十地菩萨与大心凡夫，哪个先成佛？

作者简介：苏树华，上世纪九十年代，随元音老人参学，2003年获得南京大学博士学位，主要研究中国传统文化，特别是佛教文化。2000年后，遵照元音老人的传法嘱咐，随缘授受，方便接引。凡是发愿证得自心真相的人，皆可与我联系。

问：十地菩萨与大心凡夫，哪个先成佛？

答曰：十地菩萨与大心凡夫，究竟哪个先成佛，这是不一定的。

无论是十地菩萨，还是大心凡夫，悟即刹那间成佛，不悟遥遥无期。

假如有个大心凡夫，他对“是心是佛”充满信心，对善知识充满深信，他按照善知识的指示如法而行，一念之间，便能契合佛位，融入佛身。

无论是大乘菩萨，还是六道众生，他们与佛的距离，皆是个零距离，不是诸大菩萨离佛距离近，六道众生离佛距离远。

诸大菩萨，大心凡夫，乃至六道众生，谁能升起正信，谁能当下相应，谁能当下融入，谁就能首先成佛。

成佛之后，再观一切诸佛，则见前佛不在前，后佛不在后，所谓“释迦不在前，弥勒不在后”，十方世界，恒沙诸佛，只是诸人一念心中之物，所谓“十万亿土，实不出我今现前介尔一念心外”。十方世界，恒沙诸佛，于此心中，犹如电拂。永嘉大师云：“大千沙界海中沤，一切圣贤如电拂。”

当我们彻证这个自性真我的时候，我们就会发现“天上天下，唯我独尊”。恒沙诸佛，以我为本。

“天上天下，唯我独尊”。十方世界，恒沙诸佛，皆以我为本。这个事实，诸人还见么？

这个我，不是这个肉身，不是这个幻我，而是这个不生不灭、广大无边的自性之我。

过去诸佛彻悟时，皆云“天上天下，唯我独尊”。现在诸佛彻悟时，亦云“天上天下，唯我独尊”。乃至未来诸佛彻悟时，亦云“天上天下，唯我独尊”。乃至我们彻悟时，亦云“天上天下，唯我独尊”。然而，“天上天下，唯我独尊”，这却不是用口说的，这是一个伟大的发现，他发现了这个“原本的真实”——“天上天下，唯我独尊”。

此我是真我，此我是真佛。此我无始以来，本来是佛。此我无始无终，此我不生不灭。我们的修行，只是回归到这个“本来佛”。我们的修行，只是回归到这个“原本的真我”。