内容速览]2006年9月29日昆滇新闻上出现的一篇《宜良农妇绘出达芬奇密码》在社会上引起了很大的反响。为了彻底揭开谷丫事件的事实真相，2007年3月底，谷丫随记者走进了中国科学院心理研究所。从事大脑认知研究的专家们对谷丫的大脑活动进行了相关监测。结果发现谷丫“作画”时的状态，并非像她所说的，是无意识的不受大脑控制的。那么谷丫的行为是如何产生的，我们生活周围为什么还有其他人也像她一样呢，面对“谷丫事件”，我们又该持怎样的态度呢？敬请收看《走近科学》播出的系列节目《解读谷丫密码》第五集。
主持人：这期节目说的是3年前，有一个云南的农村妇女叫做谷丫，她喜欢写作，喜欢写日记，结果突然有一天晚上，她发现自己写在纸上的不是字，而是一些看不懂的符号，甚至她慢慢开始喜欢上绘画，画出来的画让我们猛一看见就觉得，好像这个画里面有一些我们中国画的元素，好像这种技法我们在哪儿看过，但是你是看不懂她画的是什么的，而且你问她自己，你画的是什么呢？谷丫会用一种谁也听不明白的声音，总而言之，你不能说它是语言，只是一种声音，连比划带说的告诉你，这是什么，但是你要是让她用普通话来说，她就说不出来了，很多人都觉得很奇怪，但是她的家人很爱她，很支持她，甚至她曾经用过一个月的时间，画过一个百米长卷，那么3年来，她就这样每天在家里面画画，可以说也不管家务了，也不带孩子了，后来她就把这个画拿到了云南省收藏家协会，请专家给看一看，专家看完之后都惊了，因为什么呢，每一个专家看完她这个画之后，都会说出来一番每一个对于这幅画的解释，各不相同，后来，这件事情就流传到了社会上，甚至被人称为是达芬奇密码。
2006年9月29日，一篇名为“宜良农妇绘出达芬奇密码”的报道，出现在昆明生活新报上。第二天、第三天，相同题材的报道再次出现。随后，各大网站也相继转载了这些文章。
谷丫，这位生活在云南省宜良县一个偏僻山村的农家妇女，一时间成为全社会关注的焦点。有人猜测，谷丫之所以要画这些说不清图案，她是想借此事来炒作自己。
又有人说，谷丫突然开始绘画，是一种异常行为，这很可能是她的大脑出现了问题所导致的。
甚至还有人推测，谷丫在三年内，能创作出上千幅的绘画作品，并且能开口说出世界语、日语等6种以上的语言，是因为她接受了外星人的信息。
各种猜测纷纭而起。2007年3月2日，为了查清谷丫事件的事实真相，《走近科学》栏目的记者前往云南展开了调查。通过大量走访，首先排除了谷丫想借此事出名和患有某种精神疾病的猜测。
云南省昆明医学第一附属医院精神科主任许秀峰：她整个人情感反应非常好，和周围的环境也非常适且，此外她对她现在做什么事，她应该怎么做，她有非常好的认识能力，所以她目前没有精神疾病。
尽管在这期间，我们找到了一位与谷丫绘画风格非常相近的美术老师，但是经过仔细比较之后，发现他们之间还有许多的不同。
云南省昆明理工大学艺术系教授徐建德：首先我在画这个画的时候，我要入静，我要找一个非常安静的房子，没有任何干扰的地方，我就要尽可能地考虑那个情节，昏迷看到的景象就慢慢从我的脑袋里面浮现出来。
谷丫：我在画画的时候，头脑里不想什么，心里不想什么，只是手随着笔，笔随着手。
最让我们意外是，在这次调查中我们发现谷丫事件并非个案，而是现实生活中有不少人的身上都有她这样的行为。事后，从所收集的资料里，我们又发现了黑龙江省哈尔滨市的李惠香。
出人意料的是，在找到李惠香的同时，记者竟发现她周围的一些邻居，居然也有人说她这种语言。但是，让人不可理解的，作为一种语言，外星语只在一种特定状态下才会出现，并且从来不可重复。
于是，记者找到了从事科技史研究已经三十多年的郭正谊老先生，并证实了最初的推断。
