箕子

得益于明代小说《封神演义》的传播，以及现代影视剧的影响，虽为神话传说，但也是建立在真实历史的基础上演义而来的。所以我们对商末那段历史并不陌生，商纣王暴虐无道，最终武王伐纣，建立西周。

比干

其中“殷末三仁”大放异彩，今天笔者要聊得就是三仁之一的箕子，他贵为商纣王的皇叔，在商周交替之际，选择远走东方，从胶州湾渡海，来到朝鲜半岛，教化土著，建立箕子朝鲜王国，而在最近一百年里，朝韩政权却否认箕子是其先祖的身份。

今天笔者从三方面来分析：

1、箕子为何装疯卖傻；

2、箕子为何远走朝鲜半岛；

3、现代朝韩为何否认箕子祖先身份

一、箕子为何装疯卖傻

前两篇笔者分析过，同为“殷末三仁”的比干被挖心，微子启建立宋国。这一段着重分析三人的不同选择，以及截然不同的命运走向。

比干和箕子同是倒数第三代商王文丁之子，他们二人共同辅佐继任的兄长帝乙，在帝乙死后，商纣王帝辛继位，二人又同为辅政大臣，帮助商纣王稳定江山。

所以，就身份而言，比干和箕子都是商纣王的皇叔，还是商朝政坛上稳定朝纲的元老大臣。再看微子启，他是商纣王的长兄，因早出生几年而错失王位，在纣王在位时，依然谨慎为官。

微子启

他们三人不同的性格，和不同的政治地位，因而表现出了不同的行事风格。面对暴虐的商纣王，比干以死相谏，劝纣王回头，却终被挖心惨死；微子启眼看大势已去，便计划着叛商投周；

箕子有过一次劝谏被拒的经历，便聪明的选择了另一种方式来避祸，他不像比干那么耿直，也不像微子启那么极端，他选择的是装疯卖傻，一来可以保全性命，二来又不会被骂作叛国贼。

最终他只是被商纣王囚禁，贬为奴隶。他的这种选择原则也将预示着以后远走朝鲜半岛。

周武王

二、箕子为何远走朝鲜半岛

以上面对商纣王暴虐的态度中分析得出，箕子通常在重大选择面前，他有一份自己的行动原则：一不会硬钢，二不会叛乱。所以，商朝亡国之后，他便趁乱逃到了箕山，以图远避兵灾、安享晚年，不料周武王途经箕山的时候，特意来请箕子出山辅佐周室。

箕子此刻的选择困难症便又犯了，他委婉的拒绝了周武王的盛情邀请，待武王走后，便选择离开箕山，避免武王回过头来再找他出山。

离开箕山之后，箕子带领族群一路向东行进，一直到胶州湾渡海，到达美丽的朝鲜半岛。看到此地风景优美，便决定落户在此，并命名为朝鲜。

然后统治了当地土著，对他们进行教化。教他们开垦农田、建造房屋、养蚕织布等，还制定了基本法律，将中华积累上千年的文化带到了这片荒蛮之地，建立起了箕子朝鲜。

箕子的选择，有以下三点优势：

一、不属于周天子分封；

二、是箕子朝鲜国力虽弱，向周朝进贡，但也属于一个平等的独立王国；

三、最重要的一点，便是他作为商朝遗民，在朝鲜半岛建立了一方政权，也算是商的延续。

三、现代朝韩为何否认箕子祖先身份

箕子朝鲜一直延续到西汉时期，因收留了野心勃勃的卫满，终被卫满取代，建立卫满朝鲜。但至此箕子的影响力已经持续了900多年，不仅传承了中华文化，还在此基础上发展出了全新的文化底蕴。可以说，箕子乃公认的朝鲜文明始祖。

但近现代的朝韩两国，却因政治关系，开始否认箕子先祖的身份，反而将一个神话人物檀君尊为始祖。但历史不容篡改，朝鲜半岛的姓氏中至今还有箕姓，况且朝鲜本国的历史文献中均有记载。这么一位伟大的历史人物岂能说抹就能抹掉的！

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