到底是谁杀死了嵇康

玉阶

公元262年，也就是曹魏的景元三年。

秋风萧瑟。

洛阳东市，刑场上。

一个披头散发的中年人盘踞地上，凝神的弹奏一支琴曲，琴声时而舒缓时而激越，时而明快时而呜咽。

中年人周围，盘踞三千太学生，人人无语，个个含泪。

突然，琴声戛然而止。中年男子从容站起，理了理有些散乱的头发，似乎在自言自语：

《广陵散》，《广陵散》从此绝矣！

三千太学生同时微微起身，跪着，朝着司马昭大将军府方向求情：大将军，刀下留人，我们需要这样的老师。

求情无效，刑场上又多了一汪不一样的鲜血。

那是个杀人如麻的年代。

死者叫嵇康。曹魏末期文艺界最牛的大咖，没有之一。

作为最牛的文化人，收获粉丝无数，上至皇帝、大臣，下至学生、百姓。

身边还有一个小小的精英文化圈，里面的文化精英常常聚在云台山的一处竹林，饮酒赋诗，谈玄论道。

外围的艳羡者称之为“竹林七贤”。

嵇康与阮籍是七贤里的核心，另外五个：山涛、阮咸、刘伶、向秀和王戎，也都声名显赫。

按说，文化圈里实至名归的老大，应该风光无限。

事实却不是这样，嵇康先生在这个精英文化圈混得最悲催。

首先是贫穷，别看华廙也种苜蓿，潘岳也栽桃花，但他们即使不全是作秀，也绝不是因为贫穷，而嵇康先生的打铁却绝对是因为贫穷，是为了养家糊口。

另外，“竹林七贤”里，他唯一一个被处死。

处死的理由有两点：

一是康、安等言论放荡，非毁典谟，帝王者所不宜容。宜因衅除之，以淳风俗；

二是好友吕安的弟弟吕巽迷奸了吕安的老婆徐氏，也就是小叔子上了大嫂子。吕安不知如何是好，问计于嵇康。嵇康认为家丑不可外扬。没想吕巽这家伙恶人先告状，说哥哥吕安不孝，殴打年迈的老母亲。

吕安因不孝被抓。

嵇康不平，为吕安辩护。

嵇康也因为为不孝者辩护被抓。

曹魏集团，司马氏集团，由于得天下不地道，都崇尚“以孝治国”（细心的朋友会发现，流传的所谓二十四孝中的孝子故事，许多都来自于魏晋时期）。

吕安不孝，嵇康为吕安辩护，违背国家以孝治国的根本大法，理应当斩。

罗织罪名的叫钟会，点头同意的叫司马昭。

钟会何许人也，当时名士的评价是“非常人也”，有“王佐之才”。是曹魏时期赫赫有名的军事家、书法家、文学家和玄学家，出身于门第高贵的颍川钟氏，父亲是大书法家钟繇，唯一美中不足的是庶出，母亲是钟繇的一个叫张昌蒲的小妾。

钟会不仅绝顶聪明，还是一个非常狂人，有关他的记载都很奇葩。

钟毓与钟会一起去拜见文帝曹丕。钟毓害怕，冷汗直冒，钟会不害怕，若无其事。曹丕问兄弟俩，为何一个流汗一个不流汗。

钟毓说：战战兢兢，汗出如浆。

钟会随机应变：战战兢兢，汗不敢出。

闹得文帝很是欢喜。

钟毓、钟会兄弟在父亲钟繇午睡时偷酒喝。钟毓先行礼后喝酒，钟会不行礼就喝酒。事后，钟繇问为什么。

钟毓说：酒是用来完成礼仪的，所以不敢不行礼。

钟会说：偷本来就是一种无礼行为，还行什么礼！

更有意思的是钟会和他外甥荀勖的故事：

钟会和外甥荀勖关系处理得不太好。荀勖有一把价值连城的宝剑，钟会很想要，就模仿荀勖的字迹写了一封信，给自己的姐姐，荀勖的母亲钟夫人，骗得了宝剑，再也不还。

荀勖也不是菜鸟，钟毓、钟会筑了一幢大别墅，耗资几百万，荀勖就在别墅正堂画了一张钟繇画像（当时钟繇已过世）。钟会兄弟到别墅，一见，悲恸不已。不愿再去，几百万的别墅就空置了。

