讲一个故事:
在深山之中住着一个赤鬼,他一直想同人类做朋友,于是在家门口立了个牌,上面写着:“这是心地善良的鬼的家,谁都可以来,这里有好吃的糖果和热喷喷的茶。”
但是没有人来。
后来他的好朋友青鬼为他献计,计谋是:青鬼去山下人类的村庄作恶,而赤鬼则装作好鬼把他赶走,人类或许就和你做朋友了。
计划成功了。
人类和赤鬼真的做了朋友,去赤鬼家做客的人络绎不绝,但他却发现自此之后,青鬼再没来过。
赤鬼到青鬼家问其原因,可是青鬼家大门紧锁,赤鬼在门口发现一封信,上面写着:
“赤鬼君,原谅我不辞而别,你要和人类好好相处,快乐活下去。如果我再去你家,人们就会以为你是坏鬼。所以我决定出行,但我永远不会忘记你。再见,请保重身体,我到哪里也是你的朋友。”
赤鬼默默读了两三遍,不知不觉已是泪眼模糊。
这个故事是从一本老掉牙的旧杂志上看到的,很有内涵,所以至今印象深刻,突然想到了现在挺火的动画片哪吒,导演的灵感是否来自这个故事呢?
动画片哪吒同样写了村民对“鬼”的态度,把村民的愚蠢形象刻画的淋漓尽致。首先,认知能力低下,妖精摆眼前也看不见,喜欢标签化脸谱化来认识人。比如哪吒第一次跑出家来,村民就按传言认定他是妖怪,而根本不自己去了解;其次,盲信权威。那个鹰钩鼻的老头,眼盲耳聋,连人都看不清就一通废话,村民就是听他的。
个体一旦组成群体就失去了思考,只喜欢简单看事物的表面,几乎没有深度分析。
群体面前,表现越卖力,他就越亢奋,所以一个人在群体面前不需要太多真诚,只要做足表面,咋咋呼呼,很快就能如鱼得水。
这是面对群体愚蠢的方法,那如何与个体的愚蠢相处呢?
那首先要弄明白什么是“个体的愚蠢”,所有聪明的人都有一个共同特点,那就是他们都觉得自己无知,所以也就能不断地学习和进步。而所有愚蠢的人也都有一个共同特点,那就是都认为自己比任何人都聪明。
无知和愚蠢是两回事。
无知是正常现象,谁都有知识或认识上的盲区,只要有基本的智力,就可以去学习并解决。
愚蠢则是“无知+自以为是”,不肯承认自己的错误,自大且固执。无知像外伤,靠时间和经历可以愈合;而愚蠢简直是绝症,无可救药。两者的分水岭就在于是否有谦卑心,是否愿意自我反思,是否愿意放下执念,改变自己。
老子说,“不自见,故明。”就是这个道理,相反,愚蠢的人刚愎自用,受到别人一点点批评就会大发脾气,即使别人是对的,为了维护自己的面子和权威,也会反驳甚至动用武力消灭对方。
这让我想起司马懿的一句话:
就是要学会跟愚蠢的人低头!
当时他的儿子司马昭不理解,司马懿面对曹爽步步紧逼,他的儿子司马昭对此非常气愤,三番五次的向父亲说明,想去讨公道,要和曹爽去争去斗!司马懿问儿子:“曹爽和诸葛亮比怎样?”司马昭说,“曹爽只是蝼蚁一样。”
司马懿就说:“是啊!与蝼蚁一般的人拼个头破血流,岂不更愚蠢?人这一生,难免和愚蠢为伍,要学会向愚蠢低头”
面对不可一世的曹爽,司马懿选择避其锋芒,低头认怂。想想亦是如此,往往愚蠢之人还在你之上,甚至掌握着你的职场命脉,与之相拼肯定没有好下场,毕竟你在他的地盘下,如果不能躲避,就不如学司马懿一样“全盘接受”,积蓄实力,审时度势,韬光养晦等待反击的时刻。
就像王小波所说:活下去的诀窍是,保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
看了军师联盟,最大的感触是活得久才能活得好,司马懿一人拖垮曹操,曹丕,曹叡祖孙三代,主要是忍耐,坚守,稳中求胜。沉得住气的人,才有可能笑到最后。忍不是装孙子,而是给自己留时间,等待时机,司马懿用忍争取了时间,施新政削弱曹氏宗亲力量,网罗人才,柏夫人,钟会,邓艾,荀彧,夏侯玄等。一旦当机会出现时,果敢出手,一击即中,绝不让它从眼前溜走!所以说,司马懿成功绝非偶然。
根据霍费尔的理论,愚蠢不是天生的,愚蠢是养成的,愚蠢是在一些环境下养成的,改不掉,蠢人不可能拯救,只能是救赎。
越是愚蠢的人,越希望别人拿他的无知当英明神武。如果你不肯满足他这么个离奇要求,他就会冲冠一怒,流血五步,为了维护自己的无知,有些人不惜跟你拼老命。所以不要试图说服愚蠢,朋霍费尔说:“比起恶意来,愚蠢者要加倍小心地对付。我们不要再三努力同蠢人论理,因为那既无用又危险。”
没有所谓的“人善被人欺”,也没有所谓的“恶人自有天收”,而是“人蠢被人欺”“蠢人自有天收”,翻翻历史,愚蠢的人结局都很惨。老天最易惩罚的不是善恶而是愚昧,其实愚蠢无知就是最大的恶,只是蠢人不知罢了,因为人蠢当然也没有自省能力从来不知道自己哪里有错过,因为他们蠢啊……