原中国科普研究所所长郭正谊：这种现象是特殊的，不是特别怪，各国各时代都有。
事后，经过语言专家的分析后发现，被称之为外星语的谷丫语言，竟然是她借用了普通话、宜良方言中的几个发音、声调，随意组合而成。
中国社会科学院语言所研究员李蓝：比如说sao，她有一个ao，那么你看那个滔滔是tao,是一个ao，宜良方言是tao，隐隐约约还是和她原来的宜良方言有个对应，但是她把声母(t)完全改了，改成sao sao，所以你就完全听不懂了。
更让人意外的是，被许多人称之为达芬奇密码的谷丫绘画，竟然与民间图案有异曲同工之处。
中国艺术研究院美术史博士杭春晓：从她的图像中看到的更多的是民间图案，比如说有一些卷曲的波浪纹饰，你可以在清代服将上可以看得到，官袍上可以看到类似一圈一圈构成像贝壳状的这种波浪，以及其它的以线构成的这种带有弧形的图案画。
流传于我国的民间图案，大都是创作者根据自身的生活经验，将现实世界中的一些物体，通过简单描摹方法将它出来呈现。
中国艺术研究院美术史博士杭春晓：比如说民间图案比较注重构成感，比较平面化，带有连方图案的特征，有相类似的图案具有重复性构成这种特征
当我们再次翻开谷丫早期的绘画作品时，就不难发现，她所画的全部图案，几乎无一例外都是从一个点出发，然后不断重复而成。
中国艺术研究院美术史博士杭春晓：无论怎么变化，闭上眼睛看，它有很多小半圆形的图案进行重叠，进行叠加，累积形成的，那么在这种元素之外，加上无规则的块面对比，就是这么形成的。
但是奇怪的是，在谷丫的绘画中，我们并没有找到民间艺术中那些有着具体形状的图案。
中国艺术研究院美术史博士杭春晓：她是把民间工艺中的一些意义指向剥离掉了，只是把她感兴趣的形，重新组合成潜意识的无意义的一种图案。这种无意义的图案由于她保留了民间工艺一些制作上的工细，与无意义的涂鸦不一样，所以可能会产生一定的迷惑性。
即使是这样，人们也很难理解像谷丫这样一个，从小并不喜欢绘画，成长过程中，又没有经过美术学习的人，在短短的三年时间里，怎么能画出这么多造型奇特的图案。
中国艺术研究院美术史博士杭春晓：什么原因促成这样的，只要我们到云南去，到地方，到各个小的村落去，你会发现大量的非常美丽的民间图案，那么她在这样的一种生存环境中，她不需要经过专门的美术训练，她也不需要去讲我要专门的怎么样，她从成长的第一天记事开始，这些民间图案都以一种特定的方式留在她的脑海中，留在她的印象中，也正是因为这样一种形式留在她印象中，留在她脑海里，所以今天我们面对她看似无理头的画面仍然能找到支离破碎的来源于民间图案的元素。
谷丫正是凭借着自身对图案的敏感性，通过不断练习，最终画出了那些造型奇特的图案。
主持人：我们可以看看谷丫的一个绘画历程：她最早的不能说是作品，涂鸦，纯粹是涂鸦，就是简单的线条，一看就是属于无意识的线条，但是翻倒后来的，这可能算是中期作品，我们现在要像欣赏一个著名的艺术家的作品一样来欣赏，中期作品能感觉到好像是一棵树或者像哈利波特骑的那个笤帚，周围这种大花纹就有点儿像花的形状或者鸟的形状，这个就成熟的很多了；这是这个作者在成熟期的作品，我们看到，一朵一朵的花，很明显。那么专家告诉我们说，对于像谷丫这样没有经过画画培训的人，你不能说她对于美没有要求，你不能说她没有能够画出图样的能力来，有生活，有经历，那你就会有积累，见到的民族同胞的服饰阿，见到的一些水墨画、一些油画，看到一些图案，自然而然的就留在她的大脑里，画到后期逐渐就开始有的时候有些印象深刻的图案就表达出来了，毕竟我们想3年的时间，天天笔耕不辍，就这么画下去，最后总能画出点儿东西来，那么我们说，任何人绘画，像画到这种程度，应该说必须要有大脑支配，可是谷丫为什么一直在强调当她绘画的时候她是不用脑子呢，或者我们说是一种无意识的行为呢？这一点真的像她所说的那样么？
