“加”是佛菩萨把他们善良的祝愿，或者成就的功德、福报给予我们，这叫“加”。所谓“持”，好比我们用手接过来，捧起来，保持住。佛菩萨用他们的慈悲智慧功德，给予我们各种祝愿和帮助，我们也用心承受他们的好意。宛如明月和波光，光光相映，千江有水千江月。

“加持”，更多强调的是我们的心和佛菩萨的心能够相通，发生了相互感应的作用。如果只有“加”没有“持”，或者仅有“持”没有“加”，就不可能发生作用。

佛菩萨的心是慈悲心、利众心，所以想要得到佛菩萨的加持，发愿时不能太自私自利，尤其不能有害人的想法。若能以利他之心帮助众生，同时忏悔过去所造恶业，诸恶莫作众善奉行，便能得到佛菩萨加持。

得加持是从哪些方面看呢？比如通过念《药师经》或者念药师佛，我们的疾病慢慢地好转，或者是遇到一些好的医生、出现一些好的转机，你都可以这样想：这可能跟自己求药师佛加持是有关系的。

不一定非要见到什么神奇的事情，或者突然之间又怎么样了，只要你的病情慢慢在好转、向好的方面发展，痛苦减轻了，没有求之前和求之后发生了变化，这些其实都可以算作是好的加持。

加持之相主要是从心态上看：对三宝的信心更加强了，对业果更深信了——更善于控制自己的行为了，或者能控制自己的烦恼了。这一定是正加持，而不是说你做了多少好梦、遇到什么奇怪的事情，或者看见什么、听到什么，这些都不是真正可喜的，虽然这其中也有可喜的，但不能作为一种衡量的标准。

还有，我们对得不得加持，应该具有一定的鉴别力。有时候我们听到别人一种什么说法：“哎呀，见到了很高兴、很激动、很欢喜!”这个其实都是一种感觉，不一定可靠。