佛所行赞•生品第一

马鸣菩萨造

北凉天竺三藏昙无谶译

甘蔗之苗裔,释迦无胜王。

净财德纯备,故名曰净饭。

群生乐瞻仰,犹如初生月。

王如天帝释,夫人犹舍脂。

执志安如地,心净若莲花。

假譬名摩耶,其实无伦比。

于彼象天后,降神而处胎。

母悉离忧患,不生幻伪心。

厌恶彼諠俗,乐处空闲林。

蓝毗尼胜园,流泉花果茂。

寂静顺禅思,启王请游彼。

王知其志愿,而生奇特想。

敕内外眷属,俱诣彼园林。

尔时摩耶后,自知产时至。

偃寝安胜床,百千婇女侍。

时四月八日,清和气调适。

斋戒修净德,菩萨右胁生。

大悲救世间,不令母苦恼。

优留王股生,畀偷王手生。

曼陀王顶生,伽叉王腋生。

菩萨亦如是,诞从右胁生。

渐渐从胎出,光明普照耀。

如从虚空堕,不由于生门。

修德无量劫,自知生不死。

安谛不倾动,明显妙端严。

晃然后胎现,犹如日初升。

观察极明耀,而不害眼根。

纵视而不耀,如观空中月。

自身光照耀,如日夺灯明。

菩萨真金身,普照亦如是。

正真心不乱,安庠行七步。

足下安平趾,炳彻犹七星。

兽王师子步,观察于四方。

通达真实义,堪能如是说。

此生为佛生,则为后边生。

我唯此一生,当度于一切。

应时虚空中,净水双流下。

一温一清凉,灌顶令身乐。

安处宝宫殿,卧于琉璃床。

天王金华手,奉持床四足。

诸天于空中,执持宝盖侍。

承威神赞叹,劝发成佛道。

诸龙王欢喜,渴仰殊胜法。

曾奉过去佛,今得值菩萨。

散曼陀罗花,专心乐供养。

如来出兴世,净居天欢喜。

已除爱欲欢,为法而欣悦。

众生没苦海,令得解脱故。

须弥宝山王,坚持此大地。

菩萨出兴世,功德风所飘。

普皆大震动,如风鼓浪舟。

栴檀细末香,众宝莲花藏。

风吹随空流,缤纷而乱坠。

天衣从空下,触身生妙乐。

日月如常度,光耀倍增明。

世界诸火光,无薪自炎炽。

净水清凉井,前后自然生。

中宫婇女众,怪叹未曾有。

竞赴而饮浴,皆起安乐想。

无量部多天,乐法悉云集。

于蓝毗尼园,遍满林树间。

奇特众妙花,非时而敷荣。

凶暴众生类,一时生慈心。

世间诸疾病,不疗自然除。

乱鸣诸禽兽,恬默寂无声。

万川皆停流,浊水悉澄清。

空中无云翳,天鼓自然鸣。

一切诸世间,悉得安隐乐。

犹如荒难国,忽得贤明主。

菩萨所以生,为济世众苦

唯彼魔天王,震动大忧恼。

父王见生子,奇特未曾有。

素性虽安重,惊骇改常容。

二息交胸起,一喜复一惧。

夫人见其子,不由常道生。

女人性怯弱,俅惕怀冰炭。

不别吉凶相,反更生忧怖。

长宿诸母人,互乱祈神明。

各请常所事,愿令太子安。

时彼林中有,知相婆罗门。

威仪具多闻,才辩高名称。

见相心欢喜,踊跃未曾有。

知王心惊怖,白王以真实。

人生于世间,唯求殊胜子。

王今如满月,应生大欢喜。

今生奇特子,必光显宗族。

安心自欣庆,莫生余疑虑。

灵祥集家国,从今转休盛。

所生殊胜子,必为世间救。

惟此上士身,金色妙光明。

如是殊胜相,必成等正觉。

若习乐世间,必作转轮王。

普为大地主,勇猛正法治。

王领四天下,统御一切王。

犹如世光明,日光为最胜。

若处于山林,专心求解脱。

成就实智慧,普照于世间。

譬如须弥山,普为诸山王。

众宝金为最,众流海为最。

诸宿月为最,诸明日为最。

如来处世间,两足中为最。

净目修且广,上下瞬长睫。

瞪瞩绀青色,明焕半月形。

此相云何非,平等殊胜目。

时王告二生,若如汝所说。

如此奇特相,以何因缘故。

不应于先王,乃现于我世。

婆罗门白王,不应如是说。

多闻与智慧,名称及事业。

如是四事者,不应顾先后。

物性之所生,各从因缘起。

今当说诸譬,王今且谛听。

毗求央耆罗,此二仙人族。

经历久远世,各生殊异子。

毗利诃钵低,及与儵迦罗。

能造帝王论,不从先族来。

萨罗萨仙人,经论久断绝。

而生婆罗婆,续复明经论。

现在知见生,不必由先胄。

毗耶娑仙人,多造诸经论。

末后胤跋弥,广集偈章句。

阿低利仙人,不解医方论。

后生阿低离,善能治百病。

二生驹尸仙,不闲外道论。

后伽提那王,悉解外道法。

甘蔗王始族,不能制海潮。

至娑伽罗王,生育千王子。