为了全面了解谷丫绘画时大脑的真实状况，2007年3月23日，谷丫随记者一起来到了中国科学院心理研究所。
就在她打开画，向大家一一作解释的时候，从事认知神经科学研究的罗劲从中发现了一个问题。
罗劲：你能再重新说一遍吗？
谷丫：可以，但说的能否一样，我就无法知道。
在谷丫复述过程中，罗劲发现她所说的内容不仅顺序上已经发生了变化，就连一些词的发音也完全变了。这种瞬间就变的情况，又说明什么呢？
中国科学院心理健康重点实验室研究员罗劲：比方说接近于精神病学领域里，有些思维飘移，她的想法就会非常非常快，而且产生的都是非常稀奇古怪的想法。
可是，在这之前，关于谷丫有精神疾病的推测，已经被排除了，难道说这次谷丫身上，又出现了新的精神异常症状吗？于是，罗劲给她做了一个简单的联想测试。
罗劲：谷丫现在我给你一个词，比如说书包，通过书包你能想到什么？
谷丫：书包、笔、桌子。
在整个测试过程中，罗劲发现谷丫无论是在判断力，还是理解力方面，都很正常。
中国科学院心理健康重点实验室研究员罗劲：我发现她的联想，其实还是跟我们普通人的联想情况差不多，还是符合逻辑范畴的一种联想，由铅笔，她想到了纸，或者是想到了书，而不是由铅笔一下想到了卫星，或者想到什么，不是一个跳跃性很大的这样一个联想。
可是奇怪的是，偏偏这么一个在大脑认知方面没有任何问题的人，竟然从来不知道自己画了什么？
中国科学院心理健康重点实验室研究员罗劲：我们对谷丫的这个现象也很好奇，我们也知道社会公众也挺关注这个问题，所以我们也是想能不能从我们学科或者科学的角度去考虑这个问题。
为了更准确掌握谷丫绘画时大脑的活动情况，研究人员在谷丫绘画过程中，对她的大脑进行了相关的监测。就在谷丫接照提示，不断重复绘画这个动作时，研究人员看到计算机显示屏上有信号的波动。
中国科学院心理健康重点实验室博士吴健辉：我们一般来说，在200毫秒之前是不受意识控制的，自动的加工，在200毫秒以后，是一个需要自己的意识去控制的一个心理过程。那么这个谷丫和正常人都是一样，都在250毫秒以后，那么就说明这个自由表达的方式，她大脑的加工还是一种受意识控制的一个成份。
既然谷丫作画时，完全受大脑意识的控制，那么这么多年来，她为什么会说自己没有思考呢？
中国科学院心理健康重点实验室研究员罗劲：那么按照我的理解就是说，我再做这件事情的时候，好像没有很努力，很强的意识努力去做，她就认为只要没用很强的意识努力，就是不用脑，实际上是这样一个表露。
测试的结果，既然已经证实了谷丫的行为，完全是由她的大脑来调配的。那么让人不可理解的是，她的作画为什么不会因为跟家人聊天受到干扰呢？
中国科学院心理健康重点实验室研究员罗劲：我们把这种行为叫高度技能化的动作，它其实也是受大脑的特定区域来控制的，只是我们在意识层面意识不到，比方说我可以一边打毛活，一边跟人聊天，或者讲很复杂的事情，都是有可能的。
科学研究已经证明，当人通过不断学习，掌握了某项技能之后，他的大脑就已经具备了自动处理能力。而这样的能力，女性尤为突显，就像李惠香一样，她绘画之前就喜欢剪纸，她所谓突如其来的绘画能力，更多的来自于她剪纸的技能。
尽管谷丫不像李惠香那样擅长剪纸，但是经过三年不断的练习，她渐渐掌握了线描这种简单的绘画技能。
三年前偶然的一次绘画，激发了谷丫原有的创作激情，当曾经见过的图案，随着自己的手，变成了现实的时候，她的内心体味到了从未有过的快乐。
