老君曰。

大道无形。生育天地。

大道无情。运行日月。

大道无名。长养万物。

吾不知其名。强名曰道。

夫道者。有清有浊。有动有静。

天清地浊。天动地静。

男清女浊。男动女静。

降本流末。而生万物。

清者。浊之源。动者。静之基。

人能常清静。天地皆悉归。

夫人神好清而心扰之。人心好静而欲牵之。

常能遣其欲。而心自静。澄其心而神自清。

自然六欲不生。三毒消灭。

所以不能者。为心未澄。欲未遣也。

能遣之者。内观其心。心无其心。

外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。

三者既悟。惟见於空。观空亦空。空无所空。

所空既无。无无亦无。无无既无。湛然常寂。

寂无所寂。欲岂能生。欲既不生。即是真静。

真常应物。真常得性。常应常静。常清静矣。

如此清静。渐入真道。既入真道。名为得道。

虽名得道。实无所得。为化众生。名为得道。

能悟之者。可传圣道。

老君曰。

上士无争。下士好争。上德不德。下德执德。

执着之者。不名道德。

众生所以不得真道者。为有妄心。

既有妄心。即惊其神。既惊其神。即著万物。

即著万物。即生贪求。既生贪求。即是烦恼。

烦恼妄想。尤苦身心。便遭浊辱。流浪生死。

常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。

得悟之者。常清静矣！

仙人葛公曰。

吾得真道。曾诵此经万遍。

此经是天人所习。不传下士。

吾昔受之于东华帝君。

东华帝君受之于金阙帝君。

金阙帝君受之于西王母。

西王母皆口口相传。不记文字。

吾今于世。书而录之。

上士悟之。升为天官。中士修之。南宫列仙。

下士得之。在世长年。游行三界。升入金门。

左玄真人曰。

学道之士。持诵此经者。

即得十天善神。拥护其身。

然后玉符保神。金液炼形。

形神俱妙。与道合真。

正一真人曰。

人家有此经。悟解之者。

灾障不干。众圣护门。

神升上界。朝拜高真。

功满德就。相感帝君。

诵持不退。身腾紫云。