戏曲头面指的是戏曲旦角头上各种化妆饰物的总称，说白了就是旦角演员头上戴的妆和首饰，分为软、硬两种。软头面分为线帘、网子、发垫、发簪、大发、水纱等六种。硬头面分为点翠头面、水钻头面、银锭头面三种。旧时这三种饰物都是用真的翠羽、钻石和纯银制成，这些材质在灯光下流光溢彩、熠熠生辉，能够达到很好的舞台效果。

梅兰芳的点翠头面

花旦的水钻头面

秦香莲银锭头面（李娟饰）

除银锭头面件数较少，水钻头面、点翠头面各有五十件左右，其中包括：泡子、鬓簪、鬓蝠、泡条、串联(三联、四联)、六角、大顶花、边蝠、边凤、偏凤、面花、压鬓、后三条、包头联、竖梁、横梁、后兜、太阳光、凤挑、八宝、福寿字、耳挖子、耳坠、鱼翅等单件。硬头面可以全套使用或半套使用，也可以单件使用。

点翠头面是其中最华美的一个，象征着角色的身份和地位。在戏曲表演中只有身份高贵的贵族妇女类角色才能佩戴点翠头面，比如《二进宫》中的李艳妃、《宇宙锋》里赵高的女儿赵艳容等。最典型的例子是王宝钏，《彩楼配》彩球招赘时，她是戴着点翠凤冠的丞相之女；《武家坡》寒窑相会时，她是戴银泡穿青素褶子的贫家妇人；到了《大登殿》当上皇后，她才重新戴上了点翠凤冠。

在传统戏曲行业，拥有一整套定制的点翠头面，是很多名角的正常配置。这是登台的行头，也是一个演员的脸面。

“谁家窈窕住园楼，五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出，点翠施红竞春日。”早在唐代，诗人李峤就已经在诗句中写出点翠之美。在古代女子如云的黑发上，一只点翠簪散发着皎月、湖色、深藏蓝等不同色泽，光彩夺目，富于变化，如幽幽湖水上点点灵动的浮光魅影，衬托的仕女更是艳若桃李。

点翠作为一种中国古老的传统金属细工技法，是首饰制作中的一个辅助工种，古已有之，且制作技艺十分复杂，需要先用金、银、铜或鎏金的金属做成不同工艺图案的底座，再把翠鸟背部亮丽的蓝色羽毛剪切后仔细地镶嵌在座上，要求贴得平整均匀不露底子，方算制成点翠首饰。点翠工艺在清末民初盛极一时，亦开始从宫廷流传到民间。

《延禧攻略》高贵妃

清末民初是点翠流行的巅峰时期，民间妇女无不以拥有点翠为荣，“压鬓钗横翠凤头”成为一时盛景。正是因为人们对点翠的痴迷，导致翠鸟一度濒临灭绝，如今，翠鸟已是国家保护动物，出于生态保护的原则，如今人们多采用仿点翠工艺来重现那抹魅惑的蓝色。

仿点翠一般常见有孔雀羽的，但孔雀羽的防水性较差，遇湿气就会起翘脱落。于是工匠们逐渐转向用绸子染色制成的北派点绸头面取代。

另一种是民国时期比较常见的蓝色进口粗纹纸,这种纸比较厚,也有一定的防水性,可作为替代品,因为翠羽难得,而且用纸张粘贴的难度要比粘羽毛简单得多。然而纸张不易保存，这种工艺最终还是被淘汰。

现代一般用染色鹅毛代替翠鸟毛进行点翠工艺的仿制，将鹅毛根据需要染成深浅不一的蓝，通过巧手装饰，最终做出的成品几可乱真。

如今，出于对生态多样性的保护，点翠几乎已经不再生产，仿点翠既能重现古老神秘的点翠魅力，又有利于传承点翠工艺，重新凝聚起中国传统技艺的文化精粹和魂魄。

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