为什么说《地藏经》是学佛者必修的经典

关于佛教经书,大家最常听闻的就是《金刚经》、《心经》、《地藏经》,大家之所以常听闻这三部经,也是因为它们都属于佛学基础课本。其他两部经大家都不会产生多大疑问,但对于《地藏经》这样一部描述地狱景象的经书为什么还会被列为经典必读呢?

这部经书并不是你想的这么简单,为什么说《地藏经》是大众弟子们都必学的经典,看完这篇文章后,你就会有一个清晰的认识。

《地藏经》是佛门孝经

孝道在佛法中很注重的一种观念,因为孝亲是做人的基础,也是扩大心量,度化众生的一个契机。在佛教中有三部经被称为孝经:《佛说父母恩重难报经》、《盂兰盆经》、《地藏经》。而《地藏经》就是佛陀成道后为帮助自己的生母成就,而特意前往忉利天说的法。法中的内容也是在宣讲地藏王菩萨多生多世孝养母亲、度化母亲,因母亲而成就的故事。

《华严经》中告诉我们“天下男子是我父,天下女子是我母”,我们在学佛时,要把学习到的对父母的好,扩大为对一切众生的好,才可以更好地培养自己的慈悲喜舍之心。而反过来讲,一个对父母都不好的不孝之人,又怎么可能相信他会爱护众生、帮助度化众生呢?

当我们读这部《地藏经》时要明白,地藏菩萨示现婆罗门女、光目女,为帮助母亲做出的种种事迹,也正是告知我们孝的重要性。地藏菩萨也因一念孝心,体悟到了众生皆在受苦,升起广大的慈悲之心,发展为“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛”的宏伟誓愿。这种由孝心转凡成圣的事迹,也正是地藏王菩萨为我们做出的修行典范。

《地藏经》是佛陀的遗嘱

佛陀在涅槃前为众生留下了两部遗嘱,一部是专为出家人所讲的《佛遗教经》,它告诉我们佛灭度以后,要以戒为师,戒律在正法就在,戒律住世就是佛住世。而另外一部遗嘱就是《地藏经》,在此经中,佛陀把这个世界的众生托孤给了地藏王菩萨,请求他可以在佛陀灭度后到弥勒菩萨成佛出世前的这段时间,帮忙照顾我们。

我们要知道,佛灭度后到弥勒菩萨成佛之前这段时间,我们的世界是没有佛值世的。佛陀担心众生因此而缺少了善知识的教育和指引,怕我们因此而堕入三恶道,所以特意请地藏菩萨多方救度。而佛陀的这种表现多么像临终前的父母谆谆地告诫,反复的叮咛,担心自己不在后无法在照顾孩子们的心情啊。所以佛陀讲《地藏经》,十方诸佛都来出席赞叹,可以说这部遗嘱是十方三世一切诸佛共同的遗嘱。我们看到佛陀留下如此爱护我们的遗嘱,怎么能不读。

《地藏经》讲因果规律的经典

因果可以说是佛法的核心,不懂因果,就无法了解佛法的内容。而不相信因果,也就无法得到佛法的真实受用。“诸佛成正觉,众生堕三途,皆不出因果之外”。我们常说信因果者,其心常畏,畏则不敢作恶;不信因果者,其心常肆,肆则无所忌惮。了知因果对约束自己的行为而言是非常重要的,我们之所以不断造恶轮回,也正是因为自己不信因果;又因为不信因果而不守戒律;不守戒律而使得自己常常在痛苦中找寻不出痛苦的根源。

所以在我看来,我们学佛就必须要认识到因果的重要性,必须明因识果。而《地藏经》就是一部对因果谈得非常具体的一部经书,当我们去深读研究它时,也会慢慢了悟,这本书绝不是神话,它所说的每一句话都是真实不虚的。

我常常在想,我们现在人为什么生活水准越高反而却越不幸福了呢?其根本原因就是我们缺乏了内心的信仰,并且随着对物质的不断追求,内心的道德标准开始不断的弱化,甚至消失。人们不再相信作善得善,作恶的恶;也不再相信,修行办道可以证修行果位;布施行善会得到福报。善恶轮回这些东西,人们都不相信了。也正是因为心念中道德观念的崩塌和善恶不分的心态,致使我们在浑浑噩噩中结下了诸多的恶果。

而修读地藏经,可以让我们从浑噩中清醒过来,重新明理是非,这也佛陀为何在涅槃前特意说这部经的原因,在地藏经中佛陀不仅是把我们托孤给地藏王菩萨,也告诉我们要明理因果,好好修行呐

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