朱清时院士:修炼真气让我获得极大的快乐

最近朱清时院士谈修炼禅定真气的讲座又形成了一波巨大的争议。无神论者对这位科学家简直气愤填膺,他们群起

最近朱清时院士谈修炼禅定真气的讲座又形成了一波巨大的争议。无神论者对这位科学家简直气愤填膺,他们群起而攻之,都表示很难想象这是一位中国科学院院士、顶尖大学原校长的讲座题目。的确,作为中科院院士,朱清时科学物理的研究已臻世界最高水平,取得过国际一流研究成果。怎么能说出有佛教信仰的话,这不是把大家都拉回到了愚夫愚妇的低级偶像崇拜的底线之下了吗?

但是这些人是否知道,全世界科学家竟然百分之七十以上是有宗教信仰的,在美国南方最高学府、德州休斯敦莱斯大学日前发布全球信仰与科学调查报告指出,逾半数科学家自称拥有宗教信仰,无神论者只有二成六,其中不乏佛教徒,导正了科学家都是无神论者的错误印象。为什么科学家不都是无神论者,因为他们认为人类目前发现的真相不过是冰川一角,因此对茫然领域的未知心存敬畏。反过来某些无神论科学主义人士却是因无知无畏而产生了自大的心态,明明作为自然诞生的一部分,竟反其道把自己当做造物主,可惜的是现有科技到目前为止还无法造出人为生命。

我们对自己的生命来源来毫无所知,而对于祖宗留下的经络,针灸,气脉,修行,禅定等不屑一顾,认为目前科学探测不到的就是不存在的。然而只要接触过针灸,打坐,禅定的人都可以轻易的感受到气脉的运行,罔顾事实而矢口否认这难道是真正科学的精神和态度么?

近曰,善友筹联合创始人朱嘉楠约访朱清时院士,希望通过跟朱院士的深入交流,了解朱院士新颖观点的幕后背景,为世人减少一些具有扫盲意义的宗教排斥,同时也减少一些对唯物科学的盲目信仰,建设性地让大家看到最前沿科学和古老佛法之间不可思议的融合趋势。带着些许压力和不安,朱嘉楠跟朱清时院士在某宾馆的大堂约谈了一晚上,双方交谈甚欢,涉猎甚广,以下摘取一些有关科学和佛法的话题,以飨读者:

朱清时院士深知世人无神论的成见已深,对于宗教的说法太过难以让人接受,他说对于这些人来说,世界的感受非常稳定,很难证实神秘现象存在,比如说神通,虹化等会被当作讹传。如果从人人可以感受到的真气,禅修提高智慧和健康这些方面入手,可以更易导引大众接受。

“你们知道云计算吗?”朱清时院士不经意地问。在得知对方有所听闻,但不太理解后。朱院士紧接解释道:“每个终端每时每刻都会产生无数的信息,这些信息原封不动的全部会被存在云里,即使这些终端坏了,给毁掉了,这些信息还是在原封不动的保存在云里面。你不知道它在云的哪里。云也没有一个实体的存在,但是这些信息永远会被存在那里,不管这个终端发生了什么。这就是佛经里面所说的阿赖耶识,宇宙的本体。而我们人的身体,就是一个个终端。即使人死了,终端被毁坏了,所以的信息还是在宇宙的某个地方。”

朱清时院士不愧有过深的科学造诣,能将佛经中深奥的唯识概念解释的如此通俗剔透,这就是当今人类科学中的最新成就和人类智慧中最古老的思想——佛学,两者相互交融的例子。朱院士说话很慢很轻声细语,每句话却很坚定:很多人说佛教是迷信,是胡思乱想。我说不,佛学不是迷信。科学研究的基本方法就是假设物质和意识必然要分开。佛教研究的东西是宇宙的另一面,就是意识,精神领域方面科学还很稚嫩。佛教认为主观和客观,物质和意识不能分开,就是“心物一元”的道理。他还说:牛顿第三定律说作用力与反作用力是相等的。我们的意识能够受外部世界的影响而改变,大家都觉得没有问题。那为什么客观世界就能改变意识,意识就不能改变客观世界呢?为什么一说到意识能够改变客观世界,这就成了迷信呢?

自然科学总是自诩为最客观、最不能容忍主观意识的,现在量子力学发展到这个地步,居然发现人类的主观意识是客观物质世界的基础了。量子力学的基础就是:微观的粒子,从不确定的状态变成确定的状态,一定要有意识参与。量子物理严格精密的实验已经证明了:基本粒子在没有观测的时候是没有确定的状态的。也就是说,一个粒子可以同时在A点,也可以在B点。这种没有确定的状态,一被观测,也就是人的意识一参与,基本粒子就会出现在个确定的位置,就出现某种客观实在,所以客观实在产生于意识参与的测量。就是电子这些东西,在你没有测量的时候,它处处都存在,也处处不存在,一旦你测量,电子就有个固定状态出来了。这是物理学最近十年一个重大成就。而这个发现却和佛学中对于意识的解释有着高度的吻合:意识的本体是“一念不生”的境界,处于这种境界的人,面对所有事物都对境无心,这时意识是自由的,处于不确定状态,而一旦你起心动念了,动念实质上就是作了测量。这时意识不再自由,所面对的事物就有了一种固定的形态了。所以,科学家们现在已经开始认识到了,意识是种量子力学现象,意识的念头像量子力学的测量。

朱院士认为,佛法揭示的理论非常高明,虽然我们不能通过实验方式来反复验证,但是我们现代科学已经通过实验接近了部分真相。和佛法学说上高度吻合,只是不知道佛法是用什么手段观测和推导出来,比如佛经中的佛说一碗水八万四千虫对应十八世纪发现的细菌,佛说的三千大千日月小世界为一佛土对应的星系宇宙,入胎经对生育的每一步骤和脏器解释,这些都体现了古老佛法传承中无可置疑的智慧光芒。量子物理发现的双缝干涉不正符合观测意识影响外境的解释么?

听君一席话胜读十年书,与朱清时院士的交流堪称惊雷闪电,不知道撕裂了多少人的思维黑夜!尝试接受这些新思维,也许正是一些人走出困境重生智慧的转折点。

佛教不仅不是迷信,而且是破除迷信最彻底的学理,佛法与科学是高度相融的,科学不排斥任何现象而是要揭开它的本质,科学造诣愈深者,愈能解释佛经中素不能解的真义,所以当科学家千辛万苦的爬上山顶,佛学大师已经等在那儿了。朱清时院士这句话也许有人反感,但我相信未来一定还有很多人一次次的说出类似的话,他们揭示的真相会逐步拼图呈现,当最终所有的宇宙在你的观测中,你一定深表赞同,并会说出同样的话来。

佛说一切众生皆有如来智慧德相,只因妄想执着不能觉悟。所以笔者劝有识之士,不如放下妄想执着,走近佛教,以中立的态度观感来尝试跨界研究,如果选的切入点比较好的话,很快就会有突出的成绩,就像南怀瑾先生曾经预言的那样,今后的菩萨大多出现于科学界。期盼未来像这样能将佛法与科学融会贯通的科学家会越来越多的涌现!!

坚定支持朱清时院士,为他的勇敢点赞!

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