莲师慈祥雍容，庄严高贵，声音洪亮。七十多岁了，红光满面。老人家微笑着，亲切地看着我，我赶紧将事先买好的一对小花瓶和小红包恭敬地奉上。莲师一笑，并告诉我：“我们爱道堂现在很破烂，没有围墙，也没有人看守，花瓶供在这里，会有人起偷盗心，不好，前几天一对花瓶才被人偷了，你拿到文殊院去，那里有人看守，别人不会起贪念；红包就算了，我一个老太婆，用钱少，你们年轻人需要花钱；谢谢你为我工作！”这是我接受恩师的第一次教诲:做任何事，不能让别人生烦恼、起坏心、动邪念。——素全大和尚（四川省佛教协会副会长、彭州龙兴寺方丈）
在师父身边的日子里，由于自己刚出家不太懂事，师父又很慈悲，特别呵护青年佛子，所以感到轻松愉快，没有压力，这样使得自己调皮的习性时常暴露于师前。记得有一次，我又缠着师父传密法，师父说：“佛陀在家时只有一个儿子罗睺罗，他成就的是密行第一，佛有什么特别之密法传他呢？告诉你吧：‘罗云密行观三业，不共家箴只净心，一念佛心一念佛，念念佛心念念佛。’学佛就是要存佛心、言佛语、效佛行。好说难做，一辈子都离不开这个。”就是这些话，二十多年来一直留在我的心间，当遇到困难、产生烦恼时，就会想起“一辈子不离开这个”。——如瑞法师（中国佛教协会副会长、五台山普寿寺尼众佛学院院长）
恩师一生所受供养，几乎全都用于办学事业，自己的日常生活极其节俭。虽然出身于书香门第，可吃穿从不刻意要求，一件衣服要穿几十年，直到不能穿为止。记得有一次，有居士供养恩师糯米饭，恩师欢喜受用，后来那位居士发现了饭有些夹生，来告诉恩师时，恩师却笑着说：“让它在肚子里熟去好了。”——如意法师（四川尼众佛学院院长、彭州祈福寺方丈）
隆莲法师为佛教寺院的恢复重建，历尽了千辛万苦，留下了不可磨灭的功勋。1981年被选任四川省政协委员的隆莲法师和宽霖法师、李熙亭、江富考等联名发起《请从速划定范围保护昭觉寺文物古迹》的提案（由隆莲法师执笔）。同年又与宽霖法师、遍能法师、普超法师三位省人大代表，省政协委员一起分别向四川省人大和省政协递交了关于《从速划定范围保护昭觉寺名胜古迹》的提案，那时阻力很大，甚至还有动物园的人去政府告隆莲法师。记得当时“文革”结束不久，有些人心有余悸地问隆莲法师：“你为什么要出这个头呢？”她说：“作为佛教徒，护教要热烈，要有这样的理念：佛教就是我一个人的，佛教的成亡在我的身上。那时候我是省佛教协会会长啊！庙子被占了，出家人没有庙子住，我再不出头，谁来出头？我不怕得罪人。”——果芳法师（成都市佛教协会副会长、成都铁像寺住持）
入学后，师父总是善巧地提醒我们肩上的重任。上课时她就总是在黑板上写道，80岁减去18岁，来提示我们，师父们大多数已是80岁左右的老人了，而你们年轻一代才18岁左右，中国佛教面临青黄不接的问题，培养后学迫在眉睫。她每次上课总是只听得到上课的铃声，而听不到下课的铃声。——演法法师（四川省佛教协会副会长、峨眉山佛教协会副会长）
我说：“我一直跟恩师学习如何发展菩提心，如何成长菩提心。此刻，请您答应成长我的菩提心，加持我的菩提心，一直到我的菩提心圆满，您才能离开。”恩师笑着说：“这可得了，菩提心圆满就成佛了。”我说：“啊？这我可不知道啊！”恩师马上说：“好吧，好吧，我加持你！”这巨大的勉励成为了我精进的动力！此后十多年来，我一直努力学习如何发心。恩师说：“菩提心可以在一呼一吸之间体验练习。”一呼一吸之间，身体这个硬件透过菩提愿心可以渐渐地软化，变得通透，直到空灵寂静。我坚信这个方法并不断探索解脱的道路，并在这个基础上融入内观禅修法。从此，我的内心修炼与弘法事业开始走上系统化的道路。如今想来，这就是恩师的那把金色钥匙，它开启了我心灵的解脱之门，开拓了我利益众生的弘法之路！——吉祥法师（陕西省佛教协会副会长、西安西五台云居寺住持）
