双乳山第一村——加禾(嘉禾)村

秀容在线 嘉禾村①位于忻州城西北15千米,依偎在双乳山南乳之阳。村东忻汾旅游公路(312省道)穿境而

悠久的历史

嘉禾村,东临银山河流过,西有云中河环绕,双流合抱曾取村名“河夹村”。两河淤积而成的土地平坦肥沃,村民世代勤劳耕耘,年年好庄稼,家家有余粮,钦定村名“嘉禾村”。巩氏嘉禾开村以来,巩、陈、赵、张、梁、刘六大姓氏和睦共处。仅据《陈氏族谱》记载,明洪武二年(1369)春,陈氏根祖陈有来由洪洞迁徙河南卫辉、入籍秀容九原乡嘉禾里定居,迄今650年,成为嘉禾村姓氏大户。溯源嘉禾悠久的历史,与肆卢、新石器遗址②的发现和研究相关,更与南乳始建祀释迦摩尼殿院的关系密切,值得探讨研究。

陈敬棠先生在《乳山记》一文中,完整描述自己家乡的南乳殿院:“殿中祀释迦摩尼佛三尊,旁各有罗汉数十,形状各殊。座侧有甲胄将军二,分侍左右,高约二丈余。像伟大,工尤精巧,为吾忻各祠宇之冠。殿外,建两庑及乐楼,此古刹之大略也。唯创建年月不可稽。碑揭所志,栋梁所书,皆以明清两代重修之记述。以型制视之,当在宋以前,惜无确实之考证耳”。殿院始建年代虽不详,非唐即宋仍耐人寻味。按照“先有人后有村”、“有村才修庙”的基本逻辑,当时的先人充分利用南乳平缓、山麓有“泉泊”水源的自然条件,有组织、有计划、完成南乳殿院的施工,可谓壮观。它与北乳始建祀文殊菩萨寺并峙呼应,方显忻州古八景之“双乳浮楼”胜境,山下岂能貧村无人。依据人类“逐水而群居”的生存原则,南乳山下、云中河畔“河夹村”巩氏开村鼻祖的历史,与周边的村落一样源远流长。又据“新石器遗址”、“旧石器遗址”的发现和研究,双乳山遗址属于“龙山文化”的论断基本成立。南乳山巅始建祀释迦摩尼寺的年代,符合陈敬棠先生“当在宋以前”的判断,更吻合《忻县志》:“始建唐朝初年”的记载。明万历志载“洞玄观”(清乾隆志、光绪志:洞元观)曾建于南乳“泉泊”附近。最近发现清道光九年(1829)嘉禾陈氏十一世陈维屏撰文《慧文尼师碑记》的清真石碑一通,更补充这一佐证。时值明清,嘉禾巨贾富甲一方,村内民居建设庞大众多,村民又择“台坡弯瓦窑地③”建窑,大量生产砖瓦,满足建设需求顺理成章。据传重建南乳殿院所需砖瓦,用“赶羊群上山”方法,驮运山顶使用,可见当时社会稳定、人杰地灵。考查殿院现存石料基础、花岗岩望柱残段、形大质坚砖瓦碎块、红蓝绿色琉璃瓦残片以及山门残垣断壁。这座型制严谨、规模宏大的殿院,占地面积方圆百米有余。可见当年香火不断,人织如潮,无可置疑。至今每年农历六月二十三日的嘉禾庙会延续未断。庙宇、民宅的大量建造,造就出以陈二、陈三、闫喜福为代表的大批建筑工匠,先后参与野史亭、秀容书院、文庙、古城牌楼等著名建设工程,均有记载可考。考证嘉禾村曾经的古树、古迹、古建。村中大槐树、祠堂元宝树④,华严寺、龙王庙、姑子庙、财神庙、关帝庙、五道庙等,都在大家的记忆之中。陈氏宗祠、节孝牌坊、教思碑、堡墙大院、梁家大院、中式楼院、砖碹门院、垂花门庭、大小四合院等“乳阳精舍”百座有余,尽显明清时期嘉禾村的辉煌。现存“振家声⑤”砖碹大门院,曾为“嘉禾高小”,周边六村学生在此⑥”砖碹大门院、陈敬棠故居⑦为数仅有,值得注意保护。记忆中的村西“土板围墙”围城一样,龟背驮石碑楼⑧“没世铭恩”、村中育才义塾学堂⑨“云耕雪读”、村东公路旁陈敬棠墓⑩“松涛依旧”,百年前的《陈氏族谱》规范完整,存世少有,乃族谱典范。《陈氏族谱续》继承传统,续写成行,可谓嘉禾历史文化的支撑和“乡愁记忆”的积淀。

