诵读佛经，能帮助我们明理增慧，愉悦身心；能让我们洞彻宇宙人生的真相，破迷开悟；能使我们业消智朗，生生世世向善。诵读佛经最究竟的好处：了脱生死，成就佛道。

那么，我们该怎么样诵读佛经，诵读佛经有什么诀窍和步骤呢？

一、专诵一经

初学佛者为什么要专诵一本？它的利益在哪里？一经通则窍窍通，诵一经比较容易契入，诵多经很难契入，除非这一经已经通达了。

心要专才能定。比如你是射箭的选手，你只能够专心射那个靶心，直到你百发百中，你才有资格讲：“我可不可以射远一点？”如果连一本经你都不能通达，那你要诵三四本经就更不容易通达了。

二、一日几遍

一天多诵几遍，这个很重要。以《金刚经感应录》的例子，没有人一天只诵一次，最少每天10遍，最多的一天60遍。一天60遍要多久时间呢？如果已背诵起来的人，一遍诵十分钟，每天至少要五小时以上啊！一个人的心，如果能稳定五小时以上，那这个人一定不简单。

意思是自己要为自己做一个定课：我每天一定要做的功课。多余的时间，再学别的或诵别的。诵《金刚经》，一天最少诵三遍，约一小时。其他经文比较长的，如《地藏经》《六祖坛经》，则一遍就可以。

三、经文熟练

诵经诵到如行云流水，自然就会有法喜；诵经诵到突然之间不见经，不见身，也不见人，那是个什么情形，自己去体会。也就是说这经文你要相当的熟练，读起经来身心才会投入。

四、字当念对

为什么念经文最后都要再念补阙真言？你有把握每次念都念对，音念准，都没有念漏念错吗？几乎每次诵读都有这样的问题存在。选诵经这法门的人，你的诵经就要每个字都要念对。一字一字的念，自然不会念错。

五、速度宜稳

我们常常会念顺，但速度不稳。我们比较熟的地方，常会快速的念过，这样不对，这是习气。不能这样习气作祟，要有定力。诵经要段与段之间速度一样，字与字之间速度一样，绵绵不断。

六、气息顺畅

诵经诵得气息顺畅，就相当不简单。所谓气息顺畅，就是念这本经，从头至尾都不断掉，换气要换到自然而不断掉任何一句。稍有不顺，就会断句。如果每次念到一直断气，那么这本经你念起来就会不顺畅。如果念顺畅了，身心就很舒服。就像打坐数息，息调得好，坐起来很舒服；息调不好，坐起来相当的累。因此诵经要有诀窍：注意力摆在丹田（不是小声），用丹田的力量。念得柔软，会愈念愈稳定。

七、口中甘露

在打坐时舌顶上颚，舌顶上颚的好处为：1、不会口干舌噪；2、不会上火。同理，不会诵经的人，很用力念的人，诵一部经下来没声音了，尤其是大部经一次诵下来好几个钟头，一念下来都失声，而且边念边喝水。如同爬山，真正会爬山的人很少喝水。同样的道理，会诵经的人、会打坐的人，也是如此。

八、心生恭敬

做任何事，态度最重要。这个态度会决定你刚才诵经有没有意义。我们诵经完，一定会回向念：“愿以此功德，庄严佛净土。”是用你清净的心，去庄严佛净土。如果你没有恭敬的心，你根本就不清净，不但不尊重自己，也不尊重三宝，所以诵经要心生恭敬。

九、不起妄念

诵经不起妄念，谁能不起妄念？除非是个开悟的人。所以，凡人诵经几乎都会起妄念，我们的心实在太不可思议了，不起妄念是我们想要的结果，但是我们现在还会起妄念，这很自然，这是正常的过程！但你不用害怕妄念起，继续诵你的经。

每个人都有自己的诵经习惯，你有哪些简单实用的诵经方法？欢迎在下方评论留言！南无阿弥陀佛！