丘氏家族

新垵邱氏诒榖堂是新垵邱氏的总祠堂。邱氏家庙大门两侧的对联，记述着先祖源流从何而来：枕文山还忆龙山远脉，对溪水转思沂水源流。这就是邱氏的渊源介绍，邱氏族人很早就定居新垵，据说是在唐朝末年，几经辗转，从中原来到闽南，定居新垵。

新垵村地处九龙江出海口，坐落文圃山下，是海沧古民居较多的地方。海沧古民居是厦门乃至福建省最典雅的古民居，体现了典型的闽南人文特质。海沧区拥有许多品位高雅、建筑技艺精湛、蕴涵丰厚人文历史的闽南红砖古民居。这些古民居分别位于海沧街道如莲塘别墅，院前如颜氏大厝，芦塘如棣萼楼等。而海沧的新垵、霞阳则形成了古民居群。它们不但荟萃了建筑艺术精华，还蕴涵了许多人文历史。据记载新垵、霞阳有数百座古民居，分别有燕尾脊、马鞍式等不同风格。

诒榖堂亲情连海外

新垵邱氏滨海而居，居住地位处九龙江下游支流新江河畔，这里是厦门西港马銮湾南侧，1958年兴建马銮海堤之前，新垵村门口即海洋，水路直通外洋。特殊的地理人文使新垵人成了季风和海洋波澜的子民，造就了“弄潮儿”的性格。

清末民初龙山堂名人邱扬阵是新垵人

由于族群中强调文化传统教育，所以新垵子弟亦是理学的子民。他们行走海洋如平川，自古就善于凭借海洋创造财富，特别是创业海外，源源不绝地把海外挣得的血汗钱流返故乡，变成井然有序的大厝。

邱氏族谱的书影

根据邱氏族谱记载，早在元朝时期，族人邱毛德就已经扬帆南洋。此后，新垵邱氏海外创业者不乏其人，即使在清初海禁时，新垵人也不畏海禁，闯荡海洋，经商海内外。正因为凭海经商，所以富甲一方，族群富有，穿梭海内外，自然更感恩祖宗恩泽，凡子孙有出息者、财富丰厚者，依宗法可立小宗。因此在新垵，邱氏除诒榖堂宗祠外，还有裕文堂、仰文堂、思文堂等十三座宗祠，这些宗祠风格各异、极尽工巧，许多都是在清代时期用侨资修建。但如果说邱氏祠堂最宏伟壮观的，当属马来西亚槟城的龙山堂。

清末民初龙山堂名人邱扬阵是新垵人

马来西亚槟城邱氏华侨和祖地海沧新垵的历史渊源深远。早在元代，新垵邱氏族人就从“家门口”渡海下南洋，明代大量族人来到马来西亚的槟城，在槟城生根繁衍，人丁兴旺，形成庞大的邱氏宗旌系。清代，海外邱氏族人思乡心切，在马来西亚槟城打石街附近建造宗祠，完全按闽南古厝风格进行建造。海沧新江邱氏源自泉郡龙山，为了表示不忘本源，把宗祠称为“龙山堂”。自此以后，槟城的邱氏族人，婚礼庆典、迎神赛会都在此举行。

龙山堂大殿

龙山堂牌匾

清代道光年间，财力雄厚的邱氏族人决定扩建龙山堂，他们特地聘请闽南的石雕、木雕、砖雕等能工巧匠赴槟城，前后历经十三年，建造一座富丽堂皇的龙山堂。据说，龙山堂经两次建造，1901年竣工后不久，忽遭大火，烧毁殆尽。但龙山堂的诸董事并不气馁，于1902年再次兴工重建，两次建造费时长达十三年，耗资巨额难以计算。龙山堂建成之后，海外邱氏宗亲对祖地海沧新垵的思乡之情更切，两地宗亲常有来往。

台湾编撰的杨氏族谱

几百年来，龙山堂的邱氏族人对祖地海沧新垵一直怀有深情，许多人把海外挣到的巨额财富汇进祖地建造漂亮的民居。不仅如此，20世纪末，旅居海外的龙山堂邱氏族人得知祖地将复建“文革”被毁的正顺宫，拨巨款重建新垵正顺宫。

祖德流芳匾额

在槟城龙山堂，历史上的名人邱天德、邱菽园、邱汉阳、邱扬阵、邱四方、邱照仲、邱善佑、邱有益、邱继圃等无不与祖地海沧新垵有着千丝万缕的关系。所以，现在老一辈的新垵人都能讲出许多关于龙山堂的故事来。

邱姓源流

新江邱曾氏以龍山曾氏，唐团练副使曾延世为始祖。

新垵村的邱氏从曾姓而来。

据《新江邱曾氏族谱》载：居住在厦门岛曾厝垵的曾光绰第5代裔孙曾明，避乱从鹭岛曾厝垵迁同安十八都山平洪(今东孚山边洪)入赘邱家，传三世正发（字元忠，号述德）先以曾姓，为里役正式改为邱姓。