这时，师叔很小心、很恭敬地向莲老说道：“莲老，您看我们这位末学上庙不久，没有佛学基础，若考不上，能不能通融一下，开个后门，为我们收下，我们太需要接班人了。”莲老慈容顿失，怒目圆睁对着师叔声色俱厉地说道：“自从文革以后，寺院在逐步开放兴起，各寺僧人很少，僧才更是奇缺。正因为如此，我绝不能以情招生。不但如此，这第一批人才，我更要严格挑选，如果讲人情，开后门招来的学生，将来学业不成，如何能续佛慧命，荷担如来家业。依此盛世，凭借有生之年，我要为佛门培养有用之才，才能绍隆佛种。我们这一代人只能将弘法利生之事的希望，寄托在他们身上。岂可这样随意轻率？此情万万不可讲。”莲老一身正气，令师叔哑口无言，我读佛学院的希望顿时破灭，感觉从天上掉到地下了。莲老见我心灰意冷的样子，又和蔼可亲地鼓励我说：“不要紧，还有几天时间，多看书学习，兴许能考上的。如果考不上，下一届再考！”我坚定地点了点头说：“好！”——佛田法师（重庆奉节县佛教协会会长）
1993年，洛阳白马寺为了满足海内外尼众，欲在释源祖庭受二部僧戒的要求，特派弟子等诣四川恭请恩师您到洛阳传授二部僧戒。当时，四川省、成都市宗教局及省市佛协因考虑到恩师您已是八十五岁高龄，担心您老人家身体吃不消，因此无论如何也不同意您老人家前往洛阳传戒。但恩师您想到的是五百多个戒弟子的翘首期盼，毅然决然地前往洛阳传戒。在恩师您答应赴洛后，由于种种原因，阴差阳错，致使我们一行二十四人上车后，一直没有拿到卧铺票，您老坐了八个多小时的硬座才补上卧铺票，把学僧羞愧得不敢去见您，您却笑眯眯地给大家讲公案。由于车上没有素食，您一路二十多小时只吃了点饼干，喝了点开水，弟子甚是惭愧不安，可您老连一句抱怨的话也没说，还说“心空啊！你这次领了个苦差事呀！”听到您老的话，弟子的泪水再也忍不住了……——心空法师（洛阳白马寺齐云塔院前任住持）、印俊法师（白马寺齐云塔院监院）
正在谈话间，法高师为老人送来了早餐——一碗花生浆、一个馒头和一些豆腐乳。恩师一边用餐，一边与我慢慢聊天，看着她细嚼慢咽非常珍惜粮食，我很受感动。老人家喝完最后一口花生浆，又用手里一小疙瘩馒头沿着碗底、碗沿仔仔细细将余下的浆液抹了一遍，然后有滋有味地送进嘴里。这就是我的恩师，常常教育我们要节约不要浪费粮食，正是她的言传身教感染着我，使我理解了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的深刻含义。——广田法师（新繁观音阁住持、成都市新都区佛教协会副会长）
那时还是计划经济时期，全国各地还在使用粮票和布票，实行限量供应，佛学院设在铁像寺内，学僧的生活十分艰苦，师父时常担心我们的营养跟不上。师父既要抓佛学院的工程建设，又要为学僧上课，还要完成佛协的工作，她还担心学僧的身体健康，要求厨房工作人员要把膳食结构搭配好，要保证我们的生活营养。她时常说：“不要饿着这帮娃娃了！”师父不光是关心我们的健康，还细心到我们的僧相威仪，她即使到京城开会，也没忘记给学僧带回绑腿毡带。——藏青法师（贵州省佛教协会副会长、贵阳普陀寺方丈）
虽只辑录了隆莲老法师寥寥几件小事，大德长老的行愿亦管中窥豹，时见一斑。若有人懊恼无法成就伟大的事，那么就效老法师之行，用伟大的心做微小的事，结果自然成。红莲已去，莲香犹存，老法师的悲智成为我们修学佛法的目标，老法师的言行成为我们砥砺前行的动力，得此教师，何其所幸！祈愿隆莲老法师乘愿再来，引众出苦，亦愿众生，常随善导，至涅槃岸！
2019年，时值伟大祖国70周年华诞，及四川尼众佛学院创办者、首任院长、中国当代第一比丘尼——隆莲法师诞辰110周年，四川尼众佛学院为祈愿伟大祖国风调雨顺、国泰民安，国运昌隆、繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，同时，为缅怀隆莲法师爱道高风，发扬其爱国爱教、慈悲济世的佛教精神，于 2019年9月19日（农历八月二十一日） 举办 “庆祝中华人民共和国70周年华诞暨隆莲法师诞辰110周年纪念” 活动！ 诚邀十方大德，辗转相告，随喜参加，同沾法喜，同证菩提！