，也可以说是后来的王语嫣。金庸笔下形容的“肌肤若雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露”确实能够得此称号。

但是，如果大家印象深刻的话，在曹雪芹的《红楼梦》当中，也有这么一位“神仙姐姐”，她的出现要远远早于金庸老爷子的《天龙八部》，如果大家再仔细看的话，金庸老爷子似乎有意致敬曹公，段誉第一次见到“神仙姐姐”与宝玉第一次遇到“神仙姐姐”时有相似之处。

在《天龙八部》中是这样描写的：他呆了半晌，深深一揖，说道：“神仙姐姐，小生段誉……”

而在《红楼梦》中则是如此写道：宝玉见是一位仙姑，喜的忙来作揖问道：“神仙姐姐……”

两部都是经典，《天龙八部》也被翻拍多次出现在大家的视野当中，大家再熟悉不过，这里就不再说它，简单来看看红楼中的那位神仙姐姐。

在《红楼梦》第五回中，宝玉梦游太虚幻境，见到的那位神仙姐姐就是警幻仙姑，其中曹雪芹还写了一篇赋对其进行了描写，确切的说是赞美，内容很多人肯定都忘了，但大家不妨想想曹植那篇著名的《洛神赋》就可以大概知道曹雪芹那篇赋文中的意思了，因为这两篇内容大意相同，辞藻也都华丽丽的。更有意思的是，如果大家看的是脂评本的话，会发现脂砚斋在“神仙姐姐”这个称呼的后面有一条批语，说这是“千古未闻之奇称”，可见当初脂砚斋在看到这个称呼的时候是十分惊喜的。

警幻仙姑第一次出场是在第一回中，但当时曹雪芹只是几笔带过，让大家知道本书中有这个一位神仙，正式出现是在第五回中，在这回中借宝玉的眼睛对其进行了详细的描写，按她自己说的话，就是受宁荣二公所托才去引导宝玉的，希望宝玉能有所觉悟。不过最后的结果我们都知道，此时的宝玉还没有那种境界，如果当时就领悟了，那这书也就可以完结了。

在曹雪芹笔下的这位神仙姐姐，按脂砚斋的批语来说就是她也是个“多情种子”，作为一位执掌人间风情月债的神仙，她亲和，善解人意。她因受宁荣二公所托，把宝玉带入太虚幻境，给他看了金陵十二钗正册、副册、又副册，可是宝玉还是没有觉悟。但是警幻仙姑并没有因此就放弃，把宝玉送回人间，而是接着以“千红一哭”、“万艳同悲”等继续给他暗示，在宝玉仍旧不悟的情况下，又给宝玉听了《红楼梦》歌曲，但是宝玉还是没有兴趣。

按说警幻仙姑自此已经仁至义尽了，此时还不悟那就是时机未到，把他送回去完事了。不过警幻仙姑还是不放弃，最后还把自己的妹妹许配给了宝玉，她这妹妹有着宝钗和黛玉的影子，可以说警幻仙姑这回是下了血本。无奈一夜之后，宝玉梦醒，把之前的一切都忘了个干净，只记得了那XX的事情，枉费了警幻仙姑的一番苦心。

我们知道，在曹雪芹所写的八十回中，警幻仙姑在此之后没有出现了，由于高鹗续的版本有点背离曹公的原意，这里也不作为参考。但毫无疑问，在《红楼梦》遗失的原稿当中，警幻仙姑在最后还会出现，按那一僧一道的说法就是：了结此案。可惜我们见不到曹公的原文了。