你的恭敬心有多少？

很多同修抄经时手也不洗，也不按抄经本前面的抄经程序进行抄经，虽然形式上不重要，但形式也是表法的一种方式，你形式上恭敬说明你的心也恭敬，很难想像一个形式上不恭敬的人在内心深处是恭敬的。

那么怎么样才是一种恭敬心呢？抄七遍不行我就抄21遍，不求回报，只发大菩提心为一切众生离苦得乐去抄，量变才能到达质变，吃饭你也是一口一口才吃饱的，不可能一口就填饱了吧。

你发这种大心怎么会没有感应呢，这是不可能的，佛是真语者、实语者、不妄语者，你只要发真诚心去受持，一定会得到佛经上所说的一切真实的功德和利益！

你抄够数量了吗？

很多同修说别人只抄了一遍甚至一遍还未抄完就有感应，我抄了这么多遍都未有感应，说明我的业障很重，我不想抄了……

每个人因缘、福报是不一样的，那些抄了一遍就有感应的人说明他前世积累的善根很重，这一世善根很快就会显现，而你还未显现也未必说明你的福报不够。

如果你这时候就放弃了，才说明你的福报不够。

所有事情都有过程的，都不是一蹴而就的，我们在世间法上尚且还要花那么多的精力去一步一步学习（我们从幼儿园开始识字再到读小学再读初中、高中、大学、研究生、博士、博士后等），那么在出世间解脱大事又凭什么不能花点时间和精力去实修呢？

不管做什么事情，要想成功，态度和方法都是非常重要的，如果凡事只抱着投机的心态，这里试一试，那里试一试，那么将会一事无成！

我们既然信了佛，就应该把自己的身、口、意都交给佛菩萨安排，而不是自己想一套做一套，稍一不合自己的意就放弃！就又去看看别的法门，三天打渔，两天晒网，可悲可叹呀！

请在抄经过程中保持觉知

那么在抄经过程中如何修习禅定呢，那就是你抄经时你的心知道你在抄经，你把心专注在抄经的过程之中，如何落笔，如何描写等，心不去分别、不去判断，不去想别的事情，专心一致心无别念地去抄，当发现自己有了杂念的时候，马上保持觉知，把你的心又收摄回来，这样抄经的效果会放大无数倍。

你有没有持戒，有没有断恶？

持戒还是个变压器，同样做一件善事，持戒好的人获福N倍啊。（打个简单的比喻，你每天积福做功德就像不断往水杯注水，但是如果你不持戒等于水杯漏了一个洞，如果你漏的比注入的还多，你说你的转变会有多大。

你有没有养成串习，不间断地去做？

串习就是反复经常做。一件小善，只要长期不断串习，就可以积成大善，而且我个人的理解，这个过程可能还有一定的累加放大效应，用个数学式表达一下：比如假定其他条件一样的前提下，偶尔做一次某善事得到的功德为X，而每天坚持做这个善事，连续1000天得到的总善业为Y>1000*X。

当然反过来说，一件再小的恶业，只要不断串习，也会日积月累而成为大恶。

所以要把抄经养成习惯，每天不间断地去做，哪怕只抄一个字也好，行善积德也是如此，每天都保持不间断去做。

关键是每天，风雨不改。多少不重要。“每天”才是重要的关键。别小看这个修行，不是打坐想空才算修行的。如果高的所谓修行办不到，小的又不屑做，哪还有什么可以做的修行呢？