嘉禾村素以崇尚气节、“急公好义”著称忻州。“三乐公”陈永年、“仁恤可风”陈师曾、“典重引年”陈执桓、“远足经商”陈德尼、“武都尉”陈文溶、“三品通议大夫”陈逢泰、“商界领袖”陈吉昌、“五品光禄寺署正”陈来庭等先人,崇尚儒商享誉山西,“积而能散”不胜枚举。无论“二郎担山赶太阳”的美好传说、“尉迟恭敬庙上香”留下的脚印踏痕,还是历代文人墨客张铣、王治、陈敬棠以及忻府区作家李谦和、薛喜旺、李文德、傅健、王欣、王兴治等所作美妙诗文,早已深入村民内心,成为嘉禾村油然而生的骄傲。

名人轶事

陈敬棠(芷庄)先生是忻州地方文化的传承者、忻州地方工业“新兴劝工厂”的创办者又是为国殉难的英烈。生前考旧志、稽残碑,上溯260余年,兼收并蓄辑录著写忻州地方清一代桑梓文献的事略,无人比肩。编辑刊印《观我斋遗诗》、《陈氏族谱》、《六书存》、《李辑元年谱》、《元遗山先生全集》、《秀容诗文存》、《王雪堂诗文抄》、《忻县古迹名胜诗文录》等行世,为我们保留大量的文学遗存。为保护忻州文物古迹,先生群策群力捐资,重修金元大诗人元遗山著书立说之场所“野史亭”,方得以后人瞻仰。在任时期撰写的公文、诗文、碑文、信札等留给我们宝贵的历史文化资源。1907年接受时任知州章桐委托与葛梦九等人共同创办“劝工厂”,开忻州地方工业之先河。1937年抗战开始,先生誓死不当亡国奴,刚直不阿率全家为国殉难、以死向生召示国人坚决抗日,成为闻名全国的抗日英烈。著名书画家董寿平题写“一门忠烈殉国难,劲节可为百世师”。忻府区政协征集专门文史资料,邀请专家薛喜旺校订重印《秀容诗文存》广为传播。陈敬棠研究会多次组织专题讨论,北肖村李文德先生编写完成頌扬先生事略的电视连续剧《向死而生》共32集。忻州一中师生每年开展纪念活动。建议重修陈敬棠“松树坟”给后来者留下永远的缅怀。

陈吉昌(爱亭)先生作为晋商的领军人由来已久。《山西文献征存》“实业卷”载入先生实业事略。先生少年14岁离开家乡嘉禾村,“赤脚徒步走口外”到达内蒙归化城(呼和浩特)。初在同乡门下学典当,后学货运贸易。民国二十五年(1936)《山西文献》记载,先生与人交往诚实厚道,代人存货,时过数年毫无损失。生意兴旺发达,声名归化一带。多地要员暗访先生成功经商的奥妙,称道“吉昌经商,以义取利,利微如烛”。先生以晋商的义利观,崇尚儒商精神谈商议事,共谋发展,把货运贸易从中国做到了俄罗斯,深受英、俄、法、意外商的信赖,成为晋商的领军人。1908年先生去世,洋商纷纷前来悼念,以示缅怀之情。据《忻商史料楫要》记载“陈吉昌在归化城自购土地作“义坟”安葬逝去的乡人,晚年所作善事受到当地及乡人赞誉”。近年发现仍做菜窖使用的相关石碑两通,期待能够进一步仔细考证。

注释:①嘉禾村:“加禾村”多为笔误所致。②新石器遗址:引自忻府区文物管理所长孙转贤撰文。③台坡弯瓦窑地:位于南乳山东窊一带。④祠堂元宝树:陈氏宗祠院内曾有两株南方枫树,果实形似元宝而得名。⑤振家声:此砖碹大门砖雕额匾字样。⑥理问庭:清朝在忻西北乡唯一设置的咨询调解处。⑦陈敬棠故居:1937年忻口战役遭日军轰炸。⑧龟背驮石碑楼:曾位于嘉禾村西沙坡地处。⑨育才义塾学堂:义塾学堂大门砖雕题字“云耕雪读”。⑩陈敬棠墓:曾位于小嘉禾果木园南侧不远处的“松树坟”。了解以上各条详细内容请参阅2018年出版《陈氏族谱续》下册。

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