流传碑刻或者拓本的包括傅山书法在内的集帖

《太原傅公祠碑帖》十二册，山西省图书馆藏有拓本。其中有关傅山的碑法帖为：第一卷《傅青主荼毘(pí)羊记·虹巣(cháo)石刻》（即《上兰村五龙祠场圃记》）合册，隶书、行书）、第二、四、五、六卷《古宝贤堂石刻》、第三卷《傅青主书急就章》（小楷）、第十二卷《天泽润公碑》（行草）。

上兰村五龙祠场圃记 局部

小楷《傅青主书急就章》

其中《上兰村五龙祠场圃记》作为现存的傅山最早的碑刻，成为经常被讨论的对象。《傅青主书急就章》中有这样的记述：“仁哥作字极有性情，临我《急就》二三段，即有得”（《傅山全书》），不过傅仁所临摹的傅山《急就章》是否为这一作品，值得进一步探讨。第二卷《天泽润公碑》的原碑现藏于纯阳宫（现为山西民俗博物馆第二部）碑廊。

小楷《傅青主书急就章》

从咸丰二年（一八五二年）开始，李希（字削凡，阳曲人，清代收藏家李桂芳的后代）用五年时间集刻了家藏的墨迹。原来共有百余块，但战乱中散佚。一九五七年李希的曾孙李玉成将三十九块赠送给山西省文物管理委员会。翌年，加上柯横的跋文，一起陈列于太原市人民公园（现为儿童公园）西侧碑廊。

所陈列的作品中，傅山、傅眉之作不下十种。其中值得关注的有《傅眉传》、《哭子诗》、《胡公传》、《遇虎有作》、《裴度〈溪居〉诗》等。《哭子诗》真迹藏于台北石头出版社和山西博物院，其真伪问题亦曾是傅山研究家们的讨论对象，但当时却无人提及《崇德庐帖》。另外，傅山曾在苏轼书法的跋文中用隶书写到对苏轼的评价：「观苏文忠公遗字、爽阳无俗。傅山书。」

小楷《傅青主书急就章》

尚未确认的傅山碑法帖

文献中有记载但是尚未确认的傅山的法帖有《元仲帖》、《贺帖》、《潜苏集帖》三种。在刘雪崖的跋文中可以看到前两种法帖，跋文中写道：“傅文贞先生墨刻，《啬庐帖》《元仲帖》为最，《贺帖》《段帖》次之。”（《尊颉堂帖》刘雪崖跋文，山西省图书馆藏本）。《潜苏集帖》在刘雪崖的《跋傅青主叙灵感梓经》中有详细记载。

傅山 行书古诗十九首册

傅山 行草书秋兴诗卷

傅山行草书秋兴诗卷

傅山在世时，就有许多傅山书法的喜好者，现在亦如此。其中收集、刊刻、镌刻傅山书法的人，他们不仅是傅山迷，也可以说是傅山书法流传的功臣。当代研究可以称得上适逢跨学科的综合性研究时代，笔者相信根据这些碑法帖和真迹，再结合文献资料进行综合研究，一定可以为傅山研究开拓一条新的路途。

不為大常住助哉之碑

不為大常住助哉之碑

不為大常住助哉之碑

内容节选自《紫禁城》杂志2016年4月刊《笔补造化天无功——试论傅山碑法帖之作用》，作者崛川英嗣。