在近300年的历史长河之中，清王朝共营建了12座皇帝陵、七座皇后陵和十座妃园寝，加在一起是29座帝王后妃的陵墓。这29座帝王后妃陵墓当中，以顺治皇帝的孝陵为最，我们戏称为“最陵墓”，因为它什么都堪称典范。

▲顺治帝孝陵

顺治皇帝的孝陵，那是清朝入关以后营建的第一座皇帝陵，那么这座帝陵它的风水，是明朝风水大师刘孔昭选择的。它的后靠山是昌瑞山，东西两侧压向中间靠拢，主峰突起；西边是黄花山向东靠拢，中间昌瑞山主峰突起，正对的南方是金星山，一峰突起，向北朝拜，就好像臣民像坐北朝南的皇帝朝拜一样，主仆关系非常明确。

在两山之间，还有一座案山被称为是影壁山，这个案山就好比是皇帝的龙书案一样。这三座山非常神奇地在一条直线之上，南北长达十余华里，这就是清东陵的主体风水线，也就是中轴线。以这个轴为中心，皇陵建筑群向两边延伸和扩展，西面还有西大河，东面有马兰河，两河环绕陵区，这个风水看上去，真是太棒了！太漂亮了！所以有人说，这地方它不像一个陵区，倒像是一处山环水绕、风景绝佳的名胜区。可见这里的风水是最牛的，无出其右。

孝陵在清东陵各个帝陵里风水最好，这无可厚非，毕竟它是清东陵里第一座皇陵，享用最规范的风水那也是理所应当。但是在注重“以孝治天下”的清代，孝陵的政治意义还远不止于此。它的建立，为清王朝后来的历代皇帝树立了皇陵修建的规制，任何一任皇帝要修建陵寝，总归都跳不出这个圈子。这一点，也是孝陵在清朝历代皇陵中位居顶点的一个重要因素。

孝陵的规制是最牛的，什么叫规制？就是给后来陵寝建设的时候提供依据，没有孝陵的存在，后来的皇帝就不知道怎么做。因为陵寝它是一个讲究礼制的建筑，必须要按照规矩来办，不能乱做。

清朝皇陵都有哪些规矩呢？首先是“以孝治天下”的规矩，这是清代皇陵营建的第一条规矩。没有这个不行，后世儿孙都要秉承这样一个规矩，叫做“以孝治天下”，孝是他的祖先、是他们的父母、是他们的国家。

第二个规矩就是“清承明制”，这意思是什么呢？清代的陵寝的规矩沿袭的是明朝的制度。可这明朝不是灭亡了的国家吗？继承明朝正统的国家，怎么会延续它的制度？这个很好理解，因为清朝它没有自己的、特别成熟的文化，所以它在文化上要承接明朝的文化，尤其在陵墓建设上，都延续了前朝的陵寝制度、风水制度。于是他们制定了“清承明制”的这样一个制度，把明代的陵寝建制的规矩都承接过来。比如颜色，皇帝陵就是黄色的琉璃瓦，那么妃园寝就是绿色。黄瓦红墙这些个颜色，都承接的是明朝制度。

▲双妃园寝

其次是建筑上，建筑有主有次、有大有小，那么在体量上仍然承接的是明朝这样一种制度。尤其是风水理论，承接的是明朝形势宗的风水理论。所谓形式宗，就是“百尺为形、千尺为势”，在一百尺的范围之内，你看到的是一个形体；在一千尺的距离之内，你看到是一个轮廓。这样一个理论，被称为是形势宗的风水理论。清朝把它也接受过来了。

还有一个理论，那就是“天人合一”。什么叫天人合一？陵寝的建筑，要与环境相和谐、相匹配，不要乱搞，这叫天人合一。这一点，清朝皇帝用的非常的巧妙，也非常严格，如果没有上好的风水，就不会建陵，而且陵寝的建筑，要和周围的环境相匹配。所以说，这些规矩都是孝陵定下来的。

孝陵还有最牛的陵寝建筑。它是清朝后代帝王兴建陵寝时的规范蓝本，有的还是清朝、甚至于是我们中国古代帝王陵墓之最。

▲孝陵石牌坊

我举几个例子。比如孝陵有最宽的石牌坊，在我们国家，石牌坊最宽的就是顺治皇帝的孝陵。它的石牌坊面宽31.35米、高12.48米，共有五间、六柱、十一楼。而且它虽然是石料的，但是却采用的是木结构的框架形式，经历了康熙十八年京师大地震和1976年唐山大地震，都没有丝毫破损。

再比如，在东陵有我们国家最长的一条神道。神道，顾名思义就是神走的道路。那么这条神道，它起自石牌坊，终点至昌乐山脚下的孝陵宝城前面，全长5500米，接近12华里。这条笔直的神道，在我们国内也是最长、最牛的。

▲孝陵石像生

孝陵里面还有清朝最大的一组石像生，这组石像生前后控制在870米的范围之内，有石人、石马、石兽，有卧有立。它们不仅形体高大，而且雕刻的非常精美。这一组石像生在清朝是最大，也是最多的，一共有18对，其他的清朝帝陵，最多不超过五对。

孝陵里面还有一座会唱歌的桥。这个桥是七孔的拱桥，它的栏杆，如果你用硬木或者硬块敲击，会发出金属一样的声音，而且栏杆不同，声音还会有区别。它的声音和我们中国古代的“宫商角徵羽”五音非常相近，所以我们当地人又叫做五音桥。这个桥的知名度很高，经常上媒体、上电视，所以我们称之为“会唱歌的桥”。它也被载入我们中国古代十大名桥之一。

孝陵有最牛的风水、有最牛的规制、还有最牛的建筑，这真的是一座“最陵墓”！