参禅人，先要知足，知足者常乐，能忍者自安。世虽有言，终是说到行不到；办道之人，不但自行，还教他行，准是当前隹范。类如三常不足者，衣不足、食不足、睡不足是也。穿衣为何？衣不穿足，冬天不冷否？食不食足，不是常打饿肚否？睡觉若少睡，白天昏董董的，终还要睡。

如此三常不足，非也。实由参禅人，只许粗布衣，菜饭饱，中夜一睡，足矣。若大褂子，稍破即补是也，另做新褂，非也；鞋子黑鞋不好看，另办黄鞋，非也；如袄子粗布棉花可以，若另办黑色丝棉，非也。如吃饭，随众饭食足矣，若另加麻油，或用小菜，非也；吃大米饭不乐，总想弄点面条大饼吃吃，非也。若睡觉，随众起倒足矣，私在别处偷睡，非也；正睡时不睡，不正睡偷睡，非也；夜不倒单，日唯大睡，非也；准晚十点钟睡，三点钟起，为中夜，足睡一觉足矣，不依时睡，随自意睡，非也。

如此衣、食、睡三，当穿、当吃、当睡，为足；不当穿乱穿，不当吃瞎吃，不当睡偷睡，是为贪足。不足则依规矩，贪足则依习气；不足为止贪，足为增贪。故云：知足是，不知足非也。

真参禅人，只知有生死，只知想了生死，除了生死外，身心世界，荣枯得失，饥渴冷暖，非我正行，那有闲工夫管他足与不足？足是工夫外边事，不足更是工夫外边事，谨依丛林法行，依丛林法坐，行居坐卧，不离丛林法一步。类如有人，在我后行，用刀砍我，此时何能顾及他事？只顾逃命。生死罗刹，在我后追，何有闲心，忙衣食睡，岂不只顾逃命？思之，细思之，足矣。