三年来，在家人和朋友的一片赞扬声之中，谷丫开始了执著的作画生活。2006年9月19日，为了能够得到更多人的认可，谷丫拿着自己的画，走出小山村。然而，让她没有想到的是，自己的出现不仅引来了一场轩然大波，而且也引起了心理学、社会学研究者们的关注。
首都医科大学附属北京安定医院主治医师刘军：我们从表面上看他们有一些特殊的行为，这些行为被大多数人在常规的意识形态领域里面，我们不能去理解他们，但是如果我们深入地去分析他们每个人的成长经历，包括他们目前所处的生活状况，也许我们就会对他们特殊的行为有一个进一步的认识。
心理学研究者认为，一个人的行为举止主要取决于他的人格结构。这其中包括代表内心深处、最原始的冲动与欲望功能的本我，代表社会道德、法律功能的超我，代表听、读、记忆、思考功能的自我。它们就好像建筑房屋时所搭建的框架结构一样，只有彼此相互协调，相互配合，才能够完整有效地建立起一个相对完好的内心世界。一旦其中的某一部分存在缺陷了，这个内部的心理框架就会出现隐患，当问题严重时，如果再遇到较为强烈的外界压力，就会自然倒塌。
首都医科大学附属北京安定医院主治医师刘军：如果这个个体在从小成长的过程中，由于受到某些负性刺激，或者遭受某些强烈精神因素的打击，他的人格结构和成长不会那么完善,在今后，大了以后，18岁以后，这个人体他不能很好地适应这个环境，不能完全让自己的社会功能得到很好的体现。
33年前，谷丫出生在云南一个偏僻的小山村，从小就争强好胜的她，最大的心愿就是将来能成为一位作家。然而，中考的失败，断送了她的作家之路。这么多年过去了，谷丫一刻也没有放弃过自己的梦想。
首都医科大学附属北京安定医院主治医师刘军：每个人都希望自己活着的时候，自己是有力量的，在社会生活环境中，是占有一个位置的。谷丫通过她的行为，向所有的人能够证实她是一个有力量的人，至少从她的内心深处，她是这样想到。这是她潜意识里的一个活动，有时候连谷丫自己也没有意识到。
三年来，谷丫借助绘画，不仅发挥了她天生的审美能力，而且更重要的是她可以表达隐藏在自己内心深处已经很多年的无法用言语来表述的愿望和需要。
北京大学社会学系教授夏学銮：首先，我们要用一个包容的心态来看待，如果她们不会伤害到别人，只是一个负群体，一个亚文化的话，她们有她们存在的一种余地，我们不要排斥他们，首先不要排斥她们。第二就是有一些过分怪异的现象，不要理她们，见怪不怪，奇怪自败，更不要进行蛊惑人心的宣传，蛊惑人心只会导致我们思想的混乱，不利于我们社会的和谐。
历经几个月的调查后，社会上流传着关于谷丫、李惠香、贺昌秀等人，接受了外星人信息的说法，被彻底推翻了。
主持人：所以我们说，她本身的这个行为并没有神秘感可言，没有太多的神秘感可言，应该说想画、想写，这都是人之常情，这都是需要人去进行正常理解的一种行为方式，因为她是需要表达的，那么至于说谷丫的这个事情闹得沸沸扬扬的，不排除一些人本身对这个事情过于神秘化、过于复杂化的理解，以及一些好心人帮忙的过程当中，可能无意之中把这个事情本身笼罩了太多其它东西之后，让这个事情可能就变了味儿了，因此我们说，制作五集就是想逐一的破解这个过程，同时也给大家看到了在我们这个社会当中的，实际上应该说是丰富多彩的，很多事情原本是我们没有想到的，是按照我们所接触到的东西是不可能出现的，但是当它出现在我们身边的时候，我们也要首先想一想它到底是为什么，不要一上来就把它和天上飞的，还有一些星河外的东西，联想到一起，那样的话，真的会把我们的脑袋搞得非常大的。感谢大家收看今天的《走近科学》，下期节目我们再见。