职业伦理与人文关怀第26心
现代职业人的心灵滋养方案
◎好的德性创造出巨大的经济价值或者社会效益，按照经济价值规律，单位应该在物质或者精神等方面体现出这个人的价值，换句话说，价值在很大程度上就是个人德性的重要标识。
◎尤其在企业发展的关键档口，在生产的关键环节，在问题和困难面前，个人的作为、个人的担当、个人的德性被展现得淋漓尽致，在暴风雨来临之时，我们是像海鸥、海鸭、企鹅呻吟着躲在悬崖底下等待风暴过去，还是像海燕一样在雨中翩翩起舞？
◎人生必须尊重社会规律，职场必须尊重价值规律。员工的薪酬待遇永远不会尊重需然性，对很多人来说，需求再怎么刚性，市场经济规律也不支持，支持和尊重的是应然性，你应该得到多少薪酬待遇。
【微案例】
小明是应届生，而且学的不是对口的计算机专业，可是不到一年时间，他已经成为企业团队的绝对骨干核心。
因为他，企业打破了自创业以来的一项纪录：半年时间连续给他加了三次薪，而且使他成为唯一一个可以拿公司分红的非股东。虽然是个小公司，可是他拿到的薪酬已经丝毫不比BAT同等员工差了，即使如此，老板还成天提心吊胆，深怕他哪天就辞职了之所以如此，是因为他学习新知识、搞定新问题的能力非常强悍。
有一次接到国企的一个大单子，需要用到的技术，公司没人掌握。在开内部动员会的时候，其他人都不敢站出来负责这个项目，当时才进来几个月的他却自告奋勇，成为唯一一个举手的人。
接下来半个月，他买回来一摞书，天天啃书，上机做实践，居然真的掌握了一门新的编程语言，顺利完成了项目。
还有一次老板去他家做客，发现整个房间几乎都堆满了书，五花八门，大部分是专业书籍，也有很多是关联性读物。
那时老板终于知道，他除了工作之外，几乎把所有业余时间都用在了读书学习上……
【大讨论】
“有人曾经问我，领导最喜欢什么类型的员工？要我说的话，大部分人都喜欢能搞定问题的人，有价值的人。”这是老板对小明这类人的评价。对于现代职业人来说，核心的价值就在于他对企业创造了多少利润。
付出与回报
《中国合伙人》中的王阳交往了多年的女朋友要回美国了，不直接提出分手，而是说行李太重了，设身处地地想一想，王阳当时应该怎么办？是痛不欲生地表白？还是死乞白赖地哀求？这可能是一种中国传统的思维方式。
他对他的学生感慨地说：“什么都不要说，转身直接离开，否则她会像对待一件行李一样对待你。”片中虽然说的是美式思维，但本质上是说自己在前女友心中的价值。
薪金及其待遇，不管是对企业来讲，还是对员工来讲，都是一种市场关系，都围绕着价值规律办事。商品的价值量不是决定于个别劳动时间，而是决定于社会必要劳动时间，即在社会现有的正常生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。
由此推断，个人的薪酬及待遇必须与员工个人的技术、能力、业绩、贡献相契合。价值规律是一种商品经济中最基础最一般的自发的民主的社会经济活动调节方式，凌驾于市场调节和计划调节之上，并贯穿到人类社会发展阶级的始终。
《国际歌》里唱得好啊；“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类的幸福，全靠我们自己！”作为市场经济社会中的职业人，每个月都要衡量一下自己的贡献值，然后再来审查自己的薪酬。裴多菲曾经感慨地说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”
人生目的与单位愿景
我们在“独角兽”企业、“单项冠军”企业、“隐形冠军”企业调研期间，发现了很多发人深省的现象，突出的一点就是企业的使命感特别强，他们努力和奋斗的目标是促进经济社会的发展，而不单纯为了营利。
实际上这符合经济社会发展的规律，社会需求度才是企业生存发展的空间。柯达公司在胶卷时代占据全球2/3的市场份额，巅峰时期全球员工达14.5万人，是感光界当之无愧的霸主，2012年1月19日提交破产保护申请，破产的原因很简单，不是他们不生产胶卷了，而是社会不需要胶卷了。
作为一名员工，虽然不能决定单位的发展方向，但也要密切关注行业发展的动态、企业发展的愿景，让自己的人生发展聚焦到岗位上，与企业效益相吻合，实现同频共振、相向发展。在计划经济年代，企业办社会，员工与企业的利益高度一致，主人翁的意识特别强烈；德国、日本等制造业强国，很多员工一辈子固定在一个企业，专注于一项工作，人生发展与企业愿景高度契合。
从企业的无限责任到如今的有限责任，员工的流行性增大，但本质的一点没有改变，就是岗位是实现人生目的的平台，岗位是企业的组成部分，也就是说，员工的发展必须要跟上企业发展的步伐，在企业的进步中实现自己人生的目的。
