牧青按语
我们可以简明扼要地理解亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫： 亭者，停也，人所停集也； 台，乃观四方而高者； 楼，重屋也，楼阁——阁与楼似乎总是连着出现； 轩，乃有窗的长廊或小屋； 榭，是建在高土台或水面(或临水)上的建筑； 廊，乃屋檐下的过道或独立的有顶的过道； 舫，是不系舟。
阅读古诗古文时，我们常常会见到与建筑相关的词汇，比如亭、台、楼、阁、轩、榭、廊、舫，等等。 身为中国人，我们当然知道这些都是中式建筑特别是园林中的常见景致，但你知道它们分别是什么样子，各自有什么特点，彼此之间又如何区分吗？ 如果在生活中见到它们，你能准确叫出它们的名字吗？ 今天我们就来一起涨涨知识！ 相信了解这些建筑之后，你在学习古诗文时会更加顺利哦~
亭，在古时候是供行人休息的地方。 “亭者，停也。 人所停集也。 ”——《释名》
亭（凉亭）是一种中国传统建筑，源于周代。 多建于路旁，供行人休息、乘凉或观景用，园中之亭，应当是自然山水或村镇路边之亭的“再现”。 亭一般为开敞性结构，没有围墙，顶部可分为六角、八角、圆形等多种形状。 因为造型轻巧，选材不拘，布设灵活而被广泛应用在园林建筑之中。
新构亭台，示诸弟侄
[唐] 白居易
平台高数尺，台上结茅茨。
东西疏二牖，南北开两扉。
芦帘前后卷，竹簟当中施。
清冷白石枕，疏凉黄葛衣。
开衿向风坐，夏日如秋时。
啸傲颇有趣，窥临不知疲。
东窗对华山，三峰碧参差。
南檐当渭水，卧见云帆飞。
仰摘枝上果，俯折畦中葵。
足以充饥渴，何必慕甘肥。
况有好群从，旦夕相追随。
《说文》云： 重屋曰楼。 《尔雅》云： 陕而修曲为“楼”。 言窗牖虚开，诸孔慺慺然也。 造式，如堂高一层者是也。
楼是两重以上的屋，故有“重层曰楼”之说。 楼的位置在明代大多位于厅堂之后，在园林中一般用作卧室、书房或用来观赏风景。 由于楼高，也常常成为园中的一景，尤其在临水背山的情况下更是如此。
咸阳城西楼晚眺
[唐] 许浑
一上高城万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋。
行人莫问当年事，故国东来渭水流。
阁者，四阿开四牖。 汉有麒麟阁，唐有凌烟阁等，皆是式。 ——《园冶》
阁，是指下部架空、底层高悬的建筑，四方、六角或八角，常呈两层，中国传统建筑物的一种。 与楼近似，但较小巧。 平面为方形或多边形，四面开窗。 其特点是通常四周设隔扇或栏杆回廊，供远眺、游憩、藏书和供佛之用。 有时也特指女子的卧房。
清代皇家的几处大戏园，主体舞台建筑平面近方形的均称阁，观戏扮戏的狭长形重屋均称楼。
滕王阁诗
[唐] 王勃
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？ 槛外长江空自流。
轩式类车，取轩轩欲举之意，宜置高敞，以助胜则称。 ——《园冶》
园林中的轩与亭相似，也是古典园林中起点景作用的小型建筑物。 多居高临下，于下处仰望，似有升腾飞动之感。
项脊轩志（节选）
[明] 归有光
项脊轩，旧南阁子也。 室仅方丈，可容一人居。 百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注； 每移案，顾视，无可置者。 又北向，不能得日，日过午已昏。 余稍为修葺，使不上漏。 前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。 又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声； 而庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。 三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。
