品鉴 | 刻石书法:江右大地上的艺术奇葩

国家出版基金项目 晋唐两宋卷 元明清民国卷 文/文师华 江西,古称江右。江右书法最早可追溯到西晋,在

国家出版基金项目

晋唐两宋卷

元明清民国卷

文/文师华

江西,古称江右。江右书法最早可追溯到西晋,在上犹县发现的西晋刻石《虞去虍(hū)题刻》,在九江市发现的《佚名砖文》,均刻于西晋建兴二年(公元314年)。自东晋建都建康,政治、经济、文化重心南移,江右成为中原士族南迁的重要定居地,经济文化得到迅速发展,兴学重教蔚然成风。东晋大诗人陶渊明曾族祖陶侃等人濡染翰墨,成为江右文化史上早期的书法家。

《洞里乾坤》明万历七年(1579)

唐邦佐题石刻地址:龙南县玉石岩

唐代江右人钟绍京是著名的书法家,他的传世小楷名作《灵飞经》最负盛名。宋代是江右文化最辉煌的时期,也是江右书法的顶峰时期,不仅书家数量多,而且出现了若干个堪称书法世家的家族书法群体,如刘敞、曾巩、王安石、黄庭坚、朱熹、杨万里、周必大、王应辰等家族,形成了父子、兄弟甚至亲戚同为书家的盛况。黄庭坚名列“宋四家”,其书法是宋代书法的顶峰,影响极为深远。元代江右儒学、道教兴盛,书法家主要有儒士、道士两类。儒士书法家多是饱学之士,其中不少人曾在翰林院任职;道士书法家集中在贵溪龙虎山。饶介是元代江右成就最高的书法家。

明代江右书法大致可以分为三个时期。前期江右书法家数量最多,而影响力较大的书家是那些供职翰林、官至尚书的朝廷重臣,如危素、胡俨、解缙、杨士奇、金幼孜、胡广等,其中解缙的书法成就最高;中期江右书法家数量较多,而影响力较大的书家是权臣严嵩以及那些著名的理学家,如罗钦顺、罗洪先、罗汝芳等;后期江右书法家数量较少,且多为学者或画家,他们在明朝走向灭亡之际,保持着高尚的民族气节。

宋拓郁孤台法帖·赵佶草书《千字

文》(局部) 碑刻地址:赣州郁孤台

清代及近现代,江右书法家数量没有宋、元、明三代那样多,但也涌现出了一些富有创造性和影响力的书法家,如朱耷、李瑞清、舒同、陶博吾等。而朱耷、罗牧、陈师曾、傅抱石等人精通绘画,以绘画技法融入书法,为书法艺术的创新做出了重要贡献。

此外,自东晋政权南移,江右因离当时的国都建康较近,得天时地利,经济文化逐步走向繁荣,并成为东晋、南朝许多权贵重臣任职或封赏的地方。唐、宋以来,不仅有许多外省籍官员到江右任职,而且有不少外省籍的僧人、道士隐居于江右的青山绿水之间。这些外省籍的官员、隐士,成为江右历代书法的又一组成部分。他们的众多书法作品与江右的山川名胜结缘,或勒石名山翠崖,或镌刻名园碑廊。加之本土书家加盟刻石书法大军,从而形成了自晋至清乃至近现代一道靓丽的人文风景——江右刻石书法。

《刻帖拓本·三言诗帖》(局部)

黄庭坚书于修水黄龙山

江右境内的九江庐山、湖口石钟山、南城麻姑山、赣州通天岩、于都罗田岩、会昌汉仙岩、大余梅关古道等地,均保留了不少古代名人书法刻石,其中庐山堪称书法刻石的巨大宝库,从唐代至民国,历代名家刻石书法绵延山川不绝。唐代颜真卿在南城书丹刻石的《麻姑仙坛记》是中国书法史上的瑰宝。北宋欧阳修留在故乡的刻碑《泷冈阡表》,黄庭坚在故里修水书写的名碑、名刻诸如《王纯中墓志铭》等,令江右大地生辉。

据江西省第三次文物普查的不完全统计,全省各地碑刻、摩崖石刻有可能突破一万五千件。经过多年收集整理,江西美术出版社精选出600 余件石刻拓片或原石照片,出版了《江右刻石书法大观》。该书收集石刻资料丰富翔实,富有历史纵深感和空间跨度,可一览我省历代刻石书法之精华。

转自江西日报·2019 年8 月16 日·品鉴版

邱振中 文师华◎主编

江西美术出版社◎出版

定价 1500.00元

江西古称“江右”。从西晋南渡后,江右在中国历史上一直是文化昌盛之地,尤其是两宋名人辈出,唐宋八大家就占有三家,达到鼎盛时期,其书法艺术地位,足以与陕、鲁、豫比肩。

从晋唐至民国,江右山川崖壁、大地碣石间,摩崖石刻、碑刻群星璀璨,据全省第三次文物普查的不完全统计,刻石书法近十万件。本书精编了其中历代刻石书法作品600余幅(件)付梓。

《江右刻石书法大观》是我省第一部历代刻石书法结集出版物,填补了此类出版物的空白,为传承历史悠久、光辉灿烂的赣文化,迈出了坚实的一步。

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