瓦猫

>>> 瓦猫·静守岁月 <<<

瓦猫摆件、烟灰缸

01

有些东西会随着时间慢慢消失在大众的视线，而有些东西永远不会，瓦猫就是不会消逝的那一个。

我想你一定在某处看见过这个奇奇怪怪的动物，可能是手玩店、电视里，或者是买的某个物品赠送的小挂件。

瓦猫周边（U型枕/手玩）

瓦猫长的似猫非猫，似虎非虎，站立在瓦片上。大张着嘴巴，双目圆瞪,耳朵直竖，獠牙尖锐；有些额头上还顶着“王”字，姿态强势，只可用一句面容狰狞来形容。

如果有人问这个小动物形象这么奇怪，为什么还如此出名，那我想一定是因为那人没见过它在屋檐上震慑四方的模样。

>>> 瓦猫·昆明守护神 <<<

02

瓦猫来自昆明农村，相传，它其实是一只镇宅神兽，被安置在房顶、飞檐或门头的瓦脊上，以吞食一切冲犯本宅的疾疫祸害和四野鬼怪。

老昆明人认为，若家中接连失火，要请瓦猫免灾；家门正对着庙宇高房，要请瓦猫冲煞；家门正对别家屋角，会有邪秽侵入，放个瓦猫吃掉屋角；家门对着田野，易惹游魂，瓦猫坐镇驱走鬼魅。

传说，瓦猫除了镇宅、避凶，它还能趋吉。

在瓦屋顶上装上瓦猫，就能把外面的金银财宝吞进肚子，吃进主人家中，所以瓦猫都张着大嘴，空着肚子。即俗谓“吞金屯银，招财进宝”是也。

>>> 瓦猫·百变造型 <<<

03

很神奇的是，昆明与云南其他地的瓦猫长得还不大一样，可能是因为每个地方的妖怪长得也不一致吧。

昆明的瓦猫长有翅膀，坐立在瓦上，下巴捏制出延长部分，像留着胡须的巫师。

呈贡区的瓦猫则用黄泥捏制，身披鱼鳞纹，胸刻八卦图，染红的舌头微微露出，像个天真无邪的孩子。

而大理鹤庆的瓦猫凶得夸张，曲靖的瓦猫将八卦夹在前腿，蒙自文山的瓦猫头成倒三角。

据了解，现在市面上的瓦猫造型已经多达2000款。

>>> 瓦猫·捏制工艺 <<<

04

瓦猫多为陶制，也有少量石制，看似造型小巧、朴实简单，实则需要几十道细致手工制作：和泥、塑性、粘结、上釉、烧窑、打磨、修饰……

所需的土泥要碾粉、筛选；筛完后还需浸泡、挤压；接着是独具匠心的捏制。瓦猫一般头比身子大，再精细的雕出嘴巴、鼻子、眼睛、耳朵、花纹，这每一处都是细节，稍有不慎就需要从头开始。

最后决定上釉还是无釉，而火候的大小、烧制的时长、摆放的位置等都会影响瓦猫的颜色。

匠人就凭着一双手，和少之又少的铁签等工具，千锤百炼，耗时颇长，所以每一只瓦猫才如此具备“灵性”吧。

>>> 瓦猫·历史渊源 <<<

05

你可别看瓦猫身形小，它的资历却很老。昆明的瓦猫最早可追溯到2000年前的秦汉时代。

那时，昆明民间有老虎吃鬼的传说，门神捉到鬼都是投喂老虎。昆明本就山多林密、易受老虎袭击，百姓既希望得到它的庇佑又心怀恐惧。

于是随着时间流逝，在昆明，老虎慢慢演变成了非猫非虎的瓦猫。

秦汉时期，昆明百姓将瓦猫雕刻在门上；隋唐时期瓦猫就直接登上了屋脊。

别看那些石狮子个头大身形壮，他们最早出现是在元代。真要论资排辈，还得喊瓦猫一声老前辈呢。

>>> 瓦猫· 安置摆放 <<<

06

这样一只大显神通的“神兽”，可不是随便就来的。

据记载，安放瓦猫要举行“开光”祭祀仪式。选定吉日，端公（又称巫师）捉来红雄鸡，先念咒语，咬破鸡冠，血滴瓦猫，随后放入五子，点香祭之，方能把瓦猫安在脊瓦上。

每年除夕夜，主人得爬上屋顶，在瓦猫跨下摆放鱼、鼠等食物祭祀瓦猫。一番虔心虔意、以香达信才能让瓦猫带有"灵气"。

>>> 瓦猫·非遗传承 <<<

07

这样一个聪灵、善良、守护了昆明人多年的神兽，却渐渐消失在了昆明遍地而起的摩登大楼中；就连乡下，砖瓦房也渐渐全部翻修成了水泥楼，端坐在瓦片上的瓦猫慢慢地没了房梁屋檐可以坐。

幸运的是瓦猫没有像其他的文化印记一样消失在时代更迭中，反而，它被改做别的用途，关注度日益增长。

昆明市多年前便将瓦猫列入了“非遗”保护名录，成为了昆明人民重点保护的“宠物”。

而昆明为数不多的瓦猫非物质文化遗产传承人，也不断创新，做起了文创。于是市面出现了更多千奇百怪的瓦猫。

现在确实很难在屋顶上寻觅到瓦猫了，但它们却被更多喜爱收藏民俗作品的人们作为文化象征搬进了家中。

不仅本地人会买，外省游客会买，还作为一种手艺被带进了课堂，传递给更多有兴趣的人。

也许以后瓦猫会变得更加可爱，獠牙不再那般突出；或者变出更多色彩，有着五颜六色的模样；抑或变成神秘的侠客充满原始力量。但不管它变成什么样，昆明人一定不能忘记，它，一直都是昆明的守护神。