西游整部小说中，无处不充斥着五行阴阳理论，所谓水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。那么，按照这个理论，红孩儿喷火正好克制金属性的孙悟空，猴子败阵也就不足为怪。

一向木讷少言的沙悟净，看悟空八戒败阵后在那里为红孩儿火毒厉害长吁短叹，眉头一皱就出了一个聪明的馊主意：他武艺手段都不行，不过火厉害点，那怕什么，水能克火，找水去啊！

悟空听了恍然大悟：哇哈哈，光顾着瞎忙活着急了，忘了这个了，也是哈，你们稍等，我去找东海老龙王去来！ 这里有一个梗，为什么猴子不去找西海龙王敖顺，偏偏舍近求远去找敖广？如果说邻居比较熟关系走得近，也说得过去，更多的原因应该是欺负惯了，使着也顺手吧。

美猴王一个跟斗蹦到东海，找到老龙王，求他帮忙叫齐四海龙王，带上虾兵蟹将，前来号山枯松涧助阵。结果呢？这龙王的雨降到三昧真火上，却如同浇上油一样越烧越旺了，最后烧得亲爱的美猴王差点小辫子朝天。 龙王的雨就是水了，不是专门克火的么？为什么对红孩儿的火却起不了作用呢？ 打个比方吧，也许不是最恰当，但是应该易懂。 就像人皇与玉帝。所谓君主如舟，百姓如水，水能载舟，亦能覆舟。如果人皇不仁，下面百姓合起伙来造反，也可能就直接让他换届了。但是如果玉帝失德呢？自然有天界的“百姓”来推翻他，凡间的百姓再强，玉帝再无能，也能让凡间造反的百姓分分钟灰飞烟灭。

这里意思就是：龙王的雨是私雨，红孩儿的火是三昧真火。私雨是凡水，三昧真火是仙火。虽然都是在五行之列，却不是一个级别。凡水不能灭仙火。 其实书中有两次点明缘由。一次是在猴王请龙王降雨灭红孩儿火的时候，书中表“原来龙王私雨，只好泼得凡火，妖精的三昧真火，如何泼得？好似火上浇油，越泼越灼”；一次是在潮音洞，观音菩萨嗔怪猴子“既他是三昧火，神通广大，怎么去请龙王，不来请我”？等把净瓶装满水后又说“悟空，我这瓶中甘露水浆，比那龙王的私雨不同，能灭那妖精的三昧火”。

那么，龙王到底能不能克制红孩儿的三昧真火呢？ 龙王也是天命司雨正神，他就只能下点种庄稼发洪涝的凡雨么？当然不是，要不然书中也就不会两次强调龙王所下的雨是“私雨”。既然他能灭得了三昧真火，为什么他不帮悟空呢？ 老龙王不是不想帮，而是不敢帮。

猴王借水的时候，老龙王曾经推辞，说要玉帝降旨才行。猴王还是小看了红孩儿的三昧真火，说只要些雨水就行，不必那么麻烦。敖广无奈，才召集三个兄弟点齐人马前去号山帮忙，降起凡雨，差点害死大圣。

也就是说，龙王下雨有严格规定的，即使下点凡雨，什么时候下、下在哪里、下多少等等都是有严格规定的。否则下场就像泾河龙王一样，那可是要上剐龙台的。看在悟空的份上，龙王为了取经大业“江湖救急”私自下点凡雨，到时候玉帝怪罪下来也有可辩白。 但是如果下仙雨就不行了，那是必须要向玉帝打报告走程序的。

朱紫国中，悟空三兄弟向小白龙求取马尿用来为国王丸药，小白龙怎么说？ “我若过水撒尿，水中游鱼食了成龙；过山撒尿，山中草头得味，变作灵芝，仙僮采去长寿。我怎肯在此尘俗之处轻抛却也？”

为了给国王弄点无根水，东海老龙王敖广打了两个喷嚏，降下点鼻涕口沫，居然都是“异香满袭金銮殿，佳味熏飘天子庭”。

什么意思？正统龙族都是玩水的祖宗，这生产仙水是正统龙族自带的高级技能，效果虽然比不上观音菩萨净瓶圣水，却也正是三昧真火的克星。只是这仙水来之不易，收集和使用较之下雨更是严格得多，所以龙王不是没有灭三昧真火的本事，只是没有玉帝谕旨不敢私用而已。

而猴王只知道五行相克，却并不知道五行相克也是有条件的。当时只是一味要雨灭火，没有说明是灭什么火，龙王也是无奈，有不敢多说，只能跟着去打了回酱油，结果差点齁死猴王。

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