能制大海潮,使不越常限。

阇那驹仙人,无师得禅道。

凡得名称者,皆生于自力。

或先胜后劣,或先劣后胜。

帝王诸神仙,不必承本族。

是故诸世间,不应顾先后。

大王今如是,应生欢喜心。

以心欢喜故,永离于疑惑。

王闻仙人说,欢喜增供养。

我今生胜子,当绍转轮位。

我年已朽迈,出家修梵行。

无令圣王子,舍世游山林。

时近处园中,有苦行仙人。

名曰阿私陀,善解于相法。

来诣王宫门,王谓梵天应。

苦行乐正法,此二相俱现。

梵行相具足,时王大欢喜。

即请入宫内,恭敬设供养。

将入内宫中,唯乐见王子。

虽有婇女众,如在空闲林。

安处正法座,加敬尊奉事。

如安低牒王,奉事波尸吒。

时王白仙人,我今得大利。

劳屈大仙人,辱来摄受我。

诸有所应为,唯愿时教敕。

如是劝请已,仙人大欢喜。

善哉常胜王,众德悉皆备。

爱乐来求者,惠施崇正法。

仁智殊胜族,谦恭善随顺。

宿殖众妙因,胜果现于今。

汝当听我说,今者来因缘。

我从日道来,闻空中天说。

言王生太子,当成正觉道。

并见先瑞相,今故来到此。

欲观释迦王,建立正法幢。

王闻仙人说,决定离疑网。

命持太子出 以示于仙人。

仙人观太子,足下千辐轮。

手足网缦指 眉间白毫跱。

马藏隐密相,容色炎光明。

见生未曾想 流泪长叹息。

王见仙人泣,念子心战栗。

气结盈心胸 惊悸不自安。

不觉从坐起,稽首仙人足。

而白仙人言 此子生奇特。

容貌极端严,天人殆不异。

汝言人中上 何故生忧悲。

将非短寿子,生我忧悲乎。

久渴得甘露 而反复失耶。

将非失财宝,丧家亡国乎。

若有胜子存 国嗣有所寄。

我死时心悦,安乐生他世。

犹如人两目 一眠而一觉。

莫如秋霜花,虽敷而无实。

人于亲族中 爱深无过子。

宜时为记说,令我得苏息。

仙人知父王 心怀大忧惧。

即告言大王,王今勿恐怖。

前已语大王,慎勿自生疑。

今相犹如前,不应怀异想。

自惟我年暮,悲慨泣叹耳。

今我临终时,此子应世生。

为尽生故生,斯人难得遇。

当舍圣王位,不著五欲境。

精勤修苦行,开觉得真实。

常为诸群生,灭除痴冥障。

于世永炽燃,智慧日光明。

众生没苦海,众病为聚沫。

衰老为巨浪,死为海洪涛。

乘轻智慧舟,渡此众流难。

智慧溯流水,净戒为傍岸。

三昧清凉池,正受众奇鸟。

如此甚深广,正法之大河。

渴爱诸群生,饮之以苏息。

染著五欲境,众苦所驱迫。

迷生死旷野,莫知所归趣。

菩萨出世间,为通解脱道。

世间贪欲火,境界薪炽然。

兴发大悲云,法雨雨令灭。

痴闇门重扇,贪欲为关钥。

闭塞诸群生,出要解脱门。

金刚智慧镊,拔恩爱逆钻。

愚痴网自缠,穷苦无所依。

法王出世间,能解众生缚。

王莫以此子,自生忧悲患。

当忧彼众生,著欲违正法。

我今老死坏,远离圣功德。

虽得诸禅定,而不获其利。

于此菩萨所,竟不闻正法。

身坏命终后,必生三难天。

王及诸眷属,闻彼仙人说。

知其自忧叹,恐怖悉以除。

生此奇特子,我心得大安。

出家舍世荣,修习仙人道。

遂不绍国位,复令我不悦。

尔时彼仙人,向王真实说。

必如王所虑,当成正觉道。

于王眷属中,安慰众心已。

自以己神力,腾虚而远逝。

尔时白净王,见子奇特相。

又闻阿私陀,决定真实说。

于子心敬重,珍护兼常念。

大赦于天下,牢狱悉解脱。

世人生子法,随宜取舍事。

依诸经方论,一切悉皆为。

生子满十日,安隐心已泰。

普祠诸天神,广施于有道。

沙门婆罗门,咒愿祈吉福。

嚫施诸群臣,及国中贫乏。

村城婇女众,牛马象财钱。

各随彼所须,一切皆给与。

卜择选良时,迁子还本宫。

二饭白净牙,七宝庄严舆。

杂色珠绞络,明焰极光泽。

夫人抱太子,周匝礼天神。

然后升宝舆,婇女众随侍。

王与诸臣民,一切俱导从。

犹如天帝释,诸天众围绕。

如摩醯首罗,忽生六面子。

设种种众具,供给及请福。

今王生太子,设众具亦然。

毗沙门天王,生那罗鸠婆。

一切诸天众,皆悉大欢喜。

王今生太子,迦毗罗卫国。

一切诸人民,欢喜亦如是。

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