夜壶就是尿壶。

它型似卧兽，口大朝天，背上有个把。唐朝前型如虎，叫“虎子”。

另外呢，还有些尿壶形如马，所以又叫马子或马桶，大概“马桶” 这个词由此而来。看我的文章长知识吧，夜壶起源北方，因为天气冷，方便在被窝里接尿。

讲个关于夜壶的笑话：

张三搭李四的船同行，夜间使用了李四的夜壶。

李四勃然大怒说：我视夜壶如同妻妾，这夜壶的嘴只能放我的“东西”，你知道吗？你怎么能乱用？李四越说越气，就把夜壶砸烂了，如此还不解气，还把张三的行李扔下船...从此不再搭理张三。

故事见于《子不语》。此人把夜壶比作妻子，并且还能说出相似点来，真是很有想象力啊。

说到尿壶，民国时期上海青帮头子杜月笙有一个著名的“夜壶理论”，他说：“老蒋他们把我就当个夜壶，想用就用，不想用就一脚塞到床下去，还嫌臭。”

事情的原委是这样的：

上世纪30年代的上海滩，青帮大佬杜月笙的资产，相当于上海规模最大的三家银行资产的总和。小日本攻进上海以后，杜月笙去了香港，并在香港通过自身的影响，筹集到了不少的抗、日捐款，通过各种渠道，送回国内，还逢人就夸老蒋。

抗战胜利后，杜月笙想在上海谋个高职，可是老蒋根本就不理他的茬，并且躲得老远，以至于杜月笙发出了感叹：我在老蒋眼里永远只值一个夜壶铜钿，尿急了拿出来用一下，用完了将夜壶放到最角落地方。

所有人都视夜壶为龌龊之物，只有深夜尿急时候才会想到它，不需要的时候每个人都捂鼻避而远之，唾弃之，鄙视之。

就像做人，没有学会独立思考、不愿自主辨明是非……就只能盲从、被人利用，用完后还被弃如撇履。

十七世纪法国诗人封登有个寓言《猴子与猫》：

一只狡猾聪明的猴子想吃火里的栗子，却又怕烫伤自已，就哄骗单纯的猫从火中取出烤熟的栗子。结果猫把栗取出來，猫爪子也被烫伤了，而栗子却被猴子吃了个精光。

从此猫爪子的含义流传开來，比喻替人冒险出力，自己却一无所得。

在信息爆炸的时代，如果不能保持独立思考，那么你的情绪就是会被人利用的。因为太好挑动了，很多人需要你的愤怒需要你的眼泪，连你的谩骂都在掌握之中。

这像什么呢，脑残？木偶？鹦鹉学舌？还真找不到一个很好的词形容，还是称他们为夜壶比较恰当。

遇到逻辑上说不通的事，本能地质疑、探求，是非常宝贵的能力，可惜这些夜壶还没学会，都觉得自己能够“独立思考”，可惜吭哧吭哧“思考”了半天，还是被情绪带走，只会到处喷，假如见到一个被神化的喷子，就奉为偶像，仿佛替自己喷出了心声，终究还是夜壶。

用杨绛女士的一句话来说，你的问题在于想的太多但读书太少！

读书是让人持续有力量的最有效武器：

经常看书的人，不仅了解现象本身，还会进行深度思考，挖掘出现象背后更深层次的逻辑和原理，不容易被情绪带偏和被人利用。一个没有输入的人，未来很难持续输出，一个不会输出的人，工作生活也不会有较高的起色。就像我每天至少写一篇文章，坚持了好多年，没有读书的积累是做不到的。

以前老爸老是强调，你必须要多读书！后来才知道，看的书不是增长知识，而是触发大脑的思考！小生本弱，没有点刚强的毅力和自我保护意识，在社会上行走难免被人利用。