从上面的故事可以看出，钟会不仅聪明，还把谁也不放在心里，甚至皇帝。

但钟会一生却佩服两个人，诸葛亮和嵇康。特别是嵇康，是嵇康的铁杆粉丝。

《世说新语》记载了两则他们之间的小故事：

钟会撰《四本论》，始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中，既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。

钟会的《四本论》，是一篇备受名士推崇的好文章，但钟会不满足，觉得只有自己的偶像嵇康先生说好了才算好，所以很希望能得到嵇康的评价。但他敬畏嵇康先生，就像小学生敬畏自己的老师一样，把作业远远地丢进去，转身就跑。

此事没有下文。嵇康先生要么没见着《四本论》，要么是把此事没当回事。无论哪一种，应该都对钟会打击很大。

钟士季精有才理，先不识嵇康。钟要于时贤俊之士，俱往寻康。康方大树下锻，向子期为佐鼓排。康扬槌不辍，傍若无人，移时不交一言。钟起去，康曰：“何所闻而来？何所见而去？”钟曰：“闻所闻而来，见所见而去。”

后人们对钟会这次乘肥衣轻去见嵇康先生做了许多分析和推测，都偏向于指责钟会，说钟会有一种盛气凌人的显摆。

其实，钟会位高权重，文艺圈里也有真金白银的佳作，即使有显摆的成分，也一定不大，最大成分应该是作为粉丝真诚的拜会，真诚的想在物质生活上拉偶像一把。

但嵇康先生没领这个情。只留下流芳千古的两句对话：

何所闻而来，何所见而去？

闻所闻而来，见所见而去！

嵇康话里有不屑，钟会话里有记恨。

这个恨便引来了杀身之祸。

杀嵇康，钟会说了不算。

还要老大允许。

当时虽然还算是曹魏的天下，但“司马昭之心路人皆知”，实际权力掌握在司马昭手中，三年之后，天下就转到司马家去了。

其实，司马昭和钟会一样，也是嵇康的粉丝。

但司马昭答应了钟会杀嵇康的提案。

有人说，司马昭之所以答应，是因为，嵇康娶了曹操的孙子曹林的女儿，属于曹魏集团的人。

这个说法站不住脚，当时名义上还是曹魏的天下，许多文武大臣都和曹魏有千丝万缕关系。严格意义上讲，钟会也是曹魏集团的人。何况嵇康还是“跳出三界外，不在五行中”通达者。

司马昭答应钟会，完全是出于自己的政治目的，因为他需要利用钟会出色的军事才能伐蜀，只有伐蜀成功，才能功高盖主，才能实现路人皆知的司马昭之心。

司马昭这步棋获得了巨大的成功，一箭双雕。既灭了蜀汉，还杀了钟会。

史书上说司马昭后来后悔杀了嵇康，那是假的，装装样子给旁人看的。

看来，多事之秋，嵇康先生的死是过分的不识时务的性格，自己杀了自己。

竹林里的另外六贤不管寿命短长，都属于善终，主要是除了放旷通达外，或多或少做了“好汉不吃眼前亏”的好汉。

山涛和王戎选择了与司马氏合作，官当得风生水起。

看阮籍：

会帝让九锡，公卿将劝进，使籍为其辞。籍沈醉忘作，临诣府，使取之，见籍方据案醉眠。使者以告，籍便书案，使写之，无所改窜。辞甚清壮，为时所重。

看阮咸

咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目，咸以竿挂大布犊鼻于庭。人或怪之，答曰：“未能免俗，聊复尔耳。”

看刘伶

尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰“鸡肋不足以安尊拳”。其人笑而止。

看向秀

康既被诛，秀应本郡计入洛。文帝问曰：“闻有箕山之志，何以在此？”秀曰：“以为巢许狷介之士，未达尧心，岂足多慕”。帝甚悦。

嵇康先生没有做到，甚至连朋友都得罪。

朋友山涛想拉嵇康先生一把，推荐嵇康先生出来做官，嵇康先生不领情，还写了一篇《与山巨源绝交书》。

山涛不记恨，嵇康死后，替他养大了他的儿子。

朋友王戎说与嵇康先生二十多年，没见他有喜愠之色。嵇康是有喜愠之色的，是嵇康看不起王戎。

王戎不生气，还到处宣扬嵇康的优秀。

嵇康被杀，除了几个太学生外，位高权重的朋友们都噤声了。

混社会，本事重要，人事更重要。