歌德曾经说过一句话:“谁若游戏人生，他就一世无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。”企业对员工的有限责任同时也意味着员工对企业的有限责任，从宏观上讲这是一种社会进步，但自由必须建立在自律的基础上，某个员工对企业不负责任，企业就很难对这个员工负责任，不养一个闲人是企业发展的必须，在工作中体现出个人的价值也是员工成长的必须，凡事都必须尊重市场经济的价值规律，这就是社会运行的基本“游戏规则”。
职业价值与德性标识
从伦理学的基本原理上说，德性是大家对某个人出色地完成某种实践活动的称赞。德性可分道德德性和理智德性两类，道德德性由习惯养成，理智德性靠教导培育，他们共同合成做人做事的品性。
职业德性就是体现在岗位工作中所表现出的技术技能、创新创造、意志作风等等，合成一句通俗的话就是“你是一个什么样的人”，一个人好的德性体现在工作中，工作的失误也会影响大家对这个人德性的评价。
好的德性创造出巨大的经济价值或者社会效益，按照经济价值规律，单位应该在物质或者精神等方面体现出这个人的价值，换句话说，价值在很大程度上就是个人德性的重要标识。
对企业来讲，强烈的企图心、强盛的学习态度、超强的学习能力，是判定人才的三大标准，也是个人德性修养的重要内容。尤其在企业发展的关键档口，在生产的关键环节，在问题和困难面前，个人的作为、个人的担当、个人的德性被展现得淋漓尽致，在暴风雨来临之时，我们是像海鸥、海鸭、企鹅呻吟着躲在悬崖底下等待风暴过去，还是像海燕一样在雨中翩翩起舞？
同时，我们还应注意到，德性虽然只有在工作中才能展现出来，但私下的努力更重要，每一分私下的努力，都会有倍增的回收，都会在公众面前被表扬出来，这就是职业德性的规律。
陈毅元帅在《示儿女》一诗中写道：“天地最有情，少年莫浪投。”《创业史》作者柳青对女儿说：“你长了我的头脑，血管里流了我的血，但没有我的精神！没有千锤百炼你就是一块废铁！没有钢铁般的意志你会一事无成！”
价值评估与人生追求
我们常常说，某人这一辈子活得有价值；我们也说过，某人在单位基本上没有任何价值，有时还起反作用，不如让他尽快离开。而在现实的职业生活中，往往表现出的是大家愿意或者不愿意与某类人一起共事，尤其是项目性的具体工作，这就是该类人的价值所在。
有些事价值可以衡量，有些无法衡量但确实地存在，虽然地球离开了谁都会转，但有些工作离开了某人就是干不了或者干不好，这是客观事实。极端的例子是某人虽然没有干什么具体工作，但只要他存在，大家就团结一致、干劲十足；但他不存在时，就军心涣散、一团散沙。推而广之就是人生价值，生活的强者向人们提示的是确认人生的价值，弱者向人们提示的却是对人生的怀疑。
恩格斯说过：“有所作为是生活中的最高境界。”人长着心为的是思索人生，长着双手为的是创造未来。工作在很大程度上就是人生价值、人生快乐、人生幸福之所在。人生追求必须有目标，物化和外显的价值就是牵引。
【新思维】
看过部分职场心灵鸡汤，很遗憾很多内容基本上属于职场“办公室政治”、职场“厚黑学”，说的都是如何投机取巧、见风使舵、钩心斗角的伎俩。它们功能性较强，立马见效，但不长久，本质上是害人不浅。
职业活动或者职业规划本质上面向的是未来，它更多的是指向两三年后，而不是一朝一夕、一年半载。“路遥知马力，日久见人心。”翘着腿走不了几步，这就需要放弃所谓技术性的投机取巧，牢牢把握住职业的本质、规律性的东西，这样才能决胜职场。
人生必须尊重社会规律，职场必须尊重价值规律。员工的薪酬待遇永远不会尊重需然性，对很多人来说，需求再怎么刚性，市场经济规律也不支持，支持和尊重的是应然性，你应该得到多少薪酬待遇。
对于企业招聘来说，HR往往讨厌的是你要的高额待遇，关注的是你能带来多大的效益。
马克思早就提出来市场价值规律：价值决定价格。而价值规律的表现形式是价格总是围绕价值上下波动。
天道酬勤，你的薪酬待遇就取决于你对企业的贡献，你的贡献度就是你的价值，其他因素几乎可以忽略不计。
《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》载：“张待诏许下愿心，拜告神明。”愿心，原指迷信的人对神佛有所祈求时许下的酬谢。本文题目愿“心”长青，指的是祈愿你的职业良心不被迷惑，长年长青，牢牢把握住一个基本的规律：价值永远是职场生活的第一标杆。
节选自郭素森《职业伦理与人文关怀——决胜职场的48颗“心”》（首都师范大学出版社）