作者 /© 宸希
责编 /© 宸希
上期追根溯源，笔者跟大家讲了古老的巴西本土格斗技卡波耶拉，在近几年兴起的竞技版本——Sport Capoeira。
本期我们来探索一下其黑暗的历史，和其在MMA赛场上的发展。本系列每周三更新，欢迎关注。
无论是传统卡波耶拉，还是竞技卡波耶拉，都属于固定模式、固定套路的武术。
一定程度上，突出了武术的观赏性，而非技击性。
结合音乐和节奏，使得其更加像舞蹈，而非武术。
而卡波耶拉结合舞蹈和音乐的模式从何而来？这就得从历史说起了。
从黑奴文化，到混乱街头
非洲西部国家安哥拉，与巴西隔海相望。
16世纪时，当时的海上霸主葡萄牙，就不断从安哥拉贩卖黑奴，并且运送至南美，替他们进行开荒工作。
同为殖民地，巴西的情况相比北方的北美洲要复杂很多，土著人、黑人、欧洲来的逃犯共同组成了混乱的下层阶级。
节奏感是黑人的天赋，就算在残酷的压榨之下，他们仍会苦中作乐。
黑人们将舞蹈带到了奴隶群体中，其中有一种结合武器技巧的舞蹈，被称为“N'golo”。
“N'golo”源自部落的狩猎祭祀活动，自然 会有一些武器技巧和进攻的动作，但其本质仍是一种舞蹈仪式。
音乐和舞蹈成为了他们唯一的放松手段，一些脾气暴躁的老哥，则会趁此机会宣泄自己的暴力。
上面提到的“N'golo”就成了他们的发泄方式。
尽管奴隶主手中有枪，嘴里有法，严格的控制着奴隶们的治安。
但是借着“舞蹈”和“音乐”的聚会中，斗殴和暴力事件却层出不穷。
直到1800年代，奴隶主们的忍耐到达了极限。
随着南美洲逐渐有了大型城市，奴隶主发现这些奴隶越来越不受管控，这种舞蹈被列为犯罪行为。
压迫自然引起反抗，一小部分奴隶在起义后获得了自己的据点，奇怪的是，这些据点很难攻陷。
而奴隶主发现这些据点的叛军都会使用一种奇特的武术，配合丛林游击战术，让燧发枪时代的正装士兵颇为头痛。
在长期以往的练习中，奴隶们学会用舞蹈掩盖进攻趋势，结合古老的狩猎动作，一种格斗技自然诞生。
而他们所使用的的便是改进后的“N'golo”，既是我们熟知的卡波耶拉。
而卡波耶拉，也随着这些大胆的反叛奴隶们走向了南美各地，蛰伏于地下，被黑帮、匪徒所练习。
从下面数据中，可以看出卡波耶拉与监狱的关系。
从1857年和1858年进入卡拉布索监狱的288名奴隶中，有80名（31％）因卡波耶拉而被捕，只有28名（10.7％）因逃跑而被捕。
1862年在里约警察监狱被捕的4,303名囚犯中，有404名被拘留者（接近10％）因卡波耶拉而被捕。
随着1822年巴西帝国成立，1889年推翻帝制，建立共和国，奴隶时代逐渐成为历史。
但混乱的治安一直是巴西的痛，卡波耶拉也一直作为一种地下武技，非法地存在和流传。
直到1940年，随着一些列卡波耶拉大师的努力，卡波耶拉终于褪去犯罪色彩，成为官方承认的武术。
官方的认可是有代价的，卡波耶拉从此之后少了许多技击成分，音乐和舞蹈的戏份大大增加。
而以非洲音乐为根基，卡波耶拉还融和了浓厚的拉丁色彩音乐，由此也延伸出不同的流派。
1970年代，随着卡波耶拉艺术家不断走遍世界各地，融合了街舞、嘻哈文化。
卡波耶拉也变得更多元，更具舞蹈性，更加花哨。
“基督山无影脚”是否可以用于MMA？
花哨的舞蹈动作并不适用于实战，只有个别能将肢体艺术发挥到极致的大师才能把格斗打得像舞蹈一样好看。
卡波耶拉的动作过于套路化，如果单纯的习练卡波耶拉，对阵的对手会很轻易的预判你之后的动作进行应对。
而且有很多卡波耶拉动作并不科学，在开放的规则中，很容易被抓住漏洞。
而事实上，卡波耶拉在舞蹈性之外，也留着战斗的血液。
Vale Tudo是一种巴西地下的格斗运动，与其说是运动，称之为黑拳更加合适。
而其前身便是地下的卡波耶拉对决。
巴西人最早就是在这种地下的黑拳赛中体会到了柔术的强大。
