新石器时代玉琮，是新石器时代良渚文化最重要的一种礼器，现收藏于中国国家博物馆。

新石器时代夹砂黄陶交错粗绳纹陶釜

仰韶文化（中国黄河中游地区历史文化）

浓情九月

在中国新石器时代文化的4000到5000年之间，华夏大地遍地开花，文化交相辉眏，这是一个被考古人称为英雄的时代，考古人用“满天星斗”来形容这个时代，各地城邦并起，如天上的繁星：中原的仰韶文化庙沟类型、长江下游的良渚文化、西部的马家窑文化、山东的大汶口文化等等，都代表了这个时期的各地豪强。这些新石器文化，虽然都极具特色，但却没有一个能有广域的影响力来统领华夏秩序，所以只能是“满天星斗”。

中国新石器时代属于原始氏族社会后期，包括了母权制和父权制两个阶段。大量考古实物资料，特别是墓葬材料，有助于了解当时的社会结构。

氏族公共墓地是原始聚落的重要组成部分，一般都位于居住址附近，埋葬集中，排列有序，反映出在氏族制下血缘纽带的支配作用。这种现象贯穿于整个新石器时代。葬制比较复杂，单人葬是最常见的一种葬法，延续的时间也最长。至于合葬墓，根据不同的情况，性质上也有所区别。如仰韶文化的多人集体合葬（包括二次葬），显然代表了母系氏族的葬制，即同一墓穴中包括母亲及其子女，但不包括丈夫在内。至于象大汶口文化等的成年男女合葬墓，结合当时的社会生产水平综合考察，一般被认为是过渡到父权制的夫妻（妾）合葬墓。

总之，考古学资料表明，中国新石器时代经历了氏族社会的繁荣和瓦解阶段。至于从母权制到父权制的具体转变过程，以及这种过渡在地域间有无不平衡现象等，都有待于今后继续探索。