新垵邱氏诒榖堂石碑

三世大发虽被乱党杀害，但生有一个儿子名胜宗，胜宗生广良、广温、广忠。广良裔孙居柿宅，分派宅房；广温裔孙居海墘，分派海房；广忠裔孙居墩后，为今墩后房。

新垵邱氏族谱

三世正发生进宗、玄宗。进宗裔孙后分派田房，玄宗裔孙后分派岑房。海房传到六世分为六房：海长、海二、海三、海四、海五、海六，海六房传到l2世时就终止了。墩后房传到七世时分出三房：井房(文容公派)、梧房(文富公派)和松房(文渊公派、文绰公派、文翰公派)；传到八世时，又分出门房(世敏、世毓、世科公派)和舆房(世畴公派)。新垵邱姓有“五派、九房、四角头”之说，“五派”既宅派、海派、墩后派、田派、岑派；“九房”既宅派、海派、门房、屿房、井房、梧房、松房、田派、岑派；“四角头”分别为其一岑、田、松房，其二为门、屿房，其三为梧、宅、井房，其四为包括海长、海二、海三、海四、海五的海墘角。

新垵村邱姓裔孙已传至27代，人口约有7000人。自八世始，昭穆为“ 圭璧呈云瑞，人文焕国华，台衡思继武，鼎甲励承家，一贯书绅永，千秋赐福遐，贻谋资燕翼，世业仰清嘉”。今已到“家”字辈。新垵邱氏裔孙遍及海内外，主要集中在马来西亚槟城、新加坡、印度尼西亚、菲律宾和台湾。

邱姓族贤(选录)

邱忠波

邱忠波（1830—1892），清朝新江19世榕房人，字如松。咸丰二年（1852年）南渡新加坡谋生，先后与人合伙开设长和商号、万兴号。他的商务范围很大，涉及霹雳州的锡矿、西贡仰光的舂米机器，1875年集资150万元自创万兴轮船公司，航行于香港、槟榔屿、上海、宁波、厦门等地。1876年，与林永庆等合伙经营安美轮船公司。1879年，万兴轮船公司成为新加坡最具实力的华人商行。1880年，他的“漳福建号”在厦门被英国驻厦领事翟理思扣押罚款。他向上海最高法院提出控告，坚决维护自身正当权益。其商务范围含霹雳州锡矿，西贡、仰光舂米机器。曾给中国的海防、水灾等捐款，获清廷授侯选道加三品衔。

邱明昶（1873—1945），清末民初21世新江海长房人。为新加坡、马来西亚华侨华人金融业的先驱之一。1906年孙中山来到槟城组织槟城同盟会，成为槟城同盟会的最早会员之一。1910年11月13日，孙中山在槟城召开历史上著名的“庇能会议”。策动了1911年惊天动地的“广州三•二九黄花岗之役”。1910年由陈新政、邱明昶等人创办《光华日报》，是槟城华侨最早的革命报。1917年又创办“钟灵学校”。捐资鼓浪屿中山图书馆，被推选任董事。投资厦门中山医院、中山公园和码头的建设。和友人在厦门创办“万记行”做进出口贸易。以自己和家属的名义，在厦门开办“明昶公司”，经营欧美货品及家具。厦门沦陷后，返槟城。抗战胜利后，参加纪念孙中山大会后跌伤，不久与世长辞，享年73岁。

邱菽园

邱菽园（1874—1941），清末民初新江惠佐20世岑房人。原名德馨，字湲娱，号菽园，别号绣原、啸虹生，晚年自号星洲寓公。曾考中举人，后返回新加坡，1897年继承百万遗产。无意仕途和经商，以诗会友，创设“丽泽”、“会吟”文社，成为东南亚华侨文坛领袖。先后创办《天南新报》、《振南日报》，鼓吹维新。并与林文庆、陈合成合办新加坡第一所华侨女学。1906年后，被尊为“南侨诗宗”。著有《菽园诗集》、《菽园赘谈》、《啸虹生诗集》等。

邱韵香

邱韵香（1888—1977）女，新江人，出生于台湾嘉义。甲午战争之后，日本占据台湾，父亲邱缉臣举家内渡回到海沧新江。邱缉臣是清朝的贡生，是一位爱国诗人，留有《丙寅存稿》诗集。韵香在父亲的影响下，博览群书，能诗善赋，诗词有李清照之气，书法亦自成一格。嫁入霞阳杨文升家后，邱韵香将住所命名为绣英阁，从未停止过对诗歌的追求，著有《绣英阁诗钞》等。年近而立的韵香曾因陈嘉庚礼请，为其妹教学。邱韵香还精研医理，曾用诗记录了对医学的理解，如诗作《论医五首》，不惑以后，“寓厦行医”。

邱氏家训家规

不凌绝顶，不知天高。不临深谷，不知地厚。

吾氏子孙，务必谦恭。年不重来，季无双春。

日当自勉，时不待人。时光无情，只争朝夕。

少年励志，自强不息。夫当雄飞，力戒雌伏。

天下兴亡，匹夫有责。开疆辟土，立业建功。

志安天下，自当先行。志趣远大，硕果天成。