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亡人牌位道场永久供奉

给先人一个安魂之地 给我们一个信仰归宿 定制先人亡灵牌位 永久供奉 专属定制 敬天法祖 慎终追远 永

给先人一个安魂之地

给我们一个信仰归宿

定制先人亡灵牌位

永久供奉 专属定制

敬天法祖 慎终追远 永世长存

提供免费供奉

信息永久保存

祭祖追思按时提醒

专职道长接待

华夏英烈祠 亡灵牌位

尺寸:高约36cm 宽约18cm

费用:2000一位(可提供免费供奉)

工期:拍下后制作工期约20天左右

地点:华夏英烈祠偏殿供奉(山东九阳宫)

特色:永久唯一编号 梁兴扬道长一脉永久供奉

意义:缅怀先人、礼敬祖宗、追忆祖恩、 弘扬仁孝、福泽双方

需要信息:亡人姓名、性别、生辰、生前地址(省市县)供奉人姓名、性别、关系、电话

知来处,敬天法祖

知去处,活在当下

知归处,无愧于心

敬天法祖、不忘先人是中华民族的传统美德

正是一代代人的努力

才造就了当下美好的生活

供奉先烈以永佑华夏

供奉先人灵位以积累阴德

中国人讲究不忘先人,福萌子孙

虔诚的心念守护我们的心灵家园

让自己和子孙后代福缘深厚

也可以改善自身财运、事业运

更有利于化解各种坎坷,增强自身健康及有助于子女运势

春幽绿野,夏花润雨

秋色映月,冬阳暖雪

绿树古庙,见心明性,浑然忘物

蓝天为幕,绿树掩映,青山叠翠,环境清幽

清晨时会出现似雾似雨的迷雾景象

傍晚时可见铺满晚霞的淡橙红色天空

九阳宫处在群山环抱之中

是一处修行的静地

将祖宗先人供奉于此

悠悠岁月,福泽绵长

《道藏》记载

人乃是气聚而生,气散而死,死后魂魄分离

一魂归天消散,二魂下地埋沉

三魂滞留阳世,则是人们所说的“鬼”

用道家的观点看,在生命的天道轮转里

我们每个人都是「灵魂」的寄主

已离世的人,肉体虽已消亡

但「灵魂」还在

需要等待新的寄主,然后才会再次轮转

但这个等待的过程可能会持续很久

也许是十几年或几十年,甚至更长的时间

而在此之前

他们就会一直在「鬼魂」的状态中苦苦等待

如果这期间亲人为他们做超度或常供给供奉

他们就能够得到天尊和神仙的力助

摆脱鬼的状态走向更光明处

据《太上老君虚无自然本起经》载

人的魂魄可以归于五道

一道者,神上天为天神(神道)

二道者,神入骨肉,形而为人神(人道)

三道者,神入禽兽,为禽兽神(畜生道)

四道者,神入薜荔,薜荔者饿鬼名也(饿鬼道)

五道者,神入泥黎,泥黎者地狱人名(地狱道)

在等待轮回的时间里

同样也在等待亲人的祭拜与供奉

英灵不灭,供奉祭祀祖先

不仅是为了让祖先在另一个地方过的更好

免孤寒之苦,受引渡往生

受接引登天入青华长乐界

更是一种精神信仰,是情感的表达

是对已逝亲人的感恩与缅怀、思念与敬意

追思生命的源头

我们的生命来自于父母

父母的生命来自于他们父母

以此类推,无穷无尽的生命均来源于上一代

源远流长

这便是生命的源头、是生命的长度与广度

薪火相传,灯灯相续

我们不能忘记祖宗之恩

祭祀供奉祖先

让你在被现实磨砺时,还能念句“祖宗保佑”

祭祀供奉先祖

是孝道的体现,是生命的传承与延续

列祖列宗的在天有灵

时刻在关注着后代的子孙

祭祀供奉祖先

一来可报祖先之恩德,二来可求祖先庇佑

为我们积德培福,不纠缠降灾

供奉祭祀祖先

可受祖先庇荫,从而改善运势

让生活更幸福美满、顺利如意

愿我们的心

能合于天地,合于古今,合于祖宗、父母

立身行道

华夏英烈祠简介

华夏英烈祠由梁兴扬道长发起,旨在传承中华优秀传统文化,供奉炎黄二帝、民族英雄、先贤先烈先哲等为中华民族发展付出卓越贡献的先人,以敬天法祖、爱国重道为根本目的,不忘先贤先烈、传承英烈精神。

我们不信奉全知全能的造物主,华夏文明由先贤先烈守护,如今由我们来守护,我们有责任也有义务将国家信仰和对先人的纪念写入我们的文化基因中。

有神论、无神论只是我们外在的表象,就如同岳飞为民族英雄,在道教又为四大元帅之一,我们以不同的方式传承他“精忠报国”的精神,法门有异,本义同理;岳飞的肉体死了,他的精神永存,在无神论的世界让后人不忘,在有神论世界是鲜活的神灵。

血肉之身易灭,英雄精神不亡,这盛世如你所愿,那未来如我所想,我们都是普通人,也不是普通人,因为我们是华夏文明的承继者,不屈从命运,不屈从造物主。

没有英雄的民族注定没有未来,不敬仰自己英雄的民族可能会迷失方向;知来处,敬天法祖,知去处,活在当下,知归处,无愧于心,民族英雄是文明传承的载体之一,是不灭的精神火炬。

2000元道场永久供奉

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