廊者，庑出一步也。 ——《园冶》
有覆盖的通道称廊。 廊通常布置在两个建筑物或观赏点之间，起着遮风避雨、联系交通等实用功能，而且对园林中风景的展开和层次的组织有重要作用。 从横剖面的形状看，廊可以分为四种类型： 双面空廊（两边通透）、单面空廊（一侧沿墙）、复廊（在双面空廊的中间加一道墙）、双层廊（复道廊，上下两层）。 从整体造型及所处位置来看，又可以分直廊、曲廊、回廊、爬山廊和桥廊等。
廊的特点是狭长而通畅，弯曲而空透，用来连结景区和景点，它是一种既“引”且“观”的建筑。 狭长而通畅能促人生发某种期待与寻求的情绪，可达到引人入胜的目的； 弯曲而空透可观赏到千变万化的景色，“步移景异”。 此外，廊柱还具有框景的作用。
围合庭院的回廊，对庭院空间的处理、体量的美化十分关键； 园林中的游廊则可以划分景区，形成空间的变化，增加景深和引导游人。 中国古代建筑中的廊常配有几何纹样的栏杆、坐凳、鹅项椅（即美人靠）、挂落、彩画； 隔墙上常饰以什锦灯窗、漏窗、月洞门、瓶门等各种装饰构件。
人月圆·甘露怀古
[元] 徐再思
江皋楼观前朝寺，秋色入秦淮。
败垣芳草，空廊落叶，深砌苍苔。
远人南去，夕阳西下，江水东来。
木兰花在，山僧试问，知为谁开？
《释名》云： “台者，持也。 言筑土坚高，能自胜持也。 ”园林之台，或掇石而高上平者； 或木架高而版平无屋者； 或楼阁前出一步而敞者，俱为台。 ——《园冶》
台本是指高耸的夯土构筑物，以作登眺之用（如烽火台），秦汉以后日渐式微。 目前遗留的古典园林中使用较多的台则是另一种形式，是建筑在厅堂之前，高与厅堂台基相平或略低，宽与厅堂相同或减去两梢间之宽。 这些台乃是供纳凉赏月之用，一般称作月台或露台。
登金陵凤凰台
[唐] 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
《释名》云： 榭者，藉也。 藉景而成者也。 或水边，或花畔，制亦随态。 ——《园冶》
榭，一种借助于周围景色而见长的园林休憩建筑。 临水或局部或全部建筑于水上的建筑称水榭，用以休憩和观赏水景。 其特点是在水边架一平台，一半伸入水中，一半架于岸边，上建亭形建筑物，四周柱间设栏杆或美人靠，临水一面特别开敞。 有时其台上的建筑，内圈以漏窗粉墙和圆洞落地罩加以分隔，外围成回廊，四周立面开敞、简洁、轻快，成为人们在水边休息和观景的好地方。 水榭的主要功能是用来点缀水景，供游人观赏水景，在旅游中亦常作茶室之用，游人在此一方面可休息纳凉，另一方面还可品茗观景，一举多得，所以它是驻足观赏水景的理想之地。
贺新郎·绝顶规危榭
[宋] 刘克庄
绝顶规危榭。 跨高寒、鸟飞不过，云生其下。 斤斸无声人按堵，翕曶青红变化。 览城郭、山川如画。 阁老凤楼修造手，笑谈间、突出凌云厦。 台上景，买无价。
唾壶麈尾登临暇。 似当年、滁阳太守，欧阳公也。 倾倒赣江供砚滴，判断雪天月夜。 更唤取、邹枚司马。 铜雀凌歊歌舞散，访残砖、断甓无存者。 馀翰墨，被风雅。
舫是仿照船的造型，在园林的水面上建造起来的一种船型建筑物，供人们游玩设宴、观赏水景。
由于舫不能动，又称不系舟。 放在水中，使人更接近于水，身临其中，使人有荡漾于水中之感，是园林中供人休息、游赏、饮宴的场所。 但是舫这种建筑，在中国园林艺术的意境创造中具有特殊的意义，我们知道，船是古代江南的主要交通工具，但自庄子说了“无能者无所求，饱食而遨游，泛若不系之舟”之后，舫就成了古代文人隐逸江湖的象征，表示园主隐逸江湖，再不问政治。 所以它常是园主人寄托情思的建筑，合适世隐居之意。
但是舫在不同场合也有不同的含意，如苏州狮子林，本是佛寺的后花园，所以其园中之舫含有普度众生之意。 而颐和园之石舫，按唐魏征之说： “水可载舟，亦可覆舟”，由于石舫永覆不了，所以含有江山永固之意。
夕次盱眙县
[唐] 韦应物
落帆逗淮镇，停舫临孤驿。
浩浩风起波，冥冥日沉夕。
人归山郭暗，雁下芦洲白。
独夜忆秦关，